Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов

и любая иная зависимость людей, их нечистая совесть и подсознательный страх ответственности, и при этом, их оторванность от Бога — главная причина того, что они готовы верить лжепророкам.

И, внимание!

Если лжепророка рядом нет, человек, оторванный от Бога, волей-неволей предается лжепророческим мифам. Что это за мифы? Суеверия, приметы, слухи, страшные истории. Человек добровольно отказывается от свободы выбора, и подсознательно ориентируется на «общепринятые», но кем-то ведь придуманные и распространяемые «авторитетные» мнения, которые помогли бы ему, хоть в какой-то мере, самому не особенно напрягаясь, ориентироваться в непростой повседневной реальности.

Глава V. Современная наука. Чему можно верить?

«Много есть на свете, друг Горацио, о чем и не снилось нашим мудрецам»

«Гамлет», Шекспир.

Научный опыт и Откровение

Противоположны ли наука и вера?

Прошло еще не так много времени с той печальной поры, когда наука противопоставлялась вере. Людям старше сорока лет памятны высказывания школьных учителей типа «космонавты летали в космос и Бога там не видели» и обещания фактического руководителя нашей страны Н. С. Хрущева, что «вскоре мы покажем последнего попа по телевизору». Он же несколько ранее сказал, что «народное просвещение, распространение научных знаний и изучение законов природы не оставят места для веры в Бога».

Будем надеяться, что противопоставление науки и веры безвозвратно в прошлом. Сейчас только малообразованные люди могут думать, что наука «противоречит вере в Бога», а вера в Бога «отрицает науку». Тем более что всякому разумному и непредубежденному человеку очевидно, — противопоставление это искусственное, и вызвано в большой степени идеологическими причинами советских атеистических времен.

Наука — это вид человеческой деятельности, направленный на получение и уточнение объективных, системно-организованных и обоснованных знаний обо всем, что человека окружает и о нем самом. Объясним, что имеется в виду.

«Объективные» знания — это такие, содержание которых не зависит от того, какой ученый — «субъект» и каким способом эти знания получил. Например, дважды два — четыре, и, хотя наверняка был первооткрыватель сей немудреной истины, с тех пор ею, без опаски ошибиться, может воспользоваться любой человек.

«Системно-организованные» знания — это все наши знания, которые существуют не сами по себе, в отрыве от других, а составляют стройную «картину» мира.

Например, дважды два — четыре, трижды три — девять — подобные вычисления составляют таблицу умножения, которая используется при самых разных расчетах. Сведения об открытых химических элементах — образуют систему химических элементов, помогающую предсказывать свойства элементов, известные нам виды вирусов, бактерий, растений и животных классифицированы, что как не трудно понять, имеет значение для сельского и лесного хозяйства, экологии и медицины.

«Обоснованные» знания — это знания, полученные в результате опыта, либо как логически правильное заключение из результатов опыта. Допустим, в результате опыта мы узнали, что при температуре 232 градуса по Цельсию металл олово плавится, то есть, как говорят ученые, из твердой фазы переходит в жидкую. Отсюда логический вывод, предсказание, прогноз, что любое изделие из этого металла при вышеуказанной температуре будет плавиться, а, расплавившись, выведет из строя любой механизм, в котором есть деталь, сделанная из этого металла. Таким образом имеем обоснованное знание — при температуре 232 градуса по Цельсию и выше механизм с оловянными деталями работать не может.

Мы взяли простейшие примеры, чтобы главное о науке стало понятно.

Наука — это некоторая умственная деятельность, придуманная самим человеком, и осуществляется она по строгим человеческим правилам. Хотелось бы даже сказать, что наука — это интересная игра для взрослых. Хотя последствия подобных игр могут быть как вдохновляющими, так и пугающими. Атомная бомба, химическое оружие и новые виды бактерий и вирусов, предназначавшиеся для уничтожения людей — ничего себе творческие игрушки…

Впрочем, лекарства, сельскохозяйственные удобрения, спутниковое телевидение и навигация, интернет — это тоже наука.

Основой деятельности ученых является сбор научных фактов.

Не менее важны — критическая проверка фактов и их систематизация, а уже на этой базе — обобщение, которое позволяет построить причинно-следственные связи наблюдаемых явлений природы и, как следствие, — прогнозировать. К последней фразе мы еще вернемся, а пока подчеркнем, что одну из ведущих ролей в науке играет возможность поставить эксперимент и получить повторяемые результаты. Таким образом, наука изучает тварный мир и выявляет объективные физические, химические, биологические, экономические и другие законы его существования.

Как писал святитель Лука (Войно-Ясенецкий), «Это знания о явлениях, то есть проявлениях жизни, природы, но не о ее сущностях… о мире, как мы его видим, созерцаем, но не о мире, как он есть сам по себе, по существу. Явления — это то, что явно для наших пяти органов ощущений (как принято считать, хотя их и больше), для нашей пятичувствительной логики, во всеоружии технических усилений наших познавательных органов в виде микроскопа, телескопа и других научных инструментов. Таким образом, — продолжает святитель Лука, — область точной науки ограничена так же, как ограничены и органы научного познания в своей познавательной способности»[111].

Из этого высказывания становится ясно, что наука и вера не могут быть противопоставлены одна другой; они представляют собой разные стороны жизни и деятельности человека. Предмет науки — только то, что может на сегодняшний день быть зафиксировано, измерено, воспроизведено.

Впрочем, еще Галилей — один из гениальнейших европейских ученых, кстати, совмещавший в своей жизни занятия серьезной наукой и христианскую веру, говорил, что «Писание не учит нас, как устроено небо; оно учит нас тому, как туда попасть»[112]. Сегодня, когда эра покорения космоса уже началась, можно было бы, в плане диалога с Галелеем, задать вопрос: «Разве наука не учит нас тому, как попасть на небо, и разве Откровение Божие не дается тем или иным людям для понимания того, как устроено Небо?»

А великий русский ученый М. В. Ломоносов выразил свое понимание проблемы так: «Природа и вера суть две сестры родные, и никогда не могут прийти в распрю между собою. Создатель дал роду человеческому две книги: в одной показал Свое величество, в другой Свою волю. Первая книга — видимый сей мир. В этой книге сложения видимого мира физики, математики, астрономы и прочие изъяснители Божественных… действий суть то же, что в книге Священного Писания — пророки, апостолы и церковные учители. …Обе… удостоверяют нас не только о бытии Божием, но и о несказанных Его к нам благодеяниях. Грех всевать между ними плевелы и раздоры!»[113]

Выдающийся физик XX века после Рождества Христова Макс Планк оставил такое суждение: «В естествознании Бог стоит