Молитвослов на русском языке - Николай Нахимов

чад Божиих просить о нуждах наших Господа и Владыку нашего, но тебя, молитвенника благоприятного, к Нему посылаем и просим тебя усердно: испроси нам у благости Его благоприятные дары душам и телам нашим: веру правую, несомненную надежду спасения, нелицемерную любовь ко всем, в страданиях – терпение, в молитвах – постоянство, душ и тел здоровье, земле плодородие, воздуха благорастворение, достаток в житейских нуждах, благую христианскую кончину и добрый ответ на Страшном Суде Христовом.

Не забудь, преподобный отец, и пустынное место подвигов твоих, но благоволи о нём и прославь его многими чудотворениями.

И всех, приходящих на поклонение к мощам твоим святым, от искушений дьявольских и всякого зла милосердно избавь.

О, чудотворец святой! Не лиши нас помощи твоей небесной, но молитвами твоими всех нас приведи в приют спасения и яви нас наследниками Всесветлого Царствия Христова, да воспоём и прославим невыразимые щедроты Человеколюбца Бога, Отца, и Сына, и Святого Духа и твоё святое отеческое заступничество, во веки веков. Аминь.

Кондак, глас 1

Блаженную жизнь с ликами мучеников закончив, в земле смиренных достойно находишься, богоносный Макарий, и пустыню как город населившими, благодать чудес принял от Бога. Поэтому тебя славим.

Тропарь и кондак общий.

Макарий Александрийский, преподобный († 395)

               ​ Исторические сведения

Макарий Александрийский (295 – ок. 394–395), преподобный.

Был современником и другом преподобного Макария Египетского. Родился в 295 году, до сорока лет занимался торговлей, затем принял святое крещение и удалился в пустыню. Через несколько лет подвижнической жизни он был посвящён в сан пресвитера и поставлен настоятелем монастыря, называемого «Келлии», в египетской пустыне между Нитрийской горой и скитом, в котором подвизались в безмолвии монахи-отшельники, каждый отдельно в своей келии.

Подобно Макарию Египетскому, он был великим подвижником и наставником монахов и сотворил много чудес. Узнав о каком-нибудь особенном подвиге того или другого инока, он старался подражать ему в этом подвиге. Так, услышав, что некий инок употребляет в день только один фунт хлеба, он начинал есть столько же и даже меньше. Желая сократить свой сон, он 20 суток оставался под открытым небом, терпя жару днём и холод ночью. Однажды святому Макарию принесли гроздь винограда. Ему очень хотелось съесть ягоды, но он победил в себе это желание и отослал ягоды более слабому иноку. Тот, желая сохранить воздержание, послал ягоды другому, этот – третьему и так далее. В конце концов, виноградная гроздь снова вернулась к преподобному Макарию. Подвижник удивился воздержанию своих учеников и возблагодарил Бога. Однажды святому пришла горделивая мысль – идти в Рим исцелять больных. Борясь с искушением, святой насыпал мешок песка, взвалил его на себя и долго ходил с этой ношей по пустыне, пока не утомил своё тело и гордая мысль не оставила его.

В годы царствования императора-арианина Валента (364–378) преподобный Макарий Александрийский вместе с преподобным Макарием Великим подвергся преследованию со стороны арианского епископа Луки. Обоих старцев схватили и, посадив на корабль, отвезли на пустынный остров, где жили язычники. Там, по молитвам святых, получила исцеление дочь жреца, после чего сам жрец и все жители острова приняли святое крещение. Узнав о случившемся, арианский епископ устыдился и разрешил старцам возвратиться в свои пустыни.

Подвижнической жизнью, постом, отрешением от земного преподобный Макарий стяжал дар чудотворения и прозрения сокровенных мыслей людей, удостоился многих чудесных видений. Так, преподобному дано было видеть, как один из подвижников святой обители – преподобный Марк причащался Святых Таин из рук Ангелов, а нерадивые братия получали во время причастия вместо Тела Христова горящие угли от эфиопов. Святой Макарий прославлен множеством чудес исцеления больных и одержимых бесами.

Скончался около 394–395 годов, в возрасте 100 лет.

Он написал «Слово об исходе души», входящее в состав Следованной Псалтири.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

О всеблаженный Макарий, земной Ангел и небесный человек!

Припадаем к тебе с верой и любовью и молим тебя: дай нам смиренным и грешным свою защиту; ибо из-за грехов наших мы не имеем такой свободы, как у чад Божиих, чтобы просить о потребностях наших Господа и Владыку!

Но тебя, молитвенника благоприятного, к Нему посылаем и усердно просим тебя: испроси нам по милосердию Его благополезные дары душам и телам нашим, правую веру, нелицемерную любовь ко всем, терпение в страданиях, тяжелобольным – исцеление, отчаявшимся в жизни под грузом скорбей и тяжело переносимых бед – по твоим молитвам получить скорое облегчение и избавление.

Не забудь, блаженный отче, и обитель эту святую, вечно тебя почитающую, и сохрани её и всех живущих и стремящихся в неё и на поклонение в неё приходящих, невредимыми от искушений дьявольских и всякого зла.

Когда же придёт время отшествия нашего из этой временной земной жизни и в вечность переселение, не лиши нас помощи твоей небесной, и молитвами твоими всех нам приведи в пристанище спасения, чтобы мы вошли во всесветлое Царствие Христово, да воспоём и восславим невыразимую славу Человеколюбца Бога Отца и Сына и Святого Духа и твоё вместе с преподобными Антонием и Феодосием отеческое заступничество во веки веков. Аминь.

Мартин Турский, святитель († 397)

               ​ Исторические сведения

Мартин Милостивый (316–397), епископ Турский, святитель.

Родился в начале IV века в Паннонии. С ранней юности, почти с детства он мечтал о монашестве, имея перед собой героический пример для подражания в лице преподобного Антония Великого. Однако Мартин рос в нехристианской семье, и отец настоял на его военной карьере. Именно тогда святой и попал в Галлию, где нёс свою службу в качестве офицера. Ещё будучи военачальником, однажды зимой он разорвал свой плащ и отдал его половину совершенно раздетому человеку.

Когда представилась возможность оставить армию, Мартин удалился в пустынь Лигуже (Ligugé), что вблизи Пуатье, где вскоре вокруг него возник небольшой монастырь, ставший, по слову автора жития, рассадником монашеского делания в Галлии. Важно отметить, что Мартин распространял на Западе традиции восточного, египетского монашества, во всём следуя преподобному Антонию.

Вскоре обманом (для того чтобы помолиться об одной больной) святой был вызван в город Тур и провозглашён епископом. Сам он до этого избегал рукоположения даже в диаконы, предпочтя более скромную должность заклинателя – чтеца особых молитв над бесноватыми. Мартину были присущи редкостная доброта и заботливость.