Тайны античного мира - Игорь Можейко

Никакой краски там нет.

Но как же возник этот образ?

Первая и основная версия заключается в следующем. В плащаницу и в самом деле был завернут недавно умерший человек. Его пот, который частично состоит из едких веществ, пропитал те места, где тело касалось ткани. Со временем места прикосновения стали темнее, чем остальная ткань. Именно поэтому на плащанице отпечатались места ударов бичом по телу и пятна крови.

Но не все так просто. Противники истинности плащаницы говорят, что изображение на ней появилось не только в тех местах, где ткань касалась тела, но и там, где она до него не дотрагивалась. Как это могло произойти?

Есть теория, по которой изображение стало результатом сильного нагревания, даже обжига – знаете, как выжигают по дереву? Так и было нарисовано, только по ткани.

Ученые исследовали кровь – вернее, пятна, которые считали пятнами крови. В их составе были минералы, встречающиеся в крови. Но это еще ничего не доказывает.

Очень важной находкой для сторонников подлинности плащаницы стало микроскопическое исследование пыльцы, которую собрали с ткани.

Ведь это только в наши дни на ткани цветочной пыльцы не найдешь – откуда ей взяться в центре каменного мешка, который именуется городом? Но тысячу, две тысячи лет назад микроскопические частицы пыльцы всегда реяли в воздухе. Так вот, когда пыльцу стали исследовать, то обнаружилось, что на плащанице есть пыльца средиземноморских растений, растений Франции и некоторое количество пыльцы тех растений, что растут на Ближнем Востоке в районе Иерусалима.

На это другие ученые отвечают, что пыльца – это очень легкая субстанция и ветры несут ее в любую точку Земли. Вы можете отыскать африканскую пыльцу в Антарктиде.

Так что тайна плащаницы еще не открыта.

И скорее всего, открыта она не будет даже тогда, когда докажут, что эта ткань была изготовлена две тысячи лет назад в Иерусалиме.

Ведь такими плащаницами покрывали мертвых людей две тысячи лет назад во многих местах. И если странное сочетание химических элементов, температуры и возраста дали такой эффект – отпечаток человека на ткани, то как доказать, кем был этот человек?

Так что, по-видимому, ученые останутся скептиками и будут продолжать сомневаться.

А верующие будут верить.

И никакие ученые им не указ.

Одно из самых негостеприимных мест на Земле – это берега Мертвого моря, соленого озера в Израиле, вода в котором так насыщена минеральными солями, что в ней не может выжить ничто живое, а человек не способен в нем утонуть, потому что его выталкивает на поверхность.

Безжизненные, мрачные скалы поднимаются в пустыне. Лишь иногда туда забредают пастухи, их козы разыскивают клочки сухих растений и колючек.

Но любопытство – главная причина всех находок.

Издавна среди местных жителей, как арабов, так и евреев, живут легенды о том, что в пещерах, упрятанных в скалах, хранятся сокровища, оставленные древними людьми.

Поэтому неудивительно, что лет пятьдесят тому назад один пастушонок, увидев среди скал на обрыве темное пятно, догадался, что это – вход в пещеру. Он забрался внутрь и на сухом полу под слоем пыли нашел плетеную корзину с какими-то темными рулонами – как оказалось, древними свитками. Свитки были медными. Ученые, естественно, предположили, что на медных свитках должны быть написаны какие-то очень важные тексты. Ведь медь всегда считалась большой ценностью, а в древности ценилась еще выше.

Но когда медные свитки попали в лабораторию, то оказалось, что они окислились настолько, что развернуть и прочесть их невозможно. Поэтому израильские историки приняли единственно разумное решение – свитки залили парафином и стали искать способ прочесть их, не повредив.

Только в 1956 году началась работа по чтению свитков.

Специально сконструированный для этой цели аппарат разрезал медный лист на тонкие полоски. Затем их отделяли от листа и выпрямляли на особом станке, пользуясь специальными химикатами, чтобы очистить медный лист от окислов.

По начертанию букв и особенностям языка ученые поняли, что свитки написаны на древнееврейском языке и относятся к рубежу нашей эры. И это помогло прийти к первым выводам: свитки написаны ессеями.

Почему так решили и кто такие ессеи?

Дело в том, что в пещерах у Мертвого моря уже находили свитки, написанные отшельниками из секты ессеев. Ессеи являлись переходной ступенью между иудейской, то есть еврейской, религией, к которой относится знаменитая священная книга Библия, и религией христианской, основанной пророком Иисусом Христом в начале нашей эры.

Учение ессеев, о котором немного писали древние историки, и, в частности, знаменитый Иосиф Флавий, было популярно в Иудее и Израиле как раз перед появлением христианства. Это была очень мирная секта, ессеи призывали людей к любви и добру. Античные авторы, в первую очередь римские, рассказывали, что каждый вечер после захода солнца ессеи облачались в праздничные одеяния, осеняли себя знаком креста и садились все вместе за трапезу у ессеев кумранской общины были строгие правила бедности, и, если ты скрыл от общины какое-нибудь имущество, тебя лишали половины дневного рациона. Они поклонялись «Новому Завету», управлялись «двенадцатью апостолами» и имели Учителя, который, судя по всему, и был автором многих текстов и вместе со своими сторонниками якобы подвергся жестоким преследованиям со стороны «нечестивого священника».

Рукописи кумранских ессеев, найденные в пещерах у Мертвого моря, показывают, что они предвосхитили многие идеи ранних христиан и стали одним из корней христианства.

И вот были открыты развалины монастыря ессеев в Хрибет-Укумране, в котором нашли и общую комнату для трапезы, и даже остатки бассейна для омовения. Теперь мы знаем о ессеях куда больше, чем можно прочесть у античных писателей, и ученые разумно полагают, что ессеи и есть «недостающее звено» между иудейской религией и ранним христианством.

Я все это рассказываю для того, чтобы вы поняли, как удивились ученые, когда прочли текст медных свитков.

Они ожидали увидеть там тексты учения ессеев или даже какие-то сведения о Христе – мало ли как повезет! Ведь до сих пор ни одного документального свидетельства существования Иисуса Христа не найдено. Историки и археологи упорно ищут эти следы, хотя бы упоминание о нем в современных ему надписях или других текстах, – но безуспешно.

Но в медных свитках говорилось лишь о кладах.

О сокровищах.

И приводились места, в которых эти сокровища были закопаны.

К сожалению, координаты и описания кладов оказались зашифрованными. Посторонний не должен был разгадать этот «путеводитель», иначе он терял бы смысл.

Но откуда у ессеев такие богатства? Они же везде проповедовали бедность!