Энциклопедия символов, знаков, эмблем - Кирилл Королев

Три лица дьявола, равно как и три его пасти, по объяснениям исследователей творчества Данте, суть насмешка над Троицей. Шесть крыльев соответствуют шести крыльям херувимов, что напоминает о первоначальной ангельской природе сатаны. Красный цвет первого лица — цвет гнева, противоположного любви. Бело-желтое лицо — бессилие в противоположность всемогуществу. Черное лицо — невежество в противоположность божественному всеведению.

См. также: ГЕРОЙ, ЧИСЛА.

Ева.

Первая женщина, сотворенная, согласно Библии, из ребра Адама, праматерь рода человеческого, олицетворение «прекрасной половины» человечества в целом, а также — в связи с легендой об искушении и грехопадении — символ исконной женской греховности, женского коварства и «двоемыслия».

См. также: ЛИЛИТ.

Единорог.

Чудесный зверь, похожий на лошадь, только тело у него белое, голова темно-красная, глаза темно-синие, а на лбу рог. Правда, по другим источникам, голова у единорога оленья, копыта слоновьи, а из пасти торчат кабаньи клыки. Впрочем, облик чудесных зверей имеет склонность меняться от предания к преданию, поэтому ничего удивительного в разногласиях по поводу внешности единорога нет.

Хорхе Л. Борхес приводит любопытную цитату из «Комментированной антологии китайской литературы».

Древний автор по имени Хань Юй говорит: «Всем известно, что единорог — существо иного мира и предвещает счастье; об этом говорят оды, труды историков, биографии знаменитых людей… Даже дети и простолюдинки знают, что единорог сулит удачу. Но зверь этот не принадлежит к числу домашних, редко встречается и с трудом поддается описанию. Это не конь или бык, не волк или олень. И потому, оказавшись перед единорогом, мы можем его не узнать. Известно, что это животное с длинной гривой — конь, а то, с рогами, — бык. Но каков единорог, мы так и не знаем».

Поймать единорога может лишь невинная девушка, если сядет в одиночестве под деревом. Завидев ее, единорог подойдет и опустит голову ей на колени. Тут его можно застать врасплох. В неволе единорог погибает, а перед смертью он поет жалобную прощальную песню.

В. Бауэр замечает: «Единорог является символом живородной мужской силы. В песнях трубадуров и живописи того времени единорог — самое мощное и неукротимое животное, которое становится кротким и падает на колени, только когда видит перед собой „прекрасную девственницу“».

В христианстве единорог — символ силы, чистоты, непорочности (часто встречается изображение девы Марии с единорогом у ног), эмблема меча и слова Божия, аллегория Благовещения.

В том тексте Голубиной книги, который был опубликован Киршей Даниловым, единорог назван отцом всех зверей (однако царем зверей уже тогда считался лев):

Противопоставление единорога льву встречается и в геральдике: первый своей «лунной» природой как бы уравновешивает солнечную силу второго.

Любопытно, что другие варианты текста Голубиной книги возвышают единорога (индрика) над всеми прочими животными, представляют его опорой мироздания (ср. представления о ките — см.: РЫБЫ) и дают ему власть над водой (здесь вновь прослеживается связь единорога с женским началом):

В алхимии единорог — двуполое чудовище, проникающая творческая сила Меркурия.