FARC-EP. Революционная Колумбия. История партизанского движения. - Бутримовский
Шрифт:
Интервал:
Однако мы неизменно сталкивались с упорством и нетерпимостью правящего класса, который думает только о том, как можно использовать ситуацию в своих целях и поставить нас на колени. В 1984 г., в годы правления президента Белисарио Бетанкура, после многочисленных обходных маневров и преодоления козней военных, мы пришли к подписанию «Соглашений Ла-Урибе». Эти «Соглашения» должны были привести к существенным изменениям в парламенте, где до этого безраздельно господствовали консерваторы и либералы. Но согласиться с этим парламентарии никак не могли, и потому решили и дальше продолжать свою «плодотворную» законотворческую деятельность на благо своих хозяев, то есть экономической и военной элиты. В этой ситуации мы решили создать новое политическое движение, Патриотический союз — в качестве альтернативы традиционным партиям и для поиска иных путей выхода их кризиса. Но государство вновь прибегло к тактике убийств, буквально сметая свинцом Патриотический союз с политической арены, чтобы таким путем обеспечить свои интересы. Тысячи наших сограждан заплатили своими жизнями за попытку поиска альтернативы, за попытку создания условий, которые могли бы объединить колумбийцев в рамках независимой и суверенной Колумбии, Колумбии с хлебом, жильем, здравоохранением и образованием для всех.
Где в то время были те, кто сегодня рвет на себе одежды и принимает театральные позы, клевеща и обвиняя во всех грехах исключительно пас? Где были в тот момент все эти сабасы нретесы, висбали мартели, франсиски сантосы или пинеды видали? Пребывая в полной безопасности, они поднимали бокалы за
стабильность режима, таким образом отмечая смерть каждого члена Патриотического союза. И потому, приобретя столь печальный опыт, сегодня мы предлагаем колумбийскому народу иную политическую организацию — Боливарское движение за Новую Колумбию «как организацию, которая под руководством РBCK-АН объединит всех тех, кто желает положить конец государственному терроризму, несправедливости, униженности перед США и безработице, путем политических действий из подполья, что защитит членов организации от варварства полувоенных формирований».
На 36-м году своего существования мы находимся в процессе диалога с правительством. Этот диалог преследует создание условий для прекращения военного противостояния, и мы рассматриваем его как главное средство для устранения огромного экономического, социального, культурного, этнического и политического неравенства, порожденного более чем 150-летним периодом нашей истории, когда у власти находились либералы и консерваторы, когда они постоянно определяли экономическую стратегию развития государства, добиваясь гегемонии путем насильственной экспроприации земли и беспощадной эксплуатации грудящихся. Диалог, в котором мы участвуем сегодня, новее не проявление доброй воли или альтруизма правящего класса, это результат 36 лет жесткой конфронтации между народом и государством, которые закалили в пламени борьбы и окропили кровью мучеников подлинно боливарскую армию, с каждым днем все теснее смыкающую свою борьбу с борьбой всего нашего парода. Но точно так же, как эго произошло в Каса-Верде, Каракасе и Тласкале, воинствующее меньшинство, которое узурпировало экономическую и политическую власть в стране, решило воспользоваться удобным случаем для того, чтобы с помощью лжи, клеветы и сплетен объявить нас врагами мира и дискредитировать в глазах национальной и международной общественности. Если партизаны ведут боевые действия против армии, то, как утверждает правительство, это «не свидетельствует об их стремлении к миру», а если боевых действий нет, то «это свидетельство слабости партизан». Олигархия поднимает крик, когда мы информируем общественность о тех способах пополнения наших средств, которые мы коллективно разработали и коллективно применяем, но при этом она забывает о своих методах ведения внутренней войны, специальном военном налоге, который был введен во время злополучного четырехлетнего правления Сесара Гавирии и дополнен его преемниками. Не так давно о нас уже говорили, что мы-де люди с заимствованной иностранной идеологией, что живем за счет «золота Москвы». С крушением системы социализма, когда исчез повод продолжать эту ложь, с беспредельным цинизмом и бесстыдством сегодня укрепление и развитие партизанского движения пытаются увязать с деятельностью наркоторговцев. При поддержке крупнейших СМИ, которые в своей деятельности часто используют методы фашистской пропаганды, по которым тысячекратно повторенная ложь становятся правдой, угверждается: «Не будет наркоторговли — не будет и партизан».
«Наркоторговля — феномен, характерный для глобализированного капитализма и в первую очередь США. Это не проблема РВСК-АН. Мы принципиально отвергаем наркоторговлю. Но поскольку правительство США в качестве предлога для своей преступной политики но отношению к колумбийскому народу использует проблему наркоторговли, мы призываем легализовать употребление наркотиков. Именно так можно будет ликвидировать главное условие получения сверхприбылей, которые основываются именно на нелегальном характере этой торговли, именно так можно будет контролировать процесс потребления, разработать соответствующие медицинские меры, чтобы навсегда покончить с этой заразой. Серьезная болезнь требует серьезных мер».
16 лет назад, 28 мая 1984 г., в результате подписания «Соглашений Ла-Урибе» впервые в современной истории Колумбии было достигнуто двустороннее прекращение огня между правительственной армией и РВСК-АН, которое позже переросло в перемирие.
И почти сразу же руководство армии, подстрекаемое милитаристами, стало размещать вокруг нас свои подразделения, предупреждая их о том, что они в любую минуту должны быть готовы выполнить свой «конституционный долг по защите чести и имущества граждан». В архивах Комиссии но соблюдению перемирия должны находиться наши многочисленные заявления, и которых мы сообщали о систематических нарушениях соглашений со стороны сил государственной безопасности, включая инцидент с убийством 22 партизан РВСК-АН в Урабе, знаменитый план «Кондор», аресты п исчезновения более сотни активистов политических движений. Вот почему сегодня, когда в ходе нынешнего диалога возникает тема прекращения огня, при ее обсуждении мы исходим из имеющегося у нас печального опыта. Равным образом, с предельной ясностью мы должны определить различия в понятиях «прекращение огня» и «мир». Если это не сделать сейчас, то нынешний процесс диалога совершенно точно зайдет в тупик, а это, в свою очередь, приведет нас к другой, более серьезной неудаче. Мир не может и не должен пониматься только как молчание оружия, в то время как сохраняются все условия для того, чтобы власть имущие продолжали получать доходы за счет ограбления трудящихся, когда продолжает расти безработица, беспрерывно повышается стоимость жизни, а деньги все больше теряют свою покупательную способность, усиливается процесс концентрации земли, сотни тысяч бездомных из деревни бегут в города, а мечты о собственном жилье остаются мечтой. Одновременно с этим закрываются общественные больницы, здравоохранение превращают в доходный бизнес, при котором бедным болеть просто нельзя, образование становится все более недоступным, происходит процесс
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!