Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии - Митрополит Иларион
Шрифт:
Интервал:
1470
Минея. Неделя святых праотец. Великая вечерня. Тропарь.
1471
Минея. Неделя святых отец. Утреня. Стихира на хвалитех.
1472
См.: Скабалланович М. Н. Рождество Христово. Из этой книги в основном взяты переводы цитируемых ниже гимнографических текстов Рождества.
1473
Славянское слово «сочельник» произошло от «сочива» — постного блюда, которое принято вкушать в этот день.
1474
Минея. Рождество Христово. Тропарь.
1475
См. на с. 426–427.
1476
Минея. Навечерие Рождества Христова. 1-й час. Тропарь.
1477
Минея. Навечерие Рождества Христова. 9-й час. Тропарь.
1478
Минея. Неделя святых отец. Утреня. Стихира на хвалитех.
1479
Минея. Рождество Христово. Вечерня. Стихира на «Господи, воззвах» (творение инокини Кассии).
1480
Греческое слово ξένος означает как «странник», так и «иностранец».
1481
Минея. Навечерие Рождества Христова. Вечерня. Тропарь.
1482
Минея. Навечерие Рождества Христова. Вечерня. Стихира на «Господи, воззвах».
1483
Минея. Предпразднство Рождества Христова. Повечерие. Канон. Песнь 4.
1484
Минея. Предпразднство Рождества Христова. Повечерие. Канон. Песнь 8.
1485
Минея. Рождество Христово. Великая вечерня. Стихира на литии.
1486
Минея. Рождество Христово. Утреня. Стихира на хвалитех.
1487
Минея. Неделя святых отец. Канон предпразднства. Песнь 1.
1488
Там же. Песнь 6.
1489
Минея. 24 декабря. Вечерня. Стихира на «Господи, воззвах».
1490
Минея. 22 декабря. Утреня. Канон. Песнь 7.
1491
Минея. Рождество Христово. Великая вечерня. Стихира на «Господи, воззвах». Стихира имеет надписание «Германово», что указывает на авторство святителя Германа, Патриарха Константинопольского.
1492
Минея. Рождество Христово. Великая вечерня. Стихира на «Господи, воззвах».
1493
Минея. Рождество Христово. Великая вечерня. Стихира на «Господи, воззвах».
1494
Макаров Е. Е. Косма Маюмский. С. 253–258.
1495
Минея. Рождество Христово. Утреня. Канон. Песнь 1. Ирмос.
1496
Григорий Богослов. Слово 38, 1, 1–2, 18 (SC 358, 104–106). Рус. пер.: Творения. Т. 1. С. 522.
1497
Минея. Рождество Христово. Утреня. Канон 1. Песнь 1.
1498
Там же.
1499
Там же. Песнь 5.
1500
Там же. Песнь 6.
1501
Минея. Рождество Христово. Утреня. Канон 2. Песнь 1.
1502
Минея. Рождество Христово. Утреня. Канон 2. Песнь 1.
1503
О гомеотелевтах см. на с. 417–419.
1504
См. с. 449.
1505
Минея. Рождество Христово. Утреня. Канон 2. Песнь 3.
1506
Там же. Песнь 4.
1507
Минея. Рождество Христово. Утреня. Канон 2. Песнь 4.
1508
Там же. Песнь 9.
1509
Эти тексты мы привели в русском переводе на с. 426–427.
1510
См. об этом в главе 4-й на с. 409.
1511
О нем шла речь в главе 4-й на с. 429. Там же русский перевод этого текста.
1512
В печатной греческой Минее: ἄχραντον (пречистое), но в оригинальном тексте Романа ἄσπορον (бессеменное).
1513
Минея. Собор Пресвятой Богородицы. Утреня. Кондак.
1514
Минея. Обрезание Господне. Малая вечерня. Тропарь.
1515
Минея. Обрезание Господне. Великая вечерня. Стихира на «Господи, воззвах».
1516
Минея. Обрезание Господне. Утреня. Канон 1. Песнь 5.
1517
Там же. Песнь 9.
1518
См.: Рубан Ю. И. Сретение Господне.
1519
См. с. 404.
1520
См. с. 435.
1521
Минея. Сретение Господне. Утреня. Канон. Песнь 1.
1522
Там же. Песнь 3.
1523
Там же. Песнь 7.
1524
Там же.
1525
Там же. Песнь 5.
1526
Минея. Сретение Господне. Утреня. Канон. Песнь 7.
1527
Минея. Сретение Господне. Утреня. Седален по 3-й песни канона.
1528
Минея. Сретение Господне. Великая вечерня. Стихира на литии.
1529
Минея. Сретение Господне. Великая вечерня. Тропарь.
1530
Минея. Сретение Господне. Великая вечерня. Стихира на стиховне.
1531
О значении этой даты см.: Ванюков С. А., Желтов М. С., Фельми К. Х. Благовещение Пресвятой Богородицы. С. 255.
1532
Минея праздничная. Благовещение Пресвятой Богородицы. Тропарь.
1533
Минея праздничная. Благовещение Пресвятой Богородицы. Великая вечерня. Стихира на «Господи, воззвах».
1534
Минея праздничная. Благовещение Пресвятой Богородицы. Утреня. Светилен по 9-й песни канона.
1535
Византиево — из Константинополя, Анатолиево — из Иерусалима (букв. «с востока»). См.: Е. Е. М. Гимнографическое творчество Кассии. С. 576–578; Успенский Н. Д. Чин всенощного бдения (῾Η ἀγρυπνία) на православном Востоке. В кн.: Успенский Н. Д. [Труды]. Т. 1. М., 2004. С. 188–189 («Большинство ученых видят в названии „Анатолиевы“ указание на восточное происхождение
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!