Тренинг по Доналду Уолшу. Ответы Бога на любые ваши вопросы. 50 упражнений, которые сделают вас счастливее - Марк Шиммер

Для этого вам, во‑первых, надо вспомнить, что для Бога вы совершенны, а все так называемые недостатки и несовершенства – не более чем иллюзия, условия игры. А во‑вторых, вспомните, что недостатки не случайно называют продолжением наших достоинств. И если вы найдете то достоинство, продолжением которого является тот или иной недостаток – вы измените отношение и к этому недостатку, а следовательно, и к самому себе: начнете воспринимать себя позитивно со всеми своими особенностями.

Например, вы слишком громко смеетесь. Кто-то считает это недостатком, – но ведь на самом деле это показатель того, что вы естественный, спонтанный, эмоциональный и жизнерадостный человек. А это уже достоинства, а вовсе не недостатки.

Или вы считаете себя ленивым человеком, и критикуете себя за этот недостаток.

Во-первых, подумайте, не является ли лень просто-напросто следствием усталости, перенапряжения. Может быть, вам давно пора отдохнуть или изменить образ жизни так, чтобы не перенапрягаться. В таком случае лень вовсе не является пороком, за который нужно себя ругать.

А во‑вторых, рассмотрите лень как продолжение другого качества – достоинства. Возможно, вы человек философского склада, вдумчивый, созерцательный, и за тем, что со стороны может казаться ничегонеделаньем, на самом деле скрывается постоянная, кропотливая и напряженная работа ума и души. Начните ценить в себе это достоинство!

Рассмотрите таким образом все то, что вы считаете недостатками, увидьте их противоположную сторону – достоинства, и начните ценить их, начните ими восхищаться как своими неповторимыми особенностями.

При таком подходе те качества, которые не отражают вас, начнут растворяться и уходить, а те качества, которые отражают вас, начнут крепнуть и проявляться ярче.

Помните, что когда вы боретесь со своими недостатками и ругаете их – таким образом вы лишь придаете им дополнительной энергии, и они укрепляются. Когда же вы принимаете в себе все как есть и спокойно отпускаете то, что не служит вам, – тогда качества, не отражающие вашу Божественную суть, уходят сами, без борьбы и напряжения.

Приняв в себе все таким, как есть, перестав ругать, критиковать себя и смотреть на себя чужими глазами, вы как раз и установите хорошие отношения с самим собой. Вы примете себя таким, как есть. Следующая задача – научиться оставаться самим собой и в общении с другими людьми.

Очень многие люди предпочитают сегодня одиночество именно по той причине, что лишь наедине с собой они могут оставаться такими, какие они есть. Наедине с собой мы можем не думать о том, как мы выглядим, можем делать все, что хотим, например, петь в ду?ше, даже если нет ни слуха ни голоса, громко смеяться, корчить рожицы, совершать нелепые движения, и не думать о том, как на это отреагирует кто-то другой. Вам это знакомо? Именно в такие минуты наедине с собой вы чувствуете себя свободным, жизнерадостным, ничем не скованным, не зацикленным на контроле – то есть самим собой?

А теперь представьте себе, что есть человек, в присутствии которого вы можете вести себя точно так же, как наедине с самим собой. Представьте себе, что есть человек, которому все это нравится, который любит вас именно такого. И вы не чувствуете никакого напряжения, никакой скованности рядом с ним, вы уверены, что он принимает и одобряет в вашем поведении абсолютно все, а потому вы можете не думать о том, как вы выглядите и правильно ли себя ведете. Разве вы отказались бы от таких отношений? Разве это не были бы самые счастливые отношения на свете?

И если вы думаете, что такого не бывает, то лишь потому, что до сих пор притягивали к себе других людей – не принимающих вас такими, как есть. И если вы будете честны с собой, то признаетесь себе, что тоже не принимали этих людей такими, как есть, потому что не принимали таким, как есть самого себя.

...

Например, вы знаете за собой недостаток: почистив зубы, забываете закрыть тюбик с пастой. Но вы спокойно относитесь к этому недостатку, не считаете его великим пороком, а себя не клеймите растяпой или еще какими-то словами. Вы помните, что любые недостатки ничего не значат, они иллюзорны, и никак не нарушают вашего Божественного совершенства. А может быть, вы считаете, что этот недостаток является продолжением вашего достоинства: вы заняты другими, гораздо более важными делами, потому и не обращаете внимания на такие мелочи.

В таком случае вы сможете вполне терпимо и с улыбкой относиться к такой особенности вашей супруги, как склонность расходовать слишком много шампуня или моющего средства, не называть ее расточительной, или еще как-то. Вы не будете ни раздражаться на это, ни требовать, чтобы она изменила свое поведение. В итоге вы избежите ссор из-за пустяков, из-за которых и происходит большинство ссор.

Итак, первый шаг – научиться принимать себя таким, как есть. Поверить в то, что вас можно полюбить таким, как есть, и для этого не нужно притворяться, не нужно стараться быть каким-то другим.

А следующий шаг – отказаться от бессознательного желания что-то получать от другого человека. Истинная цель отношений не в этом, а в том, чтобы помочь этому другому тоже стать самим собой. Помочь не нравоучениями, не призывами, не попытками учить, а самим своим отношением. Увидьте в другом совершенство. Начните относиться к нему как к совершенству. И тогда он сам увидит в себе то, что до сих пор не видел – увидит Того, Кто Он Есть на самом деле.

...

Это не значит, что вы должны ему во всем угождать. Нет, единственное, что вы должны, – это быть самим собой, делать то, что хочется, а чего не хочется, не делать. Но попробуйте дать и ему то же самое право – быть самим собой. Попробуйте позволить ему быть таким, каким ему нравится, и делать то, что он хочет делать. И позвольте ему это с любовью, без упреков, без обид, без разочарований.

Да, поначалу это может показаться очень трудным. А если, к примеру, жена захочет пойти на свидание с другим мужчиной? Что же, и это надо ей позволить? Да, если она так хочет, – надо. Другого выхода нет. Вы не можете нарушить волю другого человека – это во‑первых. А во‑вторых, если вы ее любите, вы не сможете не позволить ей делать то, что она считает лучшим для себя. Вы сделаете это просто из любви.

И вот здесь может произойти очень интересный эффект: не исключено, что вашей жене расхочется идти на свидание с другим мужчиной, как только вы позволите ей это. Ей может расхотеться уходить от вас, если даже до этого у нее были такие мысли. Она скорее уйдет от вас – вернее, даже наверняка уйдет, если вы скажете: «Я запрещаю тебе это!»