📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураПродолжение «Тысячи и одной ночи» - Жак Казот

Продолжение «Тысячи и одной ночи» - Жак Казот

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340
Перейти на страницу:
секретарь иностранных дел и Морского министерства.

390

Парижская торговая компания иезуитов. — См. статью к наст. изд.

391

…обрушились позже на общество Иисуса, приведя его к гибели. — Общество Иисуса, то есть орден иезуитов, был упразднен Папой Климентом XIV в 1773 г., поскольку на иезуитов из-за их интриг ополчились европейские монархи.

392

…«Золотой осел» Апулея. — «Золотой осел» («Asinus aureus»), или «Метаморфозы» («Metamorphoseon»), — роман древнеримского писателя II в. н. э. Апулея, философа-неоплатоника и, возможно, приверженца культа древнеегипетской богини Исиды. Был обвинен в магии и колдовстве, но оправдан.

393

…автора «Смарры»… — Имеется в виду Шарль Нодье (1780—1844). «Смарра» («Smarra ou les Démons de la nuit»; 1821) — фантастическая «готическая» новелла Ш. Нодье.

394

«Кабинет фей». — См. статью к наст. изд.

395

…мифологическими фацециями Лукиана. — Здесь Ж. де Нерваль указывает на несхожесть мистика Апулея и «Вольтера античного мира» — Лукиана из Самосаты (ок. 120 — ок. 180—190 г. н. э.) — древнегреческого писателя, автора сатир, эпиграмм. Сатирические стихотворения Лукиана названы фацециями метафорически. Фацеции — жанр средневековой литературы, шуточный рассказ, анекдот.

396

Александрийская школа — ряд философских течений, существовавших в Александрии с III в. до н. э. до VI в. н. э.

397

Святой Августин. — Аврелий Августин Иппонийский (354—430) — христианский богослов и философ, пришедший к христианству от неоплатонизма. В теолого-философском труде «О граде Божием» («De Civitate Dei»; ок. 410—427) не однажды упоминает Апулея, само название книги Апулея — «Золотой осел» впервые появилось именно у Августина.

398

…школы Маро и Лафонтена… — Клеман Маро (1496—1544) — французский поэт эпохи Возрождения, автор разнообразных эпиграмм, рондо, псалмов, шуточных стихов — блазонов и кокаланов. Жан де Лафонтен (1621—1695) — французский поэт-классицист XVII в., знаменитый баснописец, автор стихотворных сказок и галантных стихотворений. Ж. де Нерваль имеет основания сблизить имена этих поэтов: в XVII в. поэзия К. Маро считалась образцом изысканности и пользовалась большой популярностью за «галльское остроумие», в поэзии Ж. де Лафонтена также ценили «галльский дух» и дар игривой шутки.

399

Фаблио — жанр средневековой литературы, комическая стихотворная новелла.

400

Аббат Виллар, Дом Пернети, маркиз д’Аржан… — Никола-Пьер-Анри де Монфокон де Виллар (1635—1673) — французский литератор, мистик, каббалист, автор знаменитого сочинения «Граф Габалис, или Разговоры о тайных науках» («Le Comte de Gabalis ou Entretiens sur les sciences secrètes»; 1670). Антуан-Жозеф Пернети (Дом Пернети, 1716—1796) — французский монах-бенедиктинец, отказавшийся от сана, ставший иллюминатом и алхимиком, автор книги «Алхимический тайный ритуал истинного масонства» («Rituel alchimique secret du grade de vrai maçon académicien»; 1770). Жан-Батист Буайе д’Аржан (1704—1771) — французский писатель, философ-скептик, химик, автор сатирических «Каббалистических писем, или Философской, исторической и критической переписки между двумя каббалистами, различными духами стихий и господином Астаротом» («Lettres cabalistiques, ou Correspondance philosophique, historique et critique, entre deux Cabalistes, divers esprits élémentaires, et le seigneur Astaroth»; 1737—1741).

401

«Эдип Египетский» («Oedipus Aegyptiacus»; 1652) — основной труд немецкого ученого, философа, египтолога Афанасия Кирхера (1602—1680).

402

Флорентийские неоплатоники. — Имеются в виду глава Платоновской академии во Флоренции Марсилио Фичино (1433—1499) и член этой академии Джованни Пико делла Мирандола (1463—1494), которые проявляли интерес к философско-теологической тематике, искали ключ к постижению истины в каббалистике и пифагорейской теории чисел.

403

Пико делла Мирандола и Марсилио Фичино… — См. примеч. 402.

404

…в «Графе де Габалисе», в «Каббалистических письмах»… — См. примеч. 400.

405

Трансцендентная философия. — Судя по всему, здесь речь идет не об течении в философии, а о светском варианте мистико-теологических представлений, которые как раз и выражались в названных выше книгах; см. примеч. 400.

406

…описанных Беккером в статье «Инкуб» или «Суккуб» в альманахе «Зачарованный мир». — Бальтазар Беккер (1634—1698) — нидерландский философ, богослов, критиковавший магию и демонологию в своем труде «Зачарованный мир» («De betoverde weereld»; 1691, пер. на фр. яз. — 1694 г.).

407

Иллюминаты (лат. illuminati — «просвещенные») — члены тайного союза мистико-теософического направления, возникшего в 1722 г. на юге Франции и существовавшего вплоть до революции.

408

Сильфы — духи воздуха в средневековом фольклоре. Впервые описаны алхимиком Парацельсом (см.: Парацельс 2005: 15—92).

409

…после публикации «Влюбленного дьявола» к Казоту явился таинственный незнакомец… — Анекдот взят Ж. де Нервалем из романа графини А.-М. д’Отфей и ее невестки А.-А. де Борепер д’Отфей (см. примеч. 462) «Семейство Казотов» (напечатан в 1846 г. под псевдонимом «Анна Мари»; см.: Anna Marie 1846) и считается вымышленным.

410

Капитулярии Карла Великого. — Капитулярии — законы франкских королей; особенно много их издавал Карл Великий (ок. 742—814). Капитулярии касались и государственных дел, и частных (управление хозяйством и т. п.). В Капитуляриях Карла, в частности, запрещалась крестьянская практика магических ритуалов. См. подробнее об этом: Каролингская эпоха 2002.

411

…Ориген, Эвсебий… — Ориген (ок. 185 — ок. 254) — раннехристианский теолог, философ, ученый, представитель ранней патристики. Один из восточных Отцов Церкви и основатель библейской филологии. Эвсебий (Евсевий). — Имеется в виду Евсевий Кесарийский (ок. 263—340) — римский церковный историк, богослов, основатель церковной историографии, автор «Приготовления к Евангелию» («Εὐαγγελικὴ προπαρασκευή») — ценного доксографического источника по античной философии. Поклонник Оригена, сторонник умеренного субординационизма в тринитарных спорах.

412

…угрожала та же судьба, что аббату Виллару, который в «Графе де Габалисе» позволил себе потешить любопытных читателей, изложив им в полушутливой форме все догматы розенкрейцеров о мире духов. — По легенде, с аббатом Вилларом расправились противники его вольнодумства — его зарезали в драке.

413

Учение мартинистов. — См. статью к наст. изд.

414

Мартинес Паскуалес. — См. статью к наст. изд.

415

Гностики

1 ... 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?