Брат Третьей степени - Уилл Л. Гарвер

— В шестнадцатом веке этот ключ принесен с Тибета Парацельсом, — сказала она. — Подобно всем оккультным работам этого великого мистика, он недоступен непосвященным.

Иола теперь говорила, как истинный наставник, и я весь обратился в слух.

— Схема, если понята полностью, раскрывает все тайны вселенной — от бесконечно малых до бесконечно великих. Она делает ясным таинственный закон — Закон соответствия; и когда ты усвоишь положения этого Закона законов, то будешь готов к высокой Третьей степени. Здесь представлена лишь часть знания, но эта часть, тем не менее, сделает тебя полноправным членом той степени. Смотри, вот эти знаки, известные всем астрологам, символизируют семь качеств, которые создают вселенную. Обрати внимание, — продолжала она, когда я, глубоко заинтересованный, подался вперед, — что эти три символа отделены друг от друга и между ними нет знаков соответствия. Но не надо заблуждаться, ибо на деле они являются наиболее близкими друг другу из всей совокупности элементов. Символически называемые Сера, Ртуть и Соль, они заключают в себе великую тайну состава человека.

Знай, что вселенная произошла из всепроникающей изначальной гомогенной субстанции, каждая частица которой потенциально содержит в себе все силы, какие только существуют или когда-либо будут существовать. И каждая частица нынешней гетерогенной и разнородной вселенной, — которая является всего лишь условным аспектом той однородной, от коей ведет свое происхождение, — тоже содержит внутри себя эти беспредельные силы, вечно ищущие самовыражения. Но активность этих сил обусловлена состоянием субстанции, в которой они действуют; и вся эта обусловленная деятельность, единая в реальности, творит жизнь, волю, разум и все силы природы. В основе всего присутствует троичность: это — дух, или воля, самодвижущая сила; субстанция, или эфир, — неотъемлемая часть этого же духа, который находится в движении; и третье — настолько же неотделимый факт движения. Дух, субстанция и движение составляют троицу, которая является единством. Указывая мне на другие необычные знаки, она продолжала:

— Итак, существует много разнообразных видов и уровней движения, или вибраций. Всякое движение, или вибрация, имеет соответствующие субстанцию, цвет, звук и число. Рассмотрим движения разного рода. Это имеет характер спирали, это — вихреобразный, это — вибрационный, это — колебательный, а это — привлечения и отторжения. Ученые с помощью микроскопов открыли невидимую жизнь, соответствующую всем им, и поняли, что даже формы выявляют принадлежность к определенным вибрациям. Но, вторгаясь в сферу оккультизма, следует остерегаться сгоряча объявлять научными вызвавшие множество насмешек суеверия древних. Древний оккультизм преподается сегодня под новыми именами…

Так в течение двух часов она рассказывала об одной этой схеме, с великим тщанием проясняя каждое положение. И в конце лекции я почувствовал, какой удивительный поток света пролился на мои знания, полученные прежде. Многое стало мне ясно, но как только бывшие тайны перестали быть таковыми, поле знаний расширилось, и новые загадки встали передо мной.

— Потрясающе, потрясающе, потрясающе! — восторженно повторял я. — Неужели знание действительно бесконечно?

— Бесконечно, — подтвердила Иола. — Чем выше мы восходим, тем дальше видим, границы, что связывали нас, постоянно раздвигаются, вечно расширяются, и придет пора, когда пределы человека и вселенной уступят место еще более великим пределам.

— О Иола, — воскликнул я, — как я тебе обязан!

— Ты получил лишь то, что тебе причитается. Со временем каждый человек сполна вознаграждается по своим заслугам, над ним свершается правосудие. Ты задержался, так как не владел своим сердцем, но когда прошлое стало тебе известно, пришла ясность. А теперь время урока закончилось, — сказала она, когда в комнате завибрировала музыкальная нота. — С тем ключом, который теперь передан, ты должен некоторое время заниматься самостоятельно. Я просто указываю путь, но всю работу надлежит исполнить тебе самому. Сегодня я попыталась показать беспредельность любви, знания и разума. Человек, обладая и сердцем, чтобы любить, и разумом, чтобы мыслить, представляет собой величайшее достижение мира — цель, к которой направлена эволюция, объект творения.

— Ты считаешь человека величайшим достижением? — спросил я.

— В человеке есть отражение всего живого, это совокупность всего. Он — вселенная в миниатюре. В человеке есть и Бог, и дьявол, небеса, земля и ад, звезды, солнца и планеты, духи, ангелы — целые сонмы существ.

— Тогда древняя аксиома — «Познай себя» — поистине обретает значение более важное, чем полагает большинство людей.

— Конечно, — подтвердила она. — Тот, кто познал себя, познал вселенную!

— Ты недавно говорила, что все со временем получают то, что заслужили. Но не бывает ли так, что человек страдает незаслуженно? Веришь ли ты в справедливость божественного суда?

— Нельзя с уверенностью сказать, что человек заслужил, а что — нет, ведь нам неизвестно его прошлое, которое простирается на многие минувшие жизни. Да, невинные страдают, да, в мире живет несправедливость. Но это оттого, что люди несправедливы по отношению друг к другу. Бог и природа неизменно справедливы и точны. Во власти человека идти наперекор законам, которые должны управлять его природой, и, поступая так, он извращает ее и создает состояния, не гармонирующие с божественным благом. Человеческий мир в определенной степени несправедлив, и в той мере, в какой люди отождествляются с ним, они становятся объектами его несовершенства. Но те, кто присоединяется к Богу и трудится в гармонии с природой, всегда находятся под защитой. Их не просто охраняют высшие силы — Великие Защитники, их образ жизни раскрывает мистерию белого света, который ты видел той памятной ночью. Никакие силы зла не могут проникнуть сквозь эту субстанцию, она защищает от всего внешнего, и лишь то, что внутри тебя самого, может причинить вред.

— Но как можно говорить о справедливости Бога и природы, когда в мире так много очевидных примеров неравенства? — настаивал я. — Как объяснить неравное положение, в котором люди оказываются с рождения? Почему один ребенок рождается чистым и добрым, с благородными устремлениями, а другой отличается нездоровьем, дурными характером и наклонностями? Могут ли грехи и заблуждения родителей отразиться на невинных детях по утвержденному Богом закону природы? Пусть человек властен извращать ее законы и пожинает плоды содеянного им самим, но, мне кажется, должны быть защитные силы, которые не позволяли бы ему этого, если результат может сказаться на других людях.

— Это тот вопрос, ответа на который ищет весь мир, но ищет слепо. Церковь, не зная его, избегает рассуждений на эту тему. Пессимисты ради подтверждения своих взглядов заявляют, что справедливости вообще не существует. И человечество, раздираемое сомнениями, вопрошает: «Почему человек должен быть справедлив, если справедливости нет в природе?» Но давай прольем свет восточных учений на этот предмет. Характер, или натура, каждого существа, приходящего в эту жизнь, является результатом того, что сотворено им в прошедших воплощениях. Грехи родителей не отражаются на невинных детях; это собственные грехи перевоплотившихся древних душ, чьи накопленные качества приводят их к родителям, которые дают им новое тело и то, что они заслужили.