Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга четвертая. Декабрь - Святитель Димитрий Ростовский

Которому язычники присвоили это наименование, ошибочно полагая, что Он родился в Назарете Галилейском, в котором Он провел все Свое детство.

355

Еллинами до Христа назывались Греки, а в Св. Писании этим именем называются язычники вообще, как Греки, так и другие народы, потому что многие из них говорили по-гречески

356

Т. е. в веру Христову.

357

В это время, вследствие гонений, епископы Церкви, смотря по нуждам ее, не всегда оставались среди своих пасомых, а иногда, для их же блага, дабы не лишить их своего духовного руководства, укрывались по пустыням, лишь изредка являясь для назидания паствы и укрепления ее. Но когда надлежало укрепить падающий дух пасомых собственным примером, тогда святители предавали себя мучениям истязателей.

358

Этот вид. св. крещения (чрез обливание, а не погружение) не был обычным в древней Церкви, он употреблялся (и доселе употребляется) лишь в тех исключительных случаях, когда нельзя достать потребное количество воды, особенно для большого числа людей, как в настоящем случае, и при других подобных крайних затруднениях. — Выражение: «получает баню возрождения» совершенно равнозначуще с обычным выражением «крещается». Оно заимствовано из послания Апостола Павла (Тит. 3:5) и означает ту мысль, что вода крещения, омывая тело, вместе с тем возрождает человека и духовно, уничтожая его грехи, подобно тому как баня телесная омывает нечистоту телесную.

359

Синклит — правительство воинское и гражданское из самых важных и влиятельных советников и сановников.

360

Святые мученики прияли мученическую кончину около 313 г. — Обретение мощей св. мученика Мины (послед. в XI в.) празднуется 17 февраля. Святой Мина, за свое красноречие, известен еще под именем Калликелада (Красноглаголивого). — В IX веке Иосиф Песнописец написал канон в честь сих мучеников, где говорится и об исцелениях от мощей их.

361

Пафлагония — древняя область Малой Азии, на южном берегу Черного моря.

362

Император Юлиан царствовал с 361 по 363 г. Сделавшись императором, он отступил от христианской веры и поставил задачею своей жизни восстановление язычества, почему и известен под именем Отступника

363

Анкира — главный город Малоазийской области Галатии, — ныне Ангора, значительный город Малой Азии с 30.000-м населением. Галатия занимала самую средину Малоазийского полуострова; Анкира же иаходилась на северо-западной окраине провинции.

364

Едес — город Киликии, — юго-восточной области Малой Азии.

365

Мученическая кончина святого Гемелла последовала около 361 года.

366

Это было прозвище, данное преподобному Фоме.

367

Вифиния — северо-западная область Малой Азии, лежавшая по берегам Чёрного моря, Босфора и Константинопольского пролива.

368

Лев VI Мудрый, сын Василия Македонянина. Византийский император, царствовал с 886–911 г

369

Преп, Фома Дефуркин скончался в X веке.

370

Месопотамия (в переводе с греч. — междуречье) — страна, лежащая между реками Тигром и Евфратом. Здесь именно, по библейскому сказанию и преданию других народов, находился рай, обиталище первозданных людей.

371

Самосаты — главный город сирийской провинции Коммагены, на западном берегу реки Евфрата.

372

Стадия — около 88 сажен, 20 стадий — несколько более 3,5 вёрст.

373

Так называется пострижение в иноческий сан, ибо главное назначение иночества — уподобление бесплотным чинам чрез молитву и подвижничество.

374

Антиохия Сирийская — один из древних и богатейших городов Сирии, столичный ее город; лежит при р. Оронте, верстах в 10 от впадения ее в Средиземное море, между горными хребтами Ливана и Тавра; основана за 300 лет до Р. Х. Селевком Никатором и названа так по имени Антиоха, отца его. Для христианской Церкви Антиохия имеет особенную важность, как второе после Иерусалима великое средоточие Христианства, и как мать христианских церквей из язычников. Знаменитая церковь Антиохийская насаждена первоначально святыми апостолами Павлом и Варнавою, а впоследствии утверждена еще и Ап. Петром. В Антиохии было немало замечательных соборов пастырей Церкви во время еретических (арианских и несторианских) распрей. Церковь Антиохийская издревле пользовалась особенными преимуществами, наравне с церквами: Александрийскою, Иерусалимскою, Константинопольскою и Римскою; настоятели ее имели и до настоящего времени имеют титул и преимущества патриарха. В настоящее время Антиохия находится под Турецким владычеством и представляет собою небольшой и бедный городок, в котором насчитывается до 10 тысяч жителей.

375

Анапл — предместье Константинополя.

376

Это было в царствование Византийского императора Льва 1-го, во второй половине 5-го века.

377

Анатолий — патриарх Константинопольский с 449–458 г.

378

Кукуль — в переводе с греч. Шапочка — первоначально был общемонашеским головным покровом, служившим символом безмолвия, чистоты, и незлобия, молчаливого пребывания в богомыслии и тщательнейшего к себе внимания; иногда на кукуль нашивался крест. Впоследствии, как и теперь, кукуль стал принадлежностью исключительно одних схимников, принявших великую схиму Он употребляется вместо клобука, который в первоначальном пострижении в монашество возлагается на камилавку и отличается от клобука тем, что кругом покрывает голову и плечи; наглавник его — остроконечный с пятью крестами.

379

Общежительный монастырь т. п. «Неусыпающих» был основан в конце IV века преп. Александром; сначала он находился в глубоком уединении при р. Евфрате, но впоследствии был перенесен в Константинополь. Чиноположение и иноческое житие насельников этого монастыря отличалось особою строгостью. Свое наименование монастырь получил от того, что братия его, разделяясь иа 24 чреды по числу 24 часов дня и ночи, непрерывно на два лика славословили Господа, поя протяжно псалмы Давидовы, так что богослужение в этом монастыре совершалось непрерывно и никогда не прекращалось.

380

Фракия в древности обнимала собою нынешнюю восточную часть Венгрии, Трансильванию,