Дневник несвятого отца - Священник Павел (Островский)

pavelostrovski Каждый должен заниматься своим делом! Когда этот принцип нарушается, появляются серьезные проблемы.

А если этот принцип нарушается внутри Церкви, то результат получается совсем печальный.

Мой прошлый пост был про биометрию и современные технологии.

Масса людей мне в ответ привело следующий аргумент: различные духовные авторитеты (чаще всего фигурировали «почаевские отцы») высказывались категорично против ИНН, СНИЛС и биометрии, считая, что это ведет к отречению от Христа.

У меня возникает встречный вопрос по поводу мнения этих отцов, один из которых даже причислен к лику святых (Паисий Святогорец).

Откуда у них эта информация?

Вариантов три.

1. Прямое откровение от Бога.

2. Они специалисты в области современных технологий.

3. Их ввели в курс дела специалисты в этих областях.

Два последних варианта отпадают сами собой, так как по тому, что пишут отцы, видно, что они совсем не в теме. Более того, я бы сказал, они серьезно дезинформированы.

Остается первый вариант: отцы нам возвестили прямую волю Божию.

Но и этот вариант не проходит испытания на прочность, так как мнение отцов противоречит традиционному толкованию Церковью апокалиптических мест Священного Писания.

Итог плачевен.

Вместо того, чтобы нам серьезно углубиться в дискуссию по осмыслению современных технологий, которая активно имеет место быть в развитых странах, мы прячем голову в песок, отрицая все и вся…

В итоге мы сами себя оставляем за бортом этой дискуссии, выкидывая белый флаг…

P. S. Пока фанаты «почаевских отцов» обсуждают, можно ли брать ИНН или нет, в мире давно идет дискуссия о том, насколько серьезно можно модифицировать людей с помощью генной и биоинженерии (включая и эмбриональный уровень).

Приведу наглядный пример.

Представьте себе, что мы с вами обсуждаем полезность или вред телеграфа и радио в тот момент, когда все вокруг уже пользуются интернетом.

Снимите, наконец, розовые очки…

Комментарии

Открою тайну! Если вы гражданин России, проживаете на ее территории, и вы хоть раз получали доход, и у вас есть хоть один объект налогообложения, то ИНН у вас есть. Можете его не брать 

25.07

pavelostrovski Для того чтобы стать ПОЛНОПРАВНЫМ участником дискуссии в интернете, необходимо всего лишь зарегистрировать свой профиль, а в некоторых случаях можно и без этих формальностей обойтись.

Но это виртуальный мир. А есть ли в реальной жизни у человека подобные права?

Нет!

Подобных прав у него нет.

В здоровом обществе мы никогда не сможем стать полноправным участником дискуссии, если предварительно не докажем окружающим свой авторитет.

Мы сможем быть только слушателями, но право голоса нам никто не даст, так как наши комментарии будут никому не интересны.

Другое дело писать комментарии под постами в интернете.

Тут прям раздолье полное – «ах ты, степь широкая…», не меньше…

Все в одну кучу:

– эксперты,

– умные люди,

– уставшие после работы,

– подвыпившие,

– фанатики и сумасшедшие,

– мнительные или циники,

– недалекие по жизни…

Все право голоса имеют. И любой конструктив всегда может разбиться о «мне кажется» или «я считаю», которые рискуют получить больше лайков.

Да и вообще, серьезные доводы чаще всего выглядят для толпы менее интересными, чем бред малообразованных и не обременяющих себя думками людей.

Все это в интернете называется одним словом – «троллинг».

И каждый из нас время от времени своей затычкой в бочке откровенно троллит окружающих…

Увидел дискуссию, чихнул в нее комментарием и пошел в следующую…

Пусть утираются.

27.07

pavelostrovski Рецепт современного счастья прост:

1. Обратись со своей просьбой ко Вселенной.

2. Говори всем и вся «благодарю».

Это даже уже не рецепт, а самая настоящая религия… которой я придумал название: «бездомная религия». Чем отличается мальчик-попрошайка, сирота, от юнца, который растет под опекой папы и мамы в семейном гнезде?

Уличный пацан не знает, что такое ответственность, так как над ним нет никакого контроля. Вся его жизнь – это просить у окружающих монетки или просто воровать на рынке.

У парня же, растущего в семье, все по-другому: он живет в послушании у родителей, а общение с незнакомыми людьми на улице не приветствуется.

Бездомный сирота постоянно находится в зоне риска, и шансов на счастливый исход его жизни крайне мало. А у того, кто растет в условиях любви, шансов вырасти и состояться очень много.

Так же и в религии.

Если мы верим, что Христос – это Истина, а Церковь – это Богочеловеческая семья, то тогда, находясь в послушании у Христа Бога, мы вырастаем под Его крылом, имея полноценную духовную жизнь.

Если мы верим в некую Вселенную, то становимся беспризорниками, так как под личиной «Вселенной» можем встретить кого угодно из духовного мира: как любящего нас Творца, так и ненавидящего нас дьявола. В первом случае духовную жизнь вести непросто, так как приходится ограничивать свою волю Божьей волей – «да будет воля Твоя…».

Во втором случае все кажется очень легким, так как понятия «воли Божьей», по сути, нет… Но и шансы погубить свою душу невероятно высоки.

Человек, постоянно общающийся со «Вселенной», зачастую даже не понимает, что общается с волком в овечьей шкуре.

Но как беспризорнику будет сложно жить в семье с ее иерархией и послушанием родителям, так же и тому, кто постоянно отправляет запросы «куда-то», сложно начать жить со Христом в Церкви.

28.07

pavelostrovski Особо важные тексты Евангелия специально читают по уставу в воскресные дни, когда в храме больше всего прихожан.

Сегодня утром читался этот отрывок из Евангелия от Матфея:

«Принесли к Нему расслабленного, положенного на постели.

И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

При этом некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

Иисус же, видя помышления их, сказал: Для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Так как что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи.

Тогда говорит расслабленному: Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой».

Много лет я не мог понять, почему этот отрывок посчитали важным и определили для чтения на воскресной литургии.

Но сегодня для меня