Монголы на Руси. Русские князья против ханов восточных кочевников - Джеремия Кэртин

После того как князь был с большими почестями погребен, Ростислав возвратился к своему войску и созвал совет. «Возвращайся в столицу, – сказали ему киевские бояре, которые хотели быть спокойными за свои должности. – Договорись с людьми и начинай править заново при их поддержке. Если придет Юрий, заключай мир или воюй, смотря по обстановке». Ростислав не послушался их совета, а пошел на Чернигов, послав такое сообщение Изяславу Давыдовичу: «Станешь ты крест целовать, что будешь править в Чернигове, пока я в Киеве?» «Я не знаю, что я сделал такого, чтобы ты пошел на меня войной. Если ты придешь, будет так, как Бог даст», – был ответ.

Но этот дальновидный сын Давыда еще раньше отправил половцев под командованием Глеба в Переяславль и был в тот момент фактически в состоянии войны с Ростиславом. Теперь же он очень быстро присоединился к Глебу. Ростислав, не видя рвения у киевских бояр и думая, что противник превосходит его численно, а сам он беспомощен, растерял всю свою смелость и начал обсуждать условия мира с сыном Давыда. Такая нерешительность вывела из себя Мстислава – сына недавнего великого князя, который покинул своего дядю с такими словами: «Скоро ни у тебя, ни у меня не будет никаких земель». Брошенный племянником, Ростислав два дня бился с половцами, зашедшими ему во фланг, а затем бежал, с трудом сохранив себе жизнь. Теперь половцы повернули к Киеву и стали угрожать ему. «Я хочу прийти к вам» – такое сообщение послал Изяслав киевлянам. Столица была беспомощна, а Изяслав оказался единственным человеком, который мог ее спасти. «Приходи в Киев, чтобы половцы не взяли нас. Ты наш князь, приходи немедленно», – последовал быстрый ответ.

Изяслав не стал ждать, когда позовут во второй раз. Он пришел, занял киевский трон и послал Глеба Юрьевича в Переяславль. Когда Юрий узнал, что его племянник Изяслав умер, а другой его племянник Ростислав в Киеве, он с сильным войском немедленно выступил в поход и уже приближался к Смоленску, по которому хотел нанести первый удар, когда узнал, что умер его брат Вячеслав, Ростислав потерпел поражение, Изяслав Давыдович правит в Киеве, а его сын Глеб княжит в Переяславле.

Ростислав, который дошел до Смоленска и уже собрал войско, выступил навстречу Юрию. Каждый теперь хотел мира со своим противником. Юрий спешил в Киев, которого он желал больше всего. Ростислав, которому в тот момент Киев был не нужен, радовался возможности договориться со своим дядей, и они совершенно искренне заключили мир. Юрий продолжил свой поход на Киев, а Ростислав возвратился в свою собственную столицу. Недалеко от города Стародуба Юрий встретился со своим давним союзником Святославом Ольговичем, с которым был сын Всеволода Святослав, пришедший с просьбой о восстановлении в правах. «В былые дни я совсем потерял разум. Прости меня» – так он сказал Юрию. Сын Олега вступился за него, и Юрий простил его, заставив Святослава целовать крест в том, что не покинет ни его, ни сына Олега. И все трое они отправились в Чернигов.

Не доехав до города, сын Олега послал киевскому князю такое сообщение: «Уходи из Киева, брат. На тебя идет Юрий». Изяславу не хотелось покидать Киев. Пришло второе послание, но он не обратил на него внимания. После чего Юрий отправил ему такие слова: «Киев – моя вотчина, не твоя». Не имея права и особой поддержки народа, Изяслав не мог остаться, поэтому он ответил: «Я здесь не по своей воле; киевский люд послал за мной. Киев твой, не причиняй мне зла». Юрий заключил с ним мир и вошел в Киев в 1155 г. вместе с четырьмя сыновьями, которых он посадил княжить в окрестных городах: Андрея – в Вышгороде, Бориса – в Турове, Василько – на реке Рось, а Глеб остался в Переяславле.

Так право на киевский престол наконец пришло к самому старшему в роду. Наследники Мстислава Великого не могли соперничать со старшинством своего дяди Юрия. Потомки Давыда выбыли еще раньше; потомки Олега умерли. Теперь старшинство Юрия получило полнейшее признание: он отмел все притязания, и снова победило право старшинства. Снова – и в последний раз – установился давний порядок владения Киевом, но на Юрии он навсегда закончился. Положение последнего сына Мономаха было роковым: Юрий Долгорукий оказался на переломе старой и новой эпох на Руси. В самом начале этого не встретившего сопротивления воцарения Юрия в Киеве возникло недовольство, так как быстро стало очевидно, что он незнаком с положением дел в городе и настроениями людей. И хотя он был, наверное, неоправданно жестоким по меркам своего времени, алчным и себялюбивым, так как его дед Мономах был самым популярным князем в русской истории, а его отец Мстислав Великий был вторым после прославленного Мономаха, его, Долгорукого, терпели в качестве киевского князя из-за его положения в роду. Он княжил до самой своей смерти, которая наступила два года спустя – в 1157 г., как раз перед тем, как должна была быть предпринята попытка изгнать его.

Юрий, став великим князем и желая удержать Андрея возле себя, дал своему любимому сыну укрепленный город Вышгород, расположенный в пятнадцати верстах от Киева. Но Андрей был честолюбив, и вскоре его перестало удовлетворять скромное и зависимое положение. Поэтому он тайно уехал из Вышгорода во Владимир, где родился, взяв с собой все свои вещи и чудотворный образ Богоматери, написанный, согласно легенде, святым Лукой и высоко ценимый русскими.

Этот святой образ был привезен из Царьграда в Киев специально для Юрия, а тот поместил его в собор в Вышгороде.

Получив с помощью монахов этот образ, Андрей решил поместить его в Ростовской церкви, но, когда отъехал от Владимира на десять верст, кони, запряженные в повозку, в которой везли икону, внезапно остановились и никак не хотели переправляться через реку. Несколько раз меняли коней, но безрезультатно, после чего Андрей объявил окружавшим его людям, что в прошлую ночь Богоматерь явилась к нему с грамотой в руке и велела поставить ее образ в церкви в городе Владимире.

Вся процессия немедленно повернула назад, и икона была помещена во Владимирскую церковь. Андрей приказал, чтобы на том месте, где ему явилась Богоматерь, были построены церковь и монастырь. Он назвал это место Боголюбово и по нему позднее получил свое прозвище. С той поры все подвиги и успехи всякого рода стали приписывать этой чудотворной иконе.

Юрий не уговаривал Андрея вернуться в Вышгород и не настаивал на возвращении святого образа. В любом случае Андрей не мог бы сделать это, так как люди поверили, что Богоматерь выбрала город Владимир домом для своего образа.

После смерти Юрия его владения были поделены, и Мстислав принял титул великого князя Киевского, хотя на самом деле Великое княжество Киевское перестало существовать.

Рожденному на севере Андрею был дорог город Владимир. Только по необходимости он уехал из него участвовать в разных войнах, которые вел его отец. С юности Андрей был известным воином, военачальником и правой рукой Юрия. Проворный, энергичный и решительный, он любил сражаться в переднем ряду всякой битвы и на могучем коне прорываться через гущу врагов. Он прославился в войнах, выделялся умением управлять, знанием деталей и способностью докапываться до самой сути проблемы. И за что бы он ни брался, всегда делал это мастерски.

В 1169 г. Андрей, будучи недовольным тем, как Мстислав управляет Киевом, создал союз из одиннадцати князей и с большим войском пошел на него войной. Через три дня Киев был взят штурмом; еще три дня город подвергался разграблению победителями, которые в угаре от победы забыли, что они русские и что Киев – русский город. Все ценное, включая убранство церквей, было вынесено.