Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов
Шрифт:
Интервал:
И вот смотрите. Когда человек, неважно какого он пола, выкладывает в соцсетях провокационные фотографии, в которых присутствуют атрибуты позирования и демонстрации себя без одежды, то не похоже ли это на ту суть, которая скрывается за деятельностью А? Как вы считаете? Ведь и в этом случае есть какой-то процент позирования, есть какой-то процент продемонстрировать то, насколько ты классный под одеждой, и есть процент того, что ты искушаешь других. Весь набор присутствует. Да, обложка другая, человек может думать, что и намерения здесь совершено иные, чем при деятельности А, но тогда почему большинство людей испытывают такой высокий процент ощущения одиночества, даже несмотря на то, что они могут быть в отношениях? Задумайтесь об этом.
И акцент я хочу сделать на то, что даже если нам кажется, что мы совершаем какие-то безобидные действия, то это может быть на самом деле не так. Это может быть просто более лёгкая форма чего-то более сложного, как в случае с плохими запахами. Ведь резкий химический запах будет отрицательно на нас влиять. Но если сильно убавить процент резкости химического запаха, то разве он прекратит оказывать влияние на нашу жизнь? Он же всё равно при этом остаётся химическим и опасным.
Почему человек двигается только тогда, когда у него беды?
Когда у человека беды, только тогда он двигается. Когда у человека начинаются проблемы со здоровьем, только тогда он начинает ходить по врачам, изучать различные материалы, исследовать и обследовать себя, то есть он двигается. Когда у человека не получается построить отношения, то он идёт в спортивный зал, занимается внешним видом, прокачивает свои навыки и свой интеллект, то есть он работает над собой. Когда у человека чего-то нет, а данная ситуация может быть для многих весьма беспокойным фактором, что является хорошей мотивацией, тогда человек идёт на курсы, постигает что-то новое, чтобы затем применить свои навыки и заработать на то, чего у него нет. Всё это есть движение. Поэтому разного рода беды, отсутствие того, чего не хватает человеку, всё это заставляет его шевелиться. Всё это заставляет его развиваться. А развитие это смысл жизни для каждого из нас. Развитие это и есть движение. Развитие это то, когда мы шевелимся. И поскольку добровольно мало кто из нас готов двигаться, то вмешивается язык обстоятельств и приводит нас в движение. Язык обстоятельств формирует для каждого из нас чп, и вот у нас возникают какие-то трудности и беды. И как только они возникают, мы снова готовы двигаться. И так по кругу, как только мы станем двигаться меньше, чем мы должны двигаться, то с нами случаются беды и приводят нас в движение. И вот мы снова двигаемся. И когда мы опять замедлим своё движение, то с нами снова будут случаться беды, благодаря которым мы и развиваемся.
Допустим, мы получили должность в какой-то организации. Когда мы в неё вступаем, то поначалу нас это очень сильно заставляет двигаться. Нам приходиться много узнавать о своих обязательствах, выполнять различные поручения, которые являются для нас совершенно новыми задачами, мы дополнительно ищем информацию, чтобы ещё лучше справиться со своими функциями. И всё это заставляет нас двигаться. Но затем, когда мы втягиваемся в свою работу, то мы больше становимся автоматизированными, мы перестаём быть осознанными, мы отдаёмся автопилоту. То есть все наши действия на работе входят в привычку, и мы их выполняем, как роботы. Местами даже без раздумий, а просто на автомате. Это своего рода зона комфорта, к которой мы привыкаем, и в которую незаметно скатываемся. Но зона комфорта не есть хорошо с точки зрения природы. И как только человек в ней оказывается, система будет делать всё для того, чтобы выбить оттуда человека. И если по-хорошему выбить не получиться, то тогда природа действует по-плохому, устраивая для человека всевозможные чп. Зона комфорта это автопилот, это привычка делать одни и те же действия бессознательно. Поэтому если рабочий процесс вдруг превратился в зону комфорта, то можно сделать выводы, что развитие зашло в тупик, а значит человек стал меньше двигаться. И это рано или поздно приведёт к тому, что в жизни будут случаться разного рода неприятные ситуации. Эти неприятные ситуации вновь должны заставить человека шевелиться. Меньше движения — больше проблем. Больше движения — меньше проблем.
Или человек вступил в отношения. Вначале ведь он очень активен, постоянно что-то придумывает, что рассказать, куда сходить, чем поделиться, чем заняться и так далее. Но постепенно эта активность сходит на нет и превращается в рутину. Точнее активность есть, но она уже не такого высокого темпа, как на начальной стадии отношений, и проявляется практически только в каких-то привычных действиях. То есть поначалу было много новых освежающих событий. А в последствии мы имеем заезженный и рутинный быт. Заезженный и рутинный быт возникает, когда люди перестают двигаться. А если уточнять, то скорость их движения сильно падает по сравнению с той, какая была изначально на ранней стадии знакомства. Ведь изначально была мотивация узнать человека. Человека ты вроде как узнал, мотивация пропала, следовательно, скорость жизни упала. И вот тут начинается самое интересное и весьма неприятное. Природа ведь видит, что человек перестал двигаться, что у него случился застой. И природе вроде как всё равно каким способом заставить человека двигаться. Ей главное, чтобы он двигался. Движение это жизнь. Кто не двигается, тот уходит из жизни. Всё просто. И поэтому у таких людей, у которых случился застой, могут вдруг появиться какие-то отношения на стороне, хотя текущие ещё не завершены, просто движения в них нет. И эти отношения на стороне, если смотреть на всё это с высоты, как на математическую формулу, по которой мы все живём, они нужны просто для того, чтобы снова вернуть движение людям. Чтобы заставить людей шевелиться, взбодрить их. Ведь человек
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!