Исцеление духовных болезней - Жан-Клод Ларше

Иоанну 42 // PG 91, 1316D; Софроний Иерусалимский, свт. Соборное послание // PG 87, 3173С.

1987

Ср.: Марк Подвижник, прп. Послание к иноку Николаю 9; Софроний Иерусалимский, свт. Беседа на Иоанна Крестителя 4 // PG 87, 3328В.

1988

Макарий Египетский, прп. Беседы (Собрание II) 26, 25.

1989

Ср.: Антоний Великий, прп. Послания 3, 3.

1990

Ср.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 21.

1991

Кирилл Александрийский, свт. Диалог о Воплощении Единородного // SC 97. Р. 230.

1992

Там же.

1993

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 18.

1994

Григорий Нисский, свт. Беседы о молитве Господней 4, 1.

1995

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 1.

1996

Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Послание к Римлянам 5, 18 // PG 74, 789.

1997

См. текст чина вечерни и утрени праздника Богоявления в: Минея. Месяц январь. М., 2002. С. 215–247.

1998

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 20.

1999

Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 21.

2000

Там же.

2001

Ср.: Там же. 61 // PG 90, 629С.

2002

Там же. 21

2003

Ср.: Там же. 61 // PG 90, 629С.

2004

Тропарь 4-й песни канона на утрени в Неделю 4-го гласа // Октоих. 2008. Л. 260 (на обороте). Греч, текст: Ὀκτώηχος. 1998. Σ. 251.

2005

Максим Исповедник, прп. Главы о богословии и домостроительстве 3, 14.

2006

Ср.: Николай Кавасила, св. Жизнь во Христе 3.

2007

Ср. Рим. 5, 10; 2 Кор. 5, 18.

2008

Григорий Назианзин, свт. Слова 2, 25.

2009

Ср.: Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 42 // PG 90, 408D, CCSG 7, 289; 61, 633D, CCSG 22, 5; 63, 684А, CCSG 22, 173; 685В, CCSG 22, 177.

2010

Григорий Назианзин, свт. Слова 45, 22.

2011

Григорий Назианзин, свт. Слова 45, 22.

2012

Афанасий Великий, свт. Слово против язычников 1.

2013

См.: Антоний Великий, прп. Послания 2, 2; 3, 2; 4, 2; 5, 2 («Его ранами мы все исцелились», ср. 1 Пет. 2, 24); 5 bis; 5, 3.

2014

Ориген. Толкование на Евангелие от Иоанна 1, 32.

2015

Εἰς τοὺς Αἴνους Στιχηρὸν Προσοίμιον // Μηναῖον τοῦ Σεπτεμβρίου. Ἀθῆναι, 1970. Σ. 184. Ср. слав, текст: «Вземлют исцеления души же и тела, и всякия болезни» (стихира на хвалитех утрени Воздвижения Честного Креста // Минея. Сентябрь. М., 1978. С. 379). — Примеч. ред.

2016

Ср.: Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 27.

2017

Там же.

2018

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 27.

2019

Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалассию 64 // PG 90, 713АВ; CCSG 22, 217–219.

2020

Там же.

2021

Афанасий Великий, свт. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан 20.

2022

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 28.

2023

Григорий Назианзин, свт. Слова 45, 1.

2024

Дорофей Газский, прп. Душеполезные поучения 1, 4.

2025

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 3, 7.

2026

Авва Исаия, прп. Слова 2, 2.

2027

Ср.: Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры 4, 1–2.

2028

Афанасий Великий, свт. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан 31.

2029

Николай Кавасила, св. Изъяснение Божественной литургии 44, 1.

2030

См.: Ис. 53, 4–5; Мф. 8, 17.

2031

Иоанн Карпафийский, прп. Слово подвижническое 1 (21).

2032

Максим Исповедник, прп. Десять глав о добродетели и пороке 5 // PG 90,1188В (20).

2033

Ср.: Климент Римский, сщмч. Первое послание к Коринфянам 59, 4; Игнатий Антиохийский, свт. Послание к Ефесянам 7, 2; Иустин Философ, мч. Вторая апология 13; Послание к Диогнету 9, 6; Ириней Лионский, свт. Против ересей 3, 5, 2; Феофил Антиохийский. К Автолику 1, 7 («Если ты хочешь, можешь исцелиться; отдай себя Врачу, Он вновь отверзнет твои душевные и сердечные очи. Кто этот врач? Это Бог, лечащий и оживляющий Словом и Мудростью»); Климент Александрийский. Педагог 1, 1, 2 («Слово… утешая, исцеляет страсти»); 1, 4 («как Исцелитель… Он обещает исцеление главных страстей, которые в нас»); 3, 1–2; 3, 3 («Точно так же, как для больных телом нужен врач, для слабых душой нужен Педагог, дабы исцелить наши страсти»); 6, 1 («Вот, Слово — наш Педагог, который… лечит в нашей душе противоестественные страсти. Ведь в собственном смысле искусством врачевания называется помощь в телесных болезнях; это искусство преподается благодаря человеческой мудрости. Но Отеческое Слово — это единственный Врач человеческих недугов; Он Целитель… больной души»); 6, 2 («Врачебное искусство, согласно Демокриту, облегчает болезни тела, а душу от страстей освобождает мудрость. Наш благой Педагог — Мудрость, Слово Отца, —