Любовь как цель - Майкл Тодд

* * *

Ох, тяжелая получилась глава. Точнее, честная – но о тяжелой теме. Закончить ее я хотел бы ноткой воодушевления: практические советы о том, как разрывать душевные узы, – это лишь одна сторона медали, та, которую держите вы. Другая сторона всегда в руках Господа.

Признать, признаться, попрощаться и принять помощь – это все хорошо, когда речь идет о разрыве нежелательных связей. Но когда дело касается чего-то настолько мощного, как связь интимная, – этого может оказаться недостаточно. Это как с диетой. Можно три недели есть только киноа и пить только зеленый чай, но в итоге все равно сорваться, потому что одних благих намерений тут недостаточно. Понимаете, о чем я?

Быть может, вы скажете: «Да, понимаю, вы говорите, что нужно порвать с блудом прошлого и строить отношения с людьми чисто. И я бы с радостью. Но это тяжело. У меня никого нет, и жизни без секса я не мыслю». Ну или: «Я не могу выкинуть из головы эти грязные мысли. Я знаю, что не могу, потому что уже пытался(лась), и не раз!» Или: «Она больше не хочет меня знать, но я правда ее люблю, и моя любовь к ней – это единственное, что у меня осталось, единственное, что еще связывает нас». Или: «Я не могу без порнушки. Просто не могу остановиться». Или: «Мой парень не хочет жениться, а я не могу от него уйти, потому что у нас дети».

Вы правы. Самим вам эту связь не порвать. Но с Божьей помощью это возможно!

Помните, ваша связь с Богом – первая и самая главная. Укрепите ее и снискайте Его силу. Это просто мощь, могучая и взрывная мощь. Ей даже смерть покоряется.

Павел сказал: «Тело не для блуда, но для Господа, и Господь для тела», – он добавил кое-что, казалось бы, не совсем уместное. Он сказал: «Бог воскресил не только Господа, Он и нас воскресит силой Своею» (Первое Послание в Коринф, 6:13–14).

Когда я впервые наткнулся на этот отрывок, он сбил меня с толку. Это прекрасные слова, и я верю в них, но почему Павел решил рассказать об этом именно в таком месте? Почему он решил упомянуть о силе воскрешения в контексте сексуального распутства?

Я долго думал, думал и наконец понял.

Павел знал, что людей, которые будут читать его послание – коринфян, плоды такой же безнравственной культуры, как и наша, – покоробят его слова. Они решат, что это слишком трудно, если не сказать невозможно – отказаться от секса вне брака. Слишком много соблазнов нужно преодолеть, привычек побороть, слишком сильные желания подавить. Так что на самом деле Павел имел в виду примерно следующее: «Мне все равно, насколько непереборными вам кажутся ваши сексуальные привычки. Если Господь смог оживить Иисуса и в Судный день поднимет мертвых, то помочь вам справиться с порывами живого тела Он точно сможет!»

Если вам не по силам обуздать свое распутство, то Господу – еще как по силам, если только Вы ему это позволите.

Когда вы предадите свои плотские желания Господу, он не отмахнется от вас и не скажет: «Ну и славненько, а дальше как-нибудь разберешься». Нет, он скажет: «Я Господь, и Я всемогущ. Я принесу тебе поддержку, восстановление и укрепление. Со Мной в сердце твоем, Моим Сыном и Духом ты обретешь силу, нужную тебе, чтобы оборвать узы, не пускающие тебя к счастью, которое Я для тебя уготовил». Быть может, вы уже не раз пытались порвать эти узы. И не два, и не три. Быть может, уже пытались применить на практике те советы, которые я привел выше. Действительно пытались. Но обращались ли вы при этом за помощью к Иисусу? Секс силен, но Господь сильнее! Рядом с Его силой и самые крепкие душевные узы слабеют. Ей попросту нет равных в этом мире.

Держу пари, в детстве вы наверняка играли в «дочки-матери». У вашей подружки наверняка были новенькие Барби и Кен, и вы разыгрывали их счастливую свадьбу, а после – счастливую семейную жизнь в кукольном домике, с бассейном на крыше и розовым кабриолетом у крыльца.

Вот только в реальности все иначе, верно?

Не поймите меня неправильно, брак – прекрасная вещь… когда вы в браке с правильным человеком, когда вы сами для него такой правильный человек, когда вы готовы работать над проблемами, например, учиться извиняться за то, что вы съели ее порцию, или не обижаться, когда она в сотый раз просит вас опускать сиденье унитаза (прости, Натали! Кажется, тут я хватанул личного). Что я хочу сказать: брак всегда хорош настолько, насколько хороши в нем сами супруги.

Но в прекрасном браке, таком, о котором мечтают все, стремящиеся к счастливым отношениям, есть еще одна, более важная составляющая. Видите ли, раньше я предполагал, что каждый человек в паре – это своего рода 50 %, и в совокупности они составляют 100 %, ну или, по крайней мере, стараются максимально приблизиться к этому показателю. Такой подход даже казался мне библейским, потому что мы ведь неоднократно сталкивались с учением: «Поэтому отца и мать оставляет мужчина, соединяясь с женою своей, – двое плотью единой становятся» (Бытие, 2:24). Я думал, что уравнение брака выглядит так: 1/2 + 1/2 = = 1. В моем представлении именно поэтому люди называют своих супругов «второй половинкой» и говорят «ты дополняешь меня».

«Джерри Магуайер»[15], ну ты и лжец!

Я женат уже несколько лет, но уже на первых порах понял, что все мои установки касательно брака были в корне неверными. На самом деле уравнение брака выглядит примерно так: 1+1+1=1.

Знания по математике за первый класс пошатнулись? Позвольте я разъясню. Один мужчина плюс одна женщина плюс Господь между ними и есть составляющие одного здорового брака.

Если вы уже состоите в браке, помните, для него очень важно, чтобы вы не переставали работать над собой, ни до заключения супружеских уз, ни после. И надеюсь, что ваш супруг об этом также помнит. Но еще более важно в этой ситуации присутствие в браке третьего. Только Господь делает возможным ситуацию, в которой и муж, и жена, и сам брак исполнят возложенные на них цели.

Позволю себе предположить, что этот отрывок из Писания должен звучать во время каждой христианской свадьбы: «Делайте все возможное, чтобы сохранять вам в мирном союзе то единство, что даруется Духом» (Послание в Эфес, 4:3).

Очень важно заботиться о том, чтобы Господь был сердцем нашего брака, не только притягивая супругов друг к другу и к Нему, но и позволяя каждому из них исполнять свое предназначение. Для таких отношений и земной жизни становится мало.