Приключения Джонатана Гуллибла - Кен Скулланд

Почему люди хотят знать будущее?

Почему люди доверяют чужим предсказаниям?

Как могло бы знание о будущем сделать людей богатыми и влиятельными?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 21:

Хотели бы вы, чтобы вам платили за безделье?

Почему чиновник предлагает платить людям за безделье?

Что он производит?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 22:

Логично ли выбирать политических лидеров, основываясь на энтузиазме избирателей, а не на количестве голосов?

На чем должно основываться решение моральных проблем?

Почему Общая Партия провозгласила: «Мы верим в то, во что верите вы!»?

Вопросы к главе 23:

Что произошло бы с образованием, если бы за худшие знания ставились высшие оценки?

Каким противоречиям учит школа?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 24:

Каковы причины, по которым были арестованы эти люди: за то, что они работали или не работали?

Кто выигрывает от этих арестов?

Кто проигрывает?

Почему?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 25:

Почему люди хотели бы откладывать хлеб в большую корзину?

Какие решения этой проблемы были предложены в этой истории?

Какое решение лучшее?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 26:

Может ли кто-либо получать пользу от идеи?

Гарантируют ли патенты вознаграждение изобретателей?

Возможно ли вознаграждение изобретателей без законных монополий?

Каковы мотивы изобретателей?

Чем бы отличался рынок без патентов?

Каковы проблемы ответственности и ограниченной ответственности?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 27:

Кто вредит другим?

Почему?

Имеет ли противоречие в законе отношение к этим видам деятельности?

Почему да или нет?

Каково определение преступления?

Каково различие между неодобрением чьего-либо поведения и объявлением его вне закона?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 28:

Есть ли у вас право делать что-то, что другие считают вредным для вашего здоровяя?

Должны ли другие платить за ваши ошибки?

Что такое ответственность?

Может ли кто-то стать зрелым человеком, если ему запрещают делать ошибки?

Кому решать?

Умнеют ли чиновники, когда делают ошибки за вас?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 29:

Хотят ли люди избежать ответственности?

Опасно ли позволять политикам принимать решения за всех остальных?

Необходимо ли иметь выбор для того, чтобы иметь добродетель?

Важны ли выбор и добродетель?

Почему да или почему нет?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 30:

Нормально ли заставлять невинных людей платить за неудачи других?

Стали бы люди более беспечны, если бы знали, что кто-то заплатит за их травмы или потерю доходов?

Имеет ли это значение?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 31:

На кого влияют законы, касающиеся арендного контроля, строительного кодекса и зонирования?

Как?

Как рынок может наказывать или поощрять плохих и хороших предпринимателей?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 32:

Нормально ли для одного человека силой отнимать деньги у другого?

Нормально ли для группы людей голосовать за то, чтобы силой отобрать деньги у других?

Что может сделать большинство?

Кто был правительственным чиновником в легенде о Робин Гуде?

Может ли правительство быть причиной крайней бедности или богатства?

Что порождает восстания?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 33:

Кто приносит наибольшую (и наименьшую) пользу: стервятники, нищие, лгуны или короли?

Почему важно доверять поступкам, а не словам?

Должны ли власть имущие руководствоваться теми же нормами поведения и морали, как и все остальные?

Какова этическая сторона вопроса?

Вопросы к главе 34:

Возможно ли или желаемо иметь общество, которое не приемлет применение силы или поощрение обмана?

Почему да или нет?

Каков процесс развития в свободном обществе?

Может ли цель оправдывать средства?

Эпилог

Философия этой книги основана на принципе частной собственности. Твоя жизнь принадлежит тебе. Отрицать это – значит заявить, что другой человек имеет больше прав на твою жизнь, чем ты сам. Твоя жизнь не принадлежит ни одному человеку, ни группе людей, но и жизнь других не принадлежит тебе.

Ты существуешь во времени: будущем, настоящем и прошлом. Это выражается в твоей жизни, свободе и результатах твоей жизни и свободы. Потерять жизнь – значит потерять будущее. Потерять свободу значит потерять настоящее. А потерять результат своей жизни и свободы значит потерять часть своего прошлого, произведшего его.

Результат твоей жизни и свободы – твоя собственность. Собственность – это плод твоего труда, времени, энергии и талантов. Это часть энергии, которую ты обернул во благо. И это собственность других, данная тебе при добровольном обмене и обоюдной выгоде. Двое людей, добровольно обменивающиеся собственностью, выигрывают от этого, или они просто не стали бы делать это. Только они могут решать, верно ли это.

Время от времени некоторые люди используют силу или обман, чтобы взять что-то у других без их согласия. Применение силы, чтобы отнять жизнь – есть убийство, чтобы отнять свободу – есть рабство, чтобы отнять собственность – есть кража. И это остается истинным, независимо от того, предпринимаются ли подобные действия одним человеком,