Книга предсказаний. Пророчества, которые сбудутся - Вера Склярова

От своей сущности не убежишь, поэтому, когда молодая служанка проявила к нему интерес, он без зазрения совести в возрасте 14 лет увлек ее на кровать матери—пуританки и там овладел ею.

Изучая в школе химию, он увлекся всем запретным: наркотиками, гомосексуальной любовью, оккультизмом. Последнее его привлекало особенно. Ведь он чувствовал в себе некую силу, и эта сила отнюдь не была доброй. Раньше говорили, да и ныне говорят про таких людей, что у них – «дурной глаз». Люди, которых он особенно не любил, странным образом заболевали или с ними случалось что—то очень плохое: ломали руки—ноги, сходили с ума, умирали. Он мог «наводить проклятия» и этим зарекомендовал себя самым прославленным колдуном Британии, позже его называли Большой Бес.

Он объявил, что в 14 лет продал душу дьяволу. О нем регулярно писали газеты в 20–30–х годах ХХ века, а по сути он был довольно смешным фигурантом, и все его выходки, если относиться к ним серьезно, кажутся просто фантастическими. Он, без сомнения, обладал оккультными демоническими способностями. Ему удавалось проклинать людей. И это установленный факт. Известен, в частности, один молодой хирург Вильям Браун Томпсон. Он разозлил стареющего Беса, отказавшись выписать ему морфий для удовлетворения пагубных страстей. В отместку Кроули наложил на врача проклятие, пообещав, что возьмет его с собой в ад, когда умрет. В 1947 году Кроули скончался, а Томпсона кто—то ударил по голове, от чего он и умер. Словом, все плохое, что пророчил Алистер, неизменно сбывалось.

Никто, впрочем, не знает, отчего умерли его относительно молодые родители, при этом они ничем не болели, однако их смерть принесла Кроули сравнительно большое наследство, избавив от необходимости работать. «Работа, – говорил он, – это проклятие, – высокие умы не должны работать». Он ставил рискованные опыты, однажды он оказался на волоске от смерти, когда в ночь Гая Фокса в 1891 году он едва не погиб, пытаясь зажечь 10–фунтовый фейерверк.

Он был без сознания около 96 часов. На следующий год он поступил в привилегированную школу для мальчиков в Малверне, затем продолжил учебу в Оксфорде, где жил широко, вольготно, публиковал свои стихи, хотя качество его поэзии было явно не на высоте. В целом он был всесторонне одарен, обаятелен, прекрасен как любовник и стихоплет. Кроме того, он занимался спортом, шахматами, альпинизмом. В 19 лет он уже освоил «Разоблаченную каббалу» Лидделла МакГрегора Мазерса, эта работа его очаровала потому, что в ней все было непонятно и непостижимо. После этой книги он занялся справочником Уэйта по церемониальной магии, именуемой «Черной книгой магии и соглашений». Кроули отзывался об Уэйте крайне презрительно, он говорил: «Автор – невежда и помпезный алкоголик из Америки, он вульгарен, хитер и злобно—фриволен, этот кривоносый комедиант Уэйт – самый тяжеловесно—пошлый и самодовольно—амбициозный невежа…»

Новые знакомства побудили его вступить на путь тайных обществ, к которым он тяготел; имя брата Пердубаро, которое он получил в 1898 году, означало «я вытерплю». Но терпеть пришлось его товарищам по оккультным изысканиям, он при этом не скрывал своей приверженности к потусторонним силам и хвастался тем, что вызывал дух демона—целителя Бауэра. Его известность с каждым днем становилась все больше.

Кроули был прирожденным магом; тот взрыв, чуть не погубивший его в молодости, разбудил в нем способности экстрасенса и мага. У него было развито звериное чутье, «чувство джунглей». Он сам упоминал, что никогда не запоминал гор, которые покорял, но мог узнать каждый камень той или иной горы. Его сознание было безошибочным. Кроули претворял в жизнь основную идею – магия связана с человеческой волей! Он играл магией, а потом магия стала управлять им. Он считал магию более искусством, нежели наукой. Кроули по—иному стал рассматривать механизм «человек – вселенная».

Так или иначе, но он стал помощником Мазерса по ордену «Золотая Заря». Он пытался управлять орденом, но потерпел поражение. Члены ордена отказали ему в присвоении степени. Члены общества честно высказывались о том, что «мистическое общество не должно стать исправительным учреждением». Они имели в виду неадекватное поведение Кроули в жизни.

У Мазерса и Кроули было много общего: первый желал выглядеть аристократом, щеголял в шотландской юбке, именуя себя «шевалье», то есть «кавалером».

Кроули поселился на Чансери—лейн после вступления в «Золотую Зарю». Он научился говорить по—русски, называл себя графом Сваревым.

После он писал, что это были психологические наблюдения. Из ордена Кроули изгнали, и он отправился в арендованный дом на побережье озера Лох—Несс, называл себя уже лордом Балескиным. Здесь и он стал носить юбку, как Мазерс. На этом отрезке жизни он увлекся магией мага Абрамелина и пытался установить связь с ангелом—хранителем. Занятия магией оказались опасными – домик и терраса заполнились привидениями, в результате Кроули пытался убить жену и детей. Ныне ходят упорные слухи, что вызванный им демон и есть Неси. Потом начался период путешествий в поисках горизонтов расширения воли. В Мехико он думал о великой секретной доктрине, предавался разврату, приводя проституток из—за «ненасытной страсти», сверкавшей в их дьявольских глазах.

Образ «блудницы», «багряной жены в пурпуре» был для него важен. Он видел в себе Зверя, а в проститутках – вавилонских блудниц. Его страдание стало невыносимым; он получил то, что желал, но ему хотелось другого. Он отправил тревожный призыв о помощи «Учителям», получал ответ, но он не был доволен: ему всего было мало. Борьба с полусумасшедшей женой Роуз, которая представляла себя летучей мышью, не улучшала настроения. Роуз была одержима. Кроули чувствовал, что носит в самом себе «зерна собственного падения». Кроули противоречив: будучи прообразом Зверя, он посылает письма во всевозможные инстанции о борьбе, которую следует вести с проституцией. Присылают комиссии, не находят проституцию, а он все не удовлетворен… Сама женитьба на Роуз была выходкой. Они вместе путешествовали, он назывался разными именами, в том числе – принцем Чио Ханом. Роуз, однако, была с ним в телепатическом контакте, а будучи беременной – в особенности. Она объявила ему, что он обидел Гора, о котором она на самом—то деле вряд ли могла знать. В Каире, в музее она показала ему статую Ра—Гора—Хута. Кроули изумился, увидев номер этого экспоната: 666 – Число Зверя. Он вновь занялся вызыванием духов Гора и собственного ангела—хранителя, которого он именовал Айнассом.

Этот голос продиктовал ему: «Бери в руки перо. Пиши». Он взялся за перо и начал писать; первая его книга – «Книга Закона». Это слабая работа, попытка воссоздать по—новому библейский текст. Это по сути – похмелье христианина.

Эта книга – его собственный Коран, а он – проповедник. Все религии, по его мнению, могли быть выражены одним словом: Ананта – в буддизме, Аллах – в исламе, в «кроулианстве» этим словом является слово «талема». Это его ключ в оккультизме. Его закон был таковым: «Делай что хочешь!»

Но эпоха богов и демонов закончилась. Кроули считает себя потенциальным богом, который постепенно пришел к осознанию своих возможностей. Это глубокая концепция, но не новая: Сен—Мартен высказал ее на 100 лет раньше, равно как и другие философы и интеллектуальные мыслители. Книга Кроули была слабой, но, закончив ее, он сам понял, что создал шедевр. Возвратившись в Балескин, он создал трехтомник своих произведений. В это время он порвал с Мазерсом, который стал его открыто игнорировать. Поток неприязни из Парижа, где жил Мазерс, увенчался успехом: Мазерс наслал порчу, убил гончих Кроули, вызвал приступ бешенства у слуги. В результате этого слуга напал на Роуз.