Живой Журнал. Публикации 2008 - Владимир Сергеевич Березин

"супертеоретик химии", был еще и хорошим экспериментатором, и он не открыл то, чего нет в природе. В 1887 г. Дмитрий Иванович опубликовал в "Journal of the Chemical Society" статью "Соединения этилового спирта с водой", где привел графики и таблицы, наглядно демонстрирующие, что в интервале концентраций от 17,6 до 46 % (по весу) никаких особенностей ("пиков") в изменении свойств не наблюдается, т. е. свойства плавно меняются с изменением концентрации спирта в воде[2]. Впоследствии этот вывод был подтвержден другими исследователями для широкого круга свойств".

Куды бечь? Химики, а? Как с цепочками гидратов?

Извините, если кого обидел.

11 марта 2008

История про воду

Это диссидентсво вроде воды. В пустыне она на вес золота, а когда тонешь в озере, она кажется излишеством. Так и здесь — среди советского времени нужно и ценно было одно, а потом этот тип переживаний стал казаться глуповатым.

Неправы были и те и другие — и те, кто продолжал говорить, уже глуповато, и те, кто распространяет слово «глупость» на прошлое.

Извините, если кого обидел.

12 марта 2008

История про линкор

Я, прослужив немало лет около государственной власти, не питаю иллюзий на предмет скорости ее реагирования на неожиданные повороты и обстоятельства. Сесть в лужу, прийти с баяном на похороны, а с постной рожей на свадьбу — это для государства поведение типичное, а не исключительное. Я об этом даже специальную цитату из Шкловского запащивал. Правительство — это орудие не немедленного реагирования, а замедленного. Не юркий катер, а инерционный линкор.

_____

Упс! А ведь это не я написал, а bbb — и у меня даже здесь висит хмурый комментарий от настоящего автора. И ведь, не смотря на этот комментарий, я не понял в чём дело. Это как в трамвае — наступил кому-то случайно на ногу, он на тебя смотрит выразительно вращает глазами, а ты не понимаешь: ну, сумасшедший какой-то. И только спустя чуть не год, мне об этом, наконец, рассказали всё прямо.

История тут такая: тогда я рылся в файле, в котором у меня свалка всяких писем, цитат, заметок, постов и комментариев в разных форматах, где моя фраза шла перед этим чужим на неё ответом. Гляжу — как это я правильно как-то заметил! Дай-ка повторю, чтобы мысль не потерялась. И повторил — видимо, решив, что если про Шкловского, то это обязательно я. И если я готов подписаться под каждой буквой, то это обязательно я сказал.

Так мне и надо. Но строк позорных не скрываю, и проч. и проч. Не буду это стирать — пусть висит, мне на стыд, а другим в назидание.

Извините, если кого обидел.

12 марта 2008

История про Голландию

Как-то меня спросили о голландских писателях, и я, было, вякнул про Эразма Роттердамского — он, правда, жил в Роттердаме только в юности. Другое дело, что все наполеоновские границы были сначала условны и термина голландская литература долго не существовало. Есть термин, тем не менее, "фламандская литература", наряду с "голландской литературой".

Сто лет назад в России знали Мультатули, а теперь не помнят. Я начал что-то блеять, основываясь на подшивке "Иностранной литературы", но это всё было жалко.

Да всех, собственно, подмяла под себя, ставшая в Амстердаме знатной голландской писательницей, Анна Франк.

Извините, если кого обидел.

12 марта 2008

История про набитого дурака

Однажды ко мне пришли из гламурного журнала. Сделали со мной интервью и всю квартиру обснимали. Фотографии получились очень хорошие (я не сразу узнал свои комоды да шкафы), а по тексту вышло, что я какой-то упырь, фанфарон и даже набитый дурак.

Автор статьи, кстати, очень умная красивая женщина. Я только рот открыл, а она, почувствовав, что я скажу, отвечает — так надо. Ну, надо так. При этом она ещё была историк в прошлой жизни.

Надо, так надо.

Иначе нельзя.

И ты сначала мычишь от обиды на мироздание, а потом понимаешь — так надо.

Хоть я и не набитый дурак, что мне иногда кажется.

Извините, если кого обидел.

12 марта 2008

История про книги

У меня книжки тоже стопками стоят. Повсюду. Даже в туалете. Впрочем, в туалете особенно.

Извините, если кого обидел.

12 марта 2008

История про дискуссии

Читал дискуссии фантастических людей о месте критики в фантастической же литературе.

Много думал, жёг тряпки и смеялся.

Там всё время возникает оборот "Критики обязаны помочь писателю и проч., и проч."

Но, кстати, все эти требования вовсе не такие дурацкие, какими могут показаться. Я на всех углах говорю, что критики в старом, классическом понимании этого слова нет. Есть литературоведение, рецензирование и реклама. Однако, фантастика — всё-таки заповедник, в чём я раз от разу убеждаюсь. Пожалуй, фэндом, хоть и распадается, растворяется постепенно, всё-таки держит людей кучно. Многочисленные фантастические книжки обслуживают не менее многочисленные рефлексирующие критики. И в рамках этой корпорации и слово "критик" ещё сохраняет свою ауру установочной статьи в Литературной газете" 1975 года, и требования "Рецензент обязан согласовать свою статью с автором!" вовсе не кажутся удивительными.

В идеальной модели, корпорация может существовать вечно — внутри неё возникает пятьсот ежегодных романов, на двести из них пишется рецензии, причём авторы рецензий — это множество, пересекающееся с множеством авторов романов. Это такой урборос.

Извините, если кого обидел.

12 марта 2008

История про Рота

Читал "Заговор против Америки" и чтение это меня привело в некоторую тоску.

Поскольку все его прочитали, подробно пересказывать сюжет нет смысла.

Такое впечатление, что автор довольно простым образом проводит через весь (довольно большой текст) довольно известную страшилку — исчезновение демократии в Америке.

Только в этом случае он говорит о приходе к власти Чарльза Линденберга, последующем нейтралитете во Второй мировой войне и гонениях на евреев.

Нет, это всё понятно, дело божеское, роман-предупреждение, ходите на выборы и всё такое.

Но как-то мне этот текст кажется искусственным. Видал я куда более психологичные романы, в которых это медленное превращение в ад куда более достоверно, да и важно для читателя. Мне вообще кажется, что Рот почти механически переносит на американскую землю стандартные образы массовой