Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга - Андрей Новиков-Еловиков
Шрифт:
Интервал:
Но за этим занятием пролетят годы вашей жизни, и вы доживёте до седых волос прежде, чем тщательно разберетесь в том, почему же лампочка у вас на машине мигает от того, что вы повернули (переключили) реле указателя поворота сигнала. И вот, когда на вашем лице будет торжество, что вы поняли всю сложную техническую взаимосвязь, и что вы обрели большие знания, то я пододвигаю вам микроскоп с достаточным увеличением, чтобы увидеть молекулы, из которых состоит вещество лампочки. Глядя в микроскоп, вы увидите пустое пространство, в котором по определенном законам расположены молекулы. Вы направляете микроскоп на молекулу и, увеличивая увеличение микроскопа, видите, что молекулы состоят из атомов, а между атомами опять пустота. Направляя микроскоп на отдельный атом, можно увидеть, что в центре атома ядро, вокруг которого вращаются электроны, подобно планетам вокруг Солнца, а между ядром и электронами — пустота. Следующий этап увеличения покажет, что ядро состоит из элементарных частиц — протонов и нейтронов, между которыми опять наблюдается пустота. Если теперь посмотреть на саму элементарную частицу, например, электрон, то он (согласно теории Дирака) состоит из пустоты. поскольку представляет собой «возбужденное состояние физического вакуума» — особое состояние пустоты. Таким образом, никакой лампочки на самом деле нет, но, чтобы понять это, человеку понадобятся ещё долгие годы, чтобы изучить этот вопрос и понять суть отсутствия лампочки, где, казалось бы, что лампочка есть, и её можно увидеть и потрогать.
То есть, по сути, йога, как база знаний, содержит в себе набор знаний, из чего состоит зрение и органы чувств человека где фактически ни зрения, ни органов чувств нет.
Одним из таких «сложных» элементов и является канал Пингала, где правильное и корректное выполнение духовной практики задействует канал Пингала, и в конечном итоге приводит человека к святости. Но при этом, техническое понимание устройства работы канала Пингала остаётся «за кадром» внимания и сознания практикующего йогина на пути к истине. То есть канал Пингала можно сравнить с проводом внутри машины, по которому идёт ток, задействующий работу двигателя автомобиля, чтобы автомобиль работал и ехал, но эта работа провода и тока в нём, равно как и массе иных проводов, вне внимания и сознания водителя, управляющего автомобилем.
Тому человеку, кто хорошо знаком с описанием канала Пингала, покажется противоречивым то, что канал Пингала берёт своё начало в центре кандастхан, поскольку большинство источников йоги указывает начало Пингалы в чакре — Свадхистана. В этом моменте я указываю на то, что практикующему йогину не принципиально, где находится начало канала Пингала.
Правдивое разграничение в том, откуда берет своё начало канал Пингала, практикующий йогин сможет сделать тогда, когда он станет йогом. То есть, именно благодаря озарениям, правдивая точка в этом вопросе будет поставлена. Я не ставлю какой-либо правдивой точки в этом вопросе, поскольку период озарений у меня закончился, и на тот период я ничего не знал о существовании канала Пингала вообще. Как минимум, с субъективной стороны практического опыта, я могу правдиво свидетельствовать о том, что в отдельности канал Пингала ничем себя не выдаёт, ничем не проявляется и не вызывает никаких внутренних ощущений.
Применительно к психиатрии (для рационального ума), канал Пингала на этапе йоги-пранаяма может рассматриваться лишь на участке от области пупа до области основания позвоночника. В остальной части, канал Пингала не рассматривается на этапе йоги Пранаяма.
Для восточных практиков, на этапе пранаямы, не рассматривается вопрос о поднятии энергии Кундалини, поскольку все усилия практикующего, на этапе йоги пранаямы, нацелены лишь на создание условий для пускового механизма поднятия энергии Кундалини (пробуждение Кундалини). Одним из этих условий является «начинка» (внутреннее содержимое) канала Пингала.
Такой «начинкой» является энергия праны, в её разновидности — апана.
Апана часто даётся в понимании как Анпана-вайю, где приставка — вайю, означает ветер, и одновременно с этим ветер (вайю) является звуком на определенной частоте. Таким образом, звук (который в физике тождественен свету), на определенной частоте и является энергией — апана. Некоторые практики употребляют понимание термина «витальная сила», в работе энергии апаны, и вообще, любого вида праны.
Сама энергия Апана напрямую связана с чакрой — Свадхистаной, и элементом воды, и сама работа чакры свадхистаны напрямую зависит от работы апаны.
Канал Пингала никак не задействован в работе энергии апаны, пока энергия апана находится в своём обычном состоянии (на определенной частоте). В таком ритме энергия апана «обслуживает» работу органов внутри тела человека, и выполняет иные функции, которые я перечислю позже (ниже).
Человек может пережить всю свою жизнь, и ни разу на всём протяжении всей жизни, он может не задействовать канал Пингала по причине обычной работы энергии апаны в обычном её ритме.
Любой патологоанатом, изучая материальные тела людей, не сможет обнаружить энергия апану в трупе человека. Для такого патологоанатома доступно изучение упа-праны, в её виде — Джананджал (джананджайя), которая в переводе означает «победительная». Энергия цпа-праны джананджал распространяется по всему телу, способствует его питанию и руководит активностью воспалительных процессов. Эта энергия остается в теле после биологической смерти. Энергия джананджал ответственная за разложение физического тела после биологической смерти.
Информация по энергии упа-праны джананджал взята мною в свободном доступе в интернете, и подтвердить её достоверность, или наоборот, опровергнуть её, с позиции своих знаний, я пока не могу, из-за дефицита информации.
Возвращаясь к энергии Апана, объективными критериями этой энергии являются: часть веса, на который легчает тело человека после биологической смерти (как пример, опыты Мак Дугласа, взвесившего тела умирающих, и установившего, что тела легчают); возможность увидеть при определенном преломлении света «фантомное» тело человека- призрак, где энергия апана является частью призрака как тела; возможность зафиксировать невидимое призрачное тело — частотомером (прибором); подвергнуть анализу частоту колебаний энергии апаны, которая способна «проникать» через материальные предметы, которые глаз человека воспринимает как материальные стены (как пример).
В общем
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!