Жизнь по спирали. Семь способов изменить личную и профессиональную судьбу - Юлия Даниленко

Инициаторы при возникновении высшей социальной познавательной потребности не знают другого способа ее удовлетворения, кроме как исследовать все новое, потому что убеждены, что сами все умеют и все знают. Они постоянно нацелены на поиск того, что еще можно попробовать, и эта особенность им помогает. Попробовав новое один раз, и испытав ощущения, им становится скучно изучать дальше, поэтому их «открытия» ни к чему не приводят. Если сравнить Инициаторов с химиками, то такие научные работники могут постоянно делать открытия, смешивая все новые и новые ингредиенты. Они могут рассказывать о своих открытиях, значительно преувеличивая их значимость, но повторить однажды поставленный эксперимент не могут. Они не могут этого сделать потому, что уже не испытывают азарт и воодушевление, желание экспериментировать. В случае удачи на вопрос: «Как вам удалось это сделать?» они абсолютно честно отвечают, что не знают, как-то все само собой получилось. К сожалению, они не могут не только повторить подобный опыт, но даже восстановить последовательность своих действий. Таким образом, у Инициаторов познавательная потребность удовлетворяется стремлением исследовать все новое, ставить эксперименты и, получая результаты, терять рецепты и формулы.

Организаторы в познавательной потребности видят только одну важную для них сторону: познать – это быстро получить самостоятельный результат, суметь сделать. Когда у других людей получается что-то быстрее и лучше, то испытывают прямо-таки ревность к результатам. С точки зрения Организаторов ноу-хау всегда находят неудачники и пустозвоны, именно так в глубине души они относятся к Инициаторам. Сами про себя они отлично знают, что не умеют ставить эксперименты, им и в голову не придет смешать разные ингредиенты в химической лаборатории, но они искренне считают, что является лучшими и у них есть все козыри, достижения на руках. Поэтому Организаторы стараются не замечать успехов других людей и даже не признаваться самим себе, что в своем стремлении Познать они просто подсматривают за Инициаторами. Найдя такую идею, например, увидев химический эксперимент, проведенный в лаборатории, Организаторы «заболевают» идеей сделать такое же открытие, только лучше, больше и эффективнее. Таким образом, у них появляется Цель познания. И с упрямством бурильщика они начинают действовать, ставить опыт за опытом, пока в конце концов не получат желаемый результат. Сделав, совершив такой подвиг и научившись, они с полным правом утверждают, что ничего сложного в этом эксперименте не было, сделать его легко. Но для Организаторов очень сложно научно обосновать, описать опыт, тем более объяснить другим, как именно нужно его делать. Таким образом, познавательная потребность Организатора удовлетворяется стремлением сделать самому – уметь.

Соратники в удовлетворении потребности в Познании, прежде всего, стремятся понять, разобраться с вопросом, как именно это все устроено. С их точки зрения понять можно только наблюдая весь процесс производства чего-либо и хотя бы чуть-чуть участвуя и помогая. Увидев всю последовательность действий, например в химической лаборатории, и поучаствовав в смешивании ингредиентов, они понимают, как это можно воспроизвести, и с удовольствием могут это повторить, и не раз.

Соратников не влекут исследования и эксперименты, их также не интересует процесс создания чего-то самостоятельного. Больше всего их привлекает участие в процессе создания чего-то с кем-то, чтобы впоследствии повторить это самостоятельно. Потребность в познании у Соратников удовлетворяется тогда, когда увидев определенную последовательность действий, приводящих к результату, они понимают, как именно это нужно делать.

Рис. 16. Актуализация потребности познавать

Аналитики уверены, что они сами и окружающие на самом деле ничего не знают. Поэтому удовлетворяют познавательную потребность единственным способом – стараются изучить предшествующий опыт более грамотных людей: из чего это состоит, как это устроено и работает, почему получается такой результат. Такой способ удовлетворения приводит Аналитиков к стремлению научно обосновать выводы, подобрать факты и цифры. Их не интересуют исследования, хотя, конечно, больше всех остальных типов они хотят сделать открытие. Но пока они изучают научные труды, Инициаторы легко и как бы между делом эти открытия совершают. Пока они пытаются выучить основные принципы и закономерности, Организаторы уже находят действенные способы получения серий. Пока Аналитики обосновывают существование подобной продукции, Соратники уже самостоятельно воспроизводят продукт. Все, что остается Аналитикам – это объяснять с научной точки зрения, как именно и почему это работает. Потребность в познании у аналитиков проявляется в стремлении узнать, опираясь на опыт и документально подтвержденные факты, как именно это работает и почему.

Потребность создавать

Удовлетворив все предыдущие потребности, а именно понимая собственные желания, умея Доверять себе и окружающим, Любя и общаясь, получая уважение за то, что Помогаю окружающим и Познаю мир, человек приходит к открытию в самом себе еще одной потребности – Создавать свою жизнь по своим правилам красоты, эстетики и гармонии. В удовлетворении этой потребности и происходят большие перекосы, которые можно назвать «состоянием хронической неудовлетворенности».

Инициаторы, удовлетворяя все предыдущие потребности только своим собственным способом, могут создавать в своей жизни повторяющиеся события. События, при которых ничего Создать они не могут, могут только «поговорить об этом». Как хороший исследователь, они пытаются понять, почему в их жизни так происходит. Ведь они такие интересные, их любят люди, им все достается легко. Они делают открытия, фонтанируют идеями, и при всем при этом ничего не могут создать в своей жизни. В поиске ответов на эти вопросы они обращаются к философии, психологии, эзотерике. Они испытывают потребность создавать, но признаться кому-то, что они не успешны, не могут. Поэтому постоянно говорят о новых проектах, планах, идеях. Они прячутся за рассуждениями, желая познать истинную причину своего неудовлетворения. Инициаторы любят рассуждать на общие темы, чтобы только не коснуться больной темы – собственных результатов. Все больше и больше увлекаясь объяснениями и все дальше и дальше уходя от своего истинного желания. Потребность Инициаторов Создавать ту жизнь, которую они хотят, преобразуется в новую, совсем не оригинальную потребность суждения – стремление ставить общие вопросы или отвечать на них. Они испытывают склонность к абстрактным формулам, обобщениям и увлекаются «вечными» вопросами.

Организаторы, удовлетворяя свои потребности только свои собственным способом, могут ставить все новые и новые цели и самостоятельно их достигать. При этом испытывают только один дискомфорт, одно и то же повторяющееся событие. Достигнув желаемого, они понимают, что оно не принесло удовлетворения. Они действительно могут все – создать свой бизнес, получить желаемую должность или депутатский мандат, даже стать президентом, но дело в том, что, достигнув, они ощущают разочарование и не могут найти ответ на вопрос, что не так? Их мучает отсутствие радости и удовольствия. Их терзает чувство, что, только завидев результат в обозримом будущем, они теряют ощущение яркости жизни. В конце концов они убеждают себя что, наверное, шли к неправильной цели и потерпели поражение, выбрав неправильное направление для вложения своего труда. И опять, собираясь с силами, они преодолевают себя, ставят новую цель и… Желание Создавать свою жизнь по своим правилам красоты, порядка и эстетики приобретает у Организаторов потребность постоянно преодолевать неизбежное поражение для реализации своих личных целей и способностей, без учета потребностей и желаний других людей.