Мифы Древней Греции - Роберт Ранке Грейвс

4. Брак Телемаха с Киркой и Телегона с Пенелопой на первый взгляд удивляет. Джеймс Фрэзер связывает эти явно кровосмесительные союзы с правилом, согласно которому в полигамном обществе царь наследует всех наложниц своего отца, кроме своей матери (3 Цар. 16.21). Но полигамия никогда не была греческим институтом, и ни Телемах, ни Телегон, ни Эдип, который убивает отца и вступает в брак с вдовой Иокастой (см. 105.e), ни сын Геракла Гилл, женившийся на своей приемной матери Иоле (см. 145.e), не практиковали полигамию. Каждый из них просто убивал царя старого года и наследовал ему по древнему мифическому обычаю и после этого назывался его сыном.

5. Кто знает, имеют ли «златотемные кудри», т.е. рыжие волосы Одиссея, какую-нибудь мифическую значимость (см. 133.8), или это случайная индивидуальная особенность, как и короткие ноги, принадлежавшие какому-то сицилийскому авантюристу, которого Навсикая изобразила как Одиссея? Автолик, конечно, назвал его «свирепым» сразу после рождения (см. 160.c), а «златотемные кудри» традиционно являются признаком плохого характера. Имея вполне пристойную маску эпоса, «Одиссея» — это первый греческий роман, и поэтому в нем заметно небрежное отношение ко всему, что касается мифа[358]. О возможных обстоятельствах его создания я рассказал в другом романе «Дочь Гомера» (Лондон, Нью-Йорк, 1955).

Указатель античных источников

Настоящий указатель содержит перечень произведений античных авторов, которые использованы Р. Грейвсом при написании его книги. Указатель подготовлен в связи с тем, что сам автор не дал библиографии литературных источников. Поскольку неизвестно, какими изданиями пользовался Р. Грейвс, в указателе в основном представлены научные и вместе с тем доступные тексты издательства «Teubner» (Лейпциг, Германия) второй воловины XIX — начала XX в. В некоторых случаях даны более современные издания. Тексты, не выходившие у «Teubner», указаны по изданиям, которыми скорее всего мог пользоваться Р. Грейвс.

Многие из представленных в указателе произведений имеются в русских переводах — см., например, список литературы к кн.: Тронский И. М. История античной литературы. М., 1983.

Августин «О граде божьем» — Augustinus Aurelius. De civitate Dei, libri XXII, ed. B. Dombart. Lipsiae, 1921.

Авл Геллий «Аттические ночи» — Auli Gellii Noctium atticarum, libri XX, post M. Hertz, ed. C. Hosius. Lipsiae, 1903.

Аврелий Виктор «О происхождении римлян» — в изд. Sexti Aurelii Victoris Liber de Caesaribus; praecedunt Origo gentis romanae et Liber de viris illustribus urbis Romae, subsequitur Epitome de Caesaribus, rec. F. Puchlmayr. Lipsiae, 1911.

Амвросий «Послание» — Sancti Ambrosii mediolanensis episcopi Opera omnia... acc. et denuo rec. J. P. Migne. Parisiis, 1866—1882 (Patrologiae cursus completus, ser. lat. t. XIV—XVII).

Антигон из Кариста «Удивительные истории» — в изд. Rerum naturalium scriptores graeci minores, vol. I..., rec. O. Keller. Lipsiae, 1877.

Антонин Либерал «Превращения» — в изд. Mythographi graeci, v. II.1, Metamorphoseon synagoge, ed. E. Martini. Lipsiae, 1894—1902.

Аполлодор «Библиотека» и «Эпитома» — в изд. Mythographi graeci, v. I, Apollodori Bibliotheca, ed. R. Wagner. Lipsiae, 1926.

Аполлоний Родосский «Аргонавтика» — Apollonii Rhodii Argonautica, rec. R. Merkel. Lipsiae, 1913.

Аполлоний Родосский. Схолии — Apollonii Rhodii Argonautica emend. R. Merkel, scholia Vetera, ed. Keil, v. II. Lipsiae, 1854.

Апулей «Золотой осел» — Apulei opera I Metamorphoseon libri XI, rec. R. Helm. Lipsiae, 1968.

Арат и схолии к нему — Arati Phaenomena, rec. E. Maass. Berolini, 1955.

Аристид «Панафинейская речь» — Aelii Aristidis Smyrnaei quae supersunt omnia, ed. B. Keil, v. I—II. Berolini, 1898.

Аристотель «Метафизика» — Metaphysica, rec. G. Christ. Lipsiae, 1906.

Аристотель «О происхождении животных» — De animalibus historia, ed. L. Dittmeyer. Lipsiae, 1907.

Аристотель «О чудесах» — De mirabilibus auscultationibus, ed. O. Apelt. Lipsiae, 1888.

Аристотель «Поэтика» — De arte poetica liber, rec. G. Christ. Lipsiae, 1882.

Аристотель «Риторика» — Ars rhetorica, ed. Ad. Roemer. Lipsiae, 1923.

Аристотель. Фрагменты — Aristotelis fragmenta col. V. Rose. Lipsiae, 1886.

Аристофан. Комедии — Aristophanis comoediae, ed. Th. Bergk, v. I—II. Lipsiae, 1923.

Аристофан. Схолии — Scholia graeca in Aristophanem, ed. Dübner. Parisiis, 1843.

Арктин Милетский — в изд. Homeri opera, ed. Th. Allen, v. V. Oxonii, 1912.

Арнобий «Против язычников» — Arnobii Adversus nationes, libri VII, rec. C. Marchesi. Aug. Taurinorum, 1934.

Арриан «Анабасис», «Индика» — Flavii Arriani quae extant omnia, edd. A. G. Roos, G. Wirth, v. I—II. Lipsiae, 1967.

Атеней — Athenaei Naucratitae Dipnosophistarum, libri XV, rec. G. Kaibel. Lipsiae, 1923.

Большой этимологик — Etymologicum Magnum, ed. Sylburgii-Schaeferi. Lipsiae, 1816 (есть изд. Th. Gaisford, 1848)

Вакхилид — Bacchylidis carmina cum fragmentis, post B. Snell ed. H. Maehler. Leipzig, 1970.

Валерий Флакк «Аргонавтика» — С. Valeri Flacci Aigonauticon, libri VIII, rec. E. Courtney. Leipzig, 1970.

Варрон «О сельском хозяйстве» — M. Terentii Varronis Rerum rusticarum libri III, post H. Keil iterum ed. G. Goetz. Lipsiae, 1929.

Ватиканская эпитома — в изд. Mythographi graeci, v. III.2, Excerpta Vaticana, ed. N. Festa. Lipsiae, 1902.

Ватиканские мифографы — Scriptores rerum mythicarum Latini tres, ed. Bode, v. I—II. Cellis, 1834.

Вергилий — Vergilii Maronis opera, rec. O. Ribbeck, v. I—II. Lipsiae, 1901.

Гелланик. Фрагменты — Hellanici Lesbii fragmenta, ed. Fr. Sturz. Lipsiae, 1826.

Германик Цезарь «О «Феноменах» Арата» — Germanici Caesaris Aratea accedunt Epigrammata, ed. A. Breysig. Lipsiae, 1899.

Геродот — Herodoti historiarum, libri IX, ed. H. R. Dietsch, v. I—II. Lipsiae, 1933—1935.

Гесиод — Hesiodi carmina, ed. A. Rzach. Lipsiae, 1913.

Гесиод. Схолии — Flach H. Glossen und Scholien zur Hesiodischen Theogonie mit Prolegomena. Leipzig, 1877; а также: Poetae minores Graeci, v. II, Scholia ad Hesiodum, ed. Th. Gaisford. Lipsiae, 1823.

Гесихий «Лексикон» — Hesychii Alexandrini Lexicon, rec. Schmidt, v. I—V. Jenae, 1858—1868.