Очищение сердца - Джон Голдтвейт

Когда женщина с сильной болью в пояснице, не позволявшей ей двигаться, стала открываться своей боли, а не пытаться уничтожить ее, та «заговорила» с ней: «Я беспокою тебя, потому что хочу внимания, заботы и любви, пожалуйста, погладь меня и приласкай». И вот перед ней возник образ ее спины в виде маленького ребенка, который не находил у нее понимания, сочувствия и поддержки. Этот ребенок чувствовал себя всеми покинутым и очень одиноким и плакал от боли, потому что женщина относилась к своей больной спине с ненавистью и считала ее «постыдной и жалкой», поскольку болезнь вынуждала ее прибегать к помощи других.

Затем она стала анализировать, в чем же это младенческое «я» отражает ее, и поняла, что ей тоже присущи все чувства, испытываемые им. Она вспомнила, что мать очень не любила, когда она заболевала и нуждалась в опеке, поэтому приучила себя не поддаваться болезням, увечьям или нервным потрясениям или не обращать на них внимания, чтобы лишний раз не заставлять мать злиться. Она решила никогда больше не быть ни для кого обузой, чтобы избежать болезненного чувства быть отвергнутой, которого так боялась. Она притупила в себе чувствительность к тому, что мать лишила ее любви, и когда точно так же поступала по отношению к самой себе, то уже не чувствовала ответной боли или печали. Ее детское «я» не доверяло ей, потому что боялось быть преданным или покинутым, если окажется в беде, – отражение своих чувств по отношению к своей матери.

Тогда она постаралась раскрыться и удовлетворить потребность ее «я-ребенка» в любви и заботе, преодолев тем самым свое желание отвернуться от его боли и страхов. Она поняла, что замкнула свое сердце для собственных нужд, думая, что ей откажут в любви, если ей будут нужны внимание и забота. Этот стереотип и был причиной ее страданий. Сейчас, однако, ее неспособность двигаться вынудила ее зависеть от других и стать тем, чем она больше всего не хотела – обузой для других, в результате чего она чувствовала себя покинутой и нелюбимой. Чудесным образом люди не отвернулись от нее. Она увидела, насколько жестоко к себе относилась, будучи уверенной, что как только ей что-то потребуется от других, ее возненавидят, и еще больше закрывалась, отвергая те боль и печаль, которые вызывала эта убежденность. Ее душа понемногу стала смягчаться к тому страдающему «я», что отражала ее больная поясница. И тогда она решила впредь относиться к себе так, как учит ее спина, и чтобы не утратить обретенное сокровище, стала практиковать отъединение от основной ожесточающей сердце мысли, проявившейся на физическом плане как боль в спине: «Если мне понадобится что-нибудь от других, они посчитают меня обузой и отвернутся от меня. Поэтому я никогда ничего ни у кого не буду просить». Эта идея очень глубоко в ней укоренилась, и от нее было непросто избавиться. В процессе практики ее болезненные ощущения в пояснице, не позволявшие даже ходить, стали постепенно ослабевать. В конечном итоге она вернулась на работу и смогла начать новую жизнь с гораздо большей любовью и верой в других. Но стоит ей только опять закрыть свою душу самой себе – и симптомы возвращаются, напоминая ей о необходимости воплощения в жизнь любви.

Если мы боимся болезни, нам очень сложно, если вообще возможно, избавиться от желания напасть на нее и уничтожить на корню. Но на самом деле здесь нет проблемы, потому что непривязанность практикуется всегда по отношению к тому, что переживаешь в настоящий момент. И если наше сознание заполняет страх – что ж, займемся страхом. Для начала нужно открыться этому переживанию. С уважением отнеситесь к полному страха «я», пребывайте с ним безраздельно и наблюдайте за ним. Примите свой страх, откажитесь от желания не бояться. Четко проясните причину страха, то есть мысли о будущем, которыми вы себя пугаете, такие как, например, грядущие инвалидность или смерть. Предположим, вы повредили ногу и боитесь, что больше никогда не сможете ходить, и воображаете все то, что станет для вас недоступно. Среди подобных мыслей могут быть зависимость от других, потеря работы, невозможность активного отдыха, столь ценимого вами, такого как спорт или танцы, или нежелание думать о себе, как о «калеке». Не позволяйте подобным мыслям и страху как реакции на них захватить себя, практикуйте непривязанность. Позже переключите свое внимание на то, что эта травма – отражение какой-то из ваших сторон, и попробуйте понять, какой именно. Возможно, вы считаете себя неспособным ступить в «большой мир». Или же вы так извели себя мыслями об инвалидности, что они не позволяют вам предпринять действия, которые помогут ее предотвратить. Когда вы выявите мысли, отражением которых стала ваша ножная травма, практикуйте непривязанность к ним. Стимулирующие страх мысли закрывают сердце, и уменьшение страха всегда усиливает вашу способность к любви и таким образом исцеляет.

Страх потери существования неотъемлемо присущ нашему ложному «я», потому что оно считает себя смертным телом, и болезни, угрожающие жизни, неизбежно его вызывают. Из-за отождествления с телом нам чрезвычайно сложно освободиться от желания победить такую болезнь. В связи с этим очень полезно осознать, что любая тяжелая болезнь – это отражение наших закрывающих сердце мыслей и действий в этой или прошлых жизнях, и она приходит к нам, чтобы научить, как открыть сердце. И принципиально важно перестать рассматривать смертельную болезнь как врага и принять ее как учителя Любви. Именно это имел в виду Иисус Христос, говоря: «Возлюбите врагов ваших».

Когда мы полностью поглощены страхом, неимоверно сложно, если вообще возможно, так относиться к своей болезни и открыто принять ее. В качестве примера давайте рассмотрим рак, потому что это одна из самых широко распространенных тяжелых болезней, представляющих непосредственную угрозу для нашей жизни. Большинство людей боятся рака. Перед лицом страха смерти ложное «я» стремится уничтожить его причину – рак. Но пока мы захвачены стремлением напасть на болезнь и уничтожить ее, мы не можем изменить свое к ней отношение и воспринять то учение, что она намерена нам преподать. Поэтому сначала нужно прибегнуть ко всем возможным средствам лечения, которые ослабят наши страхи и тревоги настолько, чтобы мы стали способны практиковать непривязанность. Поскольку лечение рака требует времени, мы можем использовать его для осознания того, что рак пришел к нам научить нас Любви.

Для того чтобы принять это, в первую очередь нужно преодолеть стремление бороться с раком и уничтожить его, а для этого требуется ослабить привязанность к самой сокровенной части ложного «я» – отождествлению с телом. Вот способ, позволяющий сделать это: нужно перестать избегать мыслей о том, что будет, когда тело умрет. Не отворачивайтесь от них и вызываемой ими реакции, постарайтесь беспристрастно наблюдать за ними, сохраняя осознанность до тех пор, пока не сможете безоговорочно их принять. Это могут быть печаль от разрыва отношений с семьей и друзьями, которыми вы так дорожите, или утрата других сторон вашей жизни, к которым вы привязаны. Когда вы сможете открыться мыслям и переживаниям, связанным со смертью, и найдете для них место в своей душе, это скорее всего уменьшит вашу привязанность к телу настолько, что вы сможете переключить свое внимание на тот урок любви, с которым пришла к вам ваша болезнь. Если же вы все равно не можете рассматривать рак подобным образом, значит, в вас остаются привязанности, которые еще предстоит осознать и устранить. А после того как вы сможете отнестись к болезни, как к помощнику на своем духовном пути, она перестанет казаться вам катастрофой и вы увидите в ней наставника, учащего вас, как открыть свое сердце более безоговорочно.