Хорошая девушка начинает и выигрывает! - Елена Николаева

Я понял, что связался с сатаной.

Пpипев:

Весь миp стал сеpым, сеpым, сеpым, как тюpемная стена,

Ведь pядом стеpва, стеpва, стеpва, и она – моя жена.

Я не последний и не пеpвый, кто несет свой тяжкий кpест,

Кто знает: как выходят стеpвы, стеpвы, стеpвы, стеpвы, стеpвы, стеpвы

Из хоpошеньких невест?

Мораль: не все золото, что блестит.

Комментарий: такого рода песни сильно упрощают ситуацию: во всем виновата девушка-стерва, а мужчина оказывается несчастным страдальцем. Реально стерву выбирают определенные мужчины, которые по каким-то причинам неосознанно ищут эти страдания. Любой нормальный мужчина спокойно разрешит такую ситуацию. Дело в том, что еще до свадьбы девушки-стервы проявляют свой норов, просто некоторые юноши не хотят его видеть. Например, девушки опускают двусмысленные шуточки или не выполняют некоторые договоренности. Нужно помнить, что в общении есть две стороны, и обе несут равную ответственность за результат. Незачем во всем винить только девушек.

Диапазон применения байки: в тех случаях, когда собеседники во всех грехах обвиняют всех девушек, намекая на страдальческую участь всех мужчин.

В одном анекдоте рассказывалось, как русский гражданин едет на такси по Парижу. Словоохотливый водитель сообщает о достопримечательностях города и попутно делает замечания: «Здесь девушки по вызову стоят столько-то, там – столько-то» и так далее. В какой-то момент пассажир с осуждением в голосе восклицает: «Неужели у вас нет непродажных женщин?!» «Конечно, есть, – отвечает обескураженный шофер, – только они очень дорого стоят».

Мораль: бывают разные обстоятельства, и любой человек может ошибаться.

Комментарий: моралистами часто бывают либо ограниченные люди, либо не очень чистоплотные. Обстоятельства бывают сложные. А гуманными становятся те люди, кто прошел через многие страдания и, значит, – совершал ошибки.

Диапазон применения байки: стоит вспоминать этот анекдот, когда очень больно оттого, что совершена ошибка. И улыбаться.

И. И. Дмитриев – русский поэт, родившийся почти на сорок лет раньше, чем А. С. Пушкин, но умерли оба поэта в один год.

Со светлым червячком встречается Змея

И ядом вмиг его смертельным обливает.

«Убийца! – он вскричал. – За что погибнул я?»

– «Ты светишь», – отвечает.

Мораль: у стервы нет моральных принципов. Слово «стерва» не может употребляться в положительном значении.

Комментарий: стерву легко отличить от девушки, способной за себя постоять: стерва не оглядывается на моральные нормы.

Диапазон применения байки: вместо длительных объяснений, почему поступок, совершенный человеком, плох, можно коротко прочесть это стихотворение.

И есть чем платить, но я не хочу

Победы любой ценой.

Я никому не хочу ставить ногу на грудь.

Я хотел бы остаться с тобой,

Просто остаться с тобой,

Но высокая в небе звезда зовет меня в путь.

В. Цой

Мораль: для достижения высоких целей неприменимы средства, которые приносят боль или страдания другим людям.

Комментарий: проблема соответствия цели и средства ставится давно. Высказывания типа «все средства хороши» или «добиться любой ценой» давно показали собственную несостоятельность. Когда-то Дж. Неру утверждал, что средства управляют целью и меняют ее, если они ей не соответствуют. У каждой цели существует строго определенный набор средств, применение которых только и может привести к избранной цели. Выход же за рамки средств, совместимых с данной целью, неизбежно ведет к утрате самой избранной цели, приводит к неожиданным результатам, весьма расходящимся с намечавшейся целью.

Диапазон применения байки: когда вас будут побуждать достигнуть высокого результата низкими методами, можно вспомнить песню В. Цоя.

Эта фраза принадлежит Азазелло из «Мастера и Маргариты» Булгакова. Вот ситуация, в которой она встречается:

– Ну, интерес-то очень большой… Вы воспользуетесь случаем…

– Что? – воскликнула Маргарита, и глаза ее округлились. – Если я вас правильно понимаю, вы намекаете на то, что я там могу узнать о нем?

Азазелло молча кивнул головой.

– Еду! – с силой воскликнула Маргарита и ухватила Азазелло за руку. – Еду, куда угодно!

Азазелло, облегченно отдуваясь, откинулся на спинку скамейки, закрыв спиной крупно вырезанное на ней имя «Нюра», и заговорил иронически:

– Трудный народ эти женщины! – он засунул руки в карманы и далеко вперед вытянул ноги. – Зачем, например, меня послали по этому делу? Пусть бы ездил Бегемот, он обаятельный…

Маргарита заговорила, криво и горько улыбаясь:

– Перестаньте вы меня мистифицировать и мучить вашими загадками… Я ведь человек несчастный, и вы пользуетесь этим. Лезу я в какую-то странную историю, но, клянусь, только из-за того, что вы поманили меня словами о нем! У меня кружится голова от всех этих непонятностей…

– Без драм, без драм, – гримасничая, отозвался Азазелло, – в мое положение тоже нужно входить. Надавать администратору по морде, или выставить дядю из дому, или подстрелить кого-нибудь, или какой-нибудь еще пустяк в этом роде, это моя прямая специальность, но разговаривать с влюбленными женщинами – слуга покорный. Ведь я вас полчаса уже уламываю. Так едете?

– Еду, – просто ответила Маргарита Николаевна.

Мораль: не стоит открывать душу первому встречному.

Комментарий: в какой-то момент каждому хочется, чтобы его пожалели. Возможно, это стоит делать рядом с очень близким человеком. Спектакли устраивают стервы или тряпки. И у них всегда есть только одна цель – манипуляция. А потому стоит ограничивать себя в желании устроить сцену.

Диапазон применения байки: когда захочется поплакать и пожалеть себя.

«Двадцать три года, и ничего не сделано для бессмертия» – слова Дона Карлоса из драмы Ф. Шиллера «Дон Карлос, инфант испанский».

Мораль: стоит регулярно соотносить свои цели и полученные результаты.

Комментарий: мы много времени тратим на пустые вещи, на пересуды, обсуждения других людей, на жалость к себе. Это не значит, что не должно быть отдыха или увлечений. Но порой мы реальные действия заменяем бесплодными мечтами и жалостью к себе. Это не ведет к цели и не несет отдыха – это просто трата времени.