Кто и куда ведет Россию? От харизмы до маразма - Владимир Фортунатов

Таблица 2. Результаты народного голосования (телезрителей) в декабре 2008 г.

Эти результаты дали пищу для размышлений, рефлексий и обычного «стеба» широкому кругу желающих. Если на телевидение, на радио и в газеты не всех пускают, то есть Интернет, где каждый может высказать свое личное мнение.

Возможно, телевизионный проект задумывался как обычное телевизионное шоу, призванное создать у народа впечатление, что его (народа) мнение кого-то «там, наверху» интересует. За период 1994–2008 гг. в России не было ни одного всероссийского референдума. А тут такое!

Возможно, у РТР особые отношения с компаниями мобильной связи и проект стал хорошей формой взаимовыгодного сотрудничества?

Безусловно, наконец-то РТР удалось предложить телезрителям нечто такое, что не похоже как две капли воды на очередной телепроект конкурирующей фирмы – ОРТ.

Но в России многое происходит по принципу «хотели как лучше, а получилось – как всегда». Потому что в России, особенно в современной, трудно что-либо рассчитать даже на, казалось бы, близкую перспективу.

В мае 2008 г., когда запускался проект «Имя Россия», значительная часть россиян находилась в состоянии эйфории. Присягу принял Президент Российской Федерации Дмитрий Анатольевич Медведев, который в качестве первого вице-премьера несколько лет раздавал деньги в рамках «Национальных проектов». Владимир Владимирович Путин стал Председателем Правительства России. Конституцию не тронули. Авторитетный политик сделал шаг необычный, небывалый в истории России (ушел с первого места на второе). Очередная «Операция „Преемник“» вроде бы завершилась благополучно. В мае 2008 г. «Зенит» выиграл Суперкубок УЕФА. Российские хоккеисты вернули себе титул чемпионов мира после длительного периода. «А всего-то нужно было 9 мая на параде, посвященном Великой Победе, показать наши „Тополя“»!» – отреагировало на «везуху» патриотическое остроумие.

Но уже летом 2008 г., когда происходил отбор из 500 кандидатов, возник пугающий призрак финансового кризиса, к концу же 2008 г. от майской эйфории не осталось и следа. Организаторы телевизионного проекта «Имя Россия» оказались, сами того не ожидая, в самой настоящей ловушке, выбраться из которой так и не смогли.

Безобидная телевизионная забава с сентября по декабрь 2008 г. стала превращаться в приоткрытый «ящик Пандоры». Оказалось, что многочисленные бедствия, пороки и проблемы, наличествующие в России, о которых совсем не слышно во время нынешних предвыборных кампаний, никуда не исчезли. Оказалось, что как при М. С. Горбачеве, так и при В. В. Путине и Д. А. Медведеве привычный источник валютных поступлений может вдруг иссякнуть. Развитым странам, конечно, тоже не сладко… Но ведь не они от нас отстали на десятки лет по многим позициям, а мы от них. Не они являются нашим сырьевым придатком, а мы «сидим на трубе», мы почти все остальное разрушили или разучились делать.

Что ждет страну в ближайшем будущем? Не придется ли снова «класть зубы на полку»? Каковы будут социальные последствия погружения России в мировой финансовый кризис? Для обычных телезрителей вновь остро встал вопрос о путях выживания, о путях спасения своих детей. Поэтому проект «Имя Россия», начавшись как очередная телевизионная забава телевизионной элиты, обернулся в лице зрительского голосования грозным предупреждением. Пиры Валтасара не могут продолжаться бесконечно. Рано или поздно появляется Знак.

«Лед тронулся, господа крестоносцы», – сказал Александр Невский.

Современный взгляд на историческое событие

Понятие «культ личности» вошло в политическое сознание советских людей в 1956 г. в связи с принятием решений, осуждавших «культ личности Сталина».

В советский период, когда тема «Роль личности в истории» изучалась в рамках дисциплины «исторический материализм», было принято использовать подход, разработанный выдающимся мыслителем, первым русским теоретиком марксизма Георгием Валентиновичем Плехановым (1856–1918). Суть мысли Плеханова, на которого кто-то ссылался, а кто-то забывал это сделать, была следующей: личность, в том числе и выдающаяся, может сыграть определенную роль в истории постольку, поскольку деятельность такой личности будет выражать назревшие общественные потребности.

Культ личности следует признать естественным элементом политической жизни практически у всех народов и во все времена. Рядовому человеку проще подчиняться личности, которой приписываются исключительные качества и от которой можно ожидать чуда, разрешения собственных проблем и т. д. Поэтому основными объектами культа выступали личности фараонов, королей, императоров, царей, выдающихся военачальников, а также религиозных деятелей, юродивых. Круг этих «объектов» представляется весьма ограниченным, но в истории каждой страны найдется не один десяток выдающихся людей.

Вот как выглядели в сравнительно недавнее время списки десяти выдающихся людей в отечественной и мировой истории согласно опросам, проводившимся Всесоюзным (Всероссийским) Центром опроса общественного мнения[3](табл. 3).

Таблица 3. Рейтинг выдающихся личностей в отечественной и мировой истории (по опросам ВЦИОМ)

Легко заметить, что из фигурантов данных опросов (1989, 1994,1999 гг.) в финальную дюжину проекта «Имя Россия» в 2008 г. попали Ленин, Менделеев, Петр I, Пушкин, Суворов, Сталин. Наиболее стабильный результат показал Александр Сергеевич Пушкин. Несколько потеряли в позициях Петр I и Ленин. В 2008 г. в финальный тур вообще не попали Ломоносов, Жуков, Гагарин и некоторые другие. Нет в этих опросах Федора Михайловича Достоевского. Александр Невский в предыдущих опросах не фигурировал вообще, а в конце 2008 г. обошел всех! Возникает резонный вопрос: почему?

Ответ на этот вопрос вроде бы лежит на поверхности. Александр Невский на протяжении длительного времени является одним из самых почитаемых святых Русской православной церкви, и его имя наряду с именами Равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги, князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, преподобного Сергия Радонежского и других звучит в ежедневных молитвах во многих православных храмах. Русская православная церковь славит Александра Невского и за то, что он отверг союз с Западом, предлагавшийся Папой Римским и грозивший православной Руси подчинением Католической церкви. Митрополит Кирилл виртуозно провел представление своего героя, на протяжении почти всего проекта блистая красноречием.