Хаос-контроль. Эффективная уборка своими силами - Тиша Моррис

кажется вам какое-то желание, как правило существует еще и подсознательный блок, и он намного сильнее. Наши подсознательные мысли и убеждения, скрытые под поверхностью, не менее важны осознанных мыслей – если не более. На долю подсознательного приходится 95–98 % наших мыслей и поступков, хотя мы даже не всегда подозреваем об их существовании. Они состоят из прошлого программирования, влияния коллективного сознания и теневых областей нашей личности. Иногда нам говорят о них как о «слепых пятнах» или «теневой зоне» из-за такого скрытого от сознания состояния.

И чем больше мы будет знать и взаимодействовать со своей теневой зоной, тем более цельной личностью будем себя ощущать и тем успешнее самовыражаться. Вопрос лишь в том, как узреть то, что невидимо? Здесь нам позволит сила, которую вы получите, работая над своим домом – трехмерной проекцией нашей личности. Вся ваша теневая зона заключена в вашем доме. Вам интересно, кто вы на самом деле? Или правильнее будет спросить: где в доме спрятано ваше истинное «я»?

Тени работают в пустоте

Поскольку каждая комната в доме представляет какой-то из аспектов личности, кладовые символизируют все, что вам хотелось бы утаить. Именно там мы прячем свои тени. Вполне логично, что для таких тайн существует выражение «скелеты в шкафу». А когда человек перестает скрывать свою слабость, о нем говорят «он вышел из шкафа» (англ. coming out of the closet).

Каждый из нас таит свои тени или теневые стороны. Эти аспекты идентичности как правило мы стараемся задвинуть как можно глубже внутрь себя или попросту отрицаем их существование, потому что когда-то в детстве было опасно их обнажать. Их так и называют тени, или теневые зоны из-за нашей неспособности их видеть. Также вы можете относиться к ним как к слепым пятнам, или своей темной стороне, или к подсознанию. Наше коллективное сознание тоже имеет твою теневую зону, обычно именуемую темной силой, темной энергией, или даже дьяволом.

Такая двойственность света и тьмы, или инь и ян, превалирует во всем сущем и составляет основу философии дао. Она превращается в проблему лишь тогда, когда мы начинаем считать что-то плохим или неправильным и прячем эти аспекты личности от самих себя, испытывая от этого стыд. И чем глубже мы их прячем, тем темнее они становятся. Это приводит к расщеплению личности. Это заставляет нас чувствовать себя неполноценными и глубоко разочарованными в жизни. Вместо цельности мы расщепляемся на части.

Психолог Карл Юнг был первым ученым, открыто заявившим о влиянии темных сторон личности на психику человека. С тех пор многие учителя и тренеры используют работу с теневой зоной для духовного развития, включая Дипака Чопру, Дебби Форд и Тил Суон. Обретение цельности и согласия со своей душой – вот главная цель любой духовной практики. Но чтобы этого добиться, нам нужно принять свои тени. Парадокс в том, что тени скрываются как раз там, где нас ждут самые бесценные дары. Карл Юнг даже назвал наши тени ни много ни мало как «корень нашей креативности». Потому что именно эти теневые зоны делают нас уникальными, а мир только того и желает: видеть нашу уникальность.

Как же можно работать с чем-то невидимым? Я снова процитирую здесь Юнга: «Пока вы не сделаете бессознательное сознательным, оно будет управлять вашей жизнью и вы назовете это судьбой». Наши тени проявляются в повседневной жизни, включая наши проекции на других людей. Черты, которые могут раздражать вас в окружающих – верный признак вашей собственной тени. Например, если вам неприятен какой-то чересчур нескромный тип, то скорее всего вы сами скрываете похожую склонность в себе. Возможно, в детстве вас грубо наказали за какой-то откровенный поступок, и с тех пор на таком поведении появился ярлык плохого. В таком случае более откровенное и оживленное поведение не только поможет вам исцелить эту травму, но и сделает не такой нудной ежедневную рутину.

Бессознательные тени также проявляются и в вашем доме. Мы можем вытащить их на свет, работая по дому, особенно избавляясь от хлама, скопившегося в кладовой или в любых других местах. Ведь на самом деле мы прячем вещи в шкаф не только от посторонних, но и от самих себя. И если у человека нет подходящих размеров кладовки, он все равно найдет такое пространство: подвал, сарай или же ячейку в платном хранилище. Я сама лишь недавно сумела обнаружить такие тени из собственного детства, открыв кладовку со своими детскими вещами.

Из укрытия на свет

Прежде чем я начну делиться с вами своим опытом, хочу заметить, что нет ничего плохого в хранении вещей в шкафу. Это и полезно, и удобно. Мы же не хотим, чтобы одежда валялась по всему дому, или гости спотыкались о стопки чистых полотенец или запасные рулоны туалетной бумаги. Шкафы и полки незаменимы для того, чтобы содержать дом в чистоте и порядке, не говоря уже о том, что такие зоны, где можно на время спрятать вещи, очень нужны в переходные периоды жизни. Но когда шкаф превращается в незыблемый мавзолей, где заключено наше прошлое – это уже сигнал опасности: значит, мы храним вещи, с которыми не желаем связываться.

В обычной речи выражение «вышел из шкафа» (англ. coming out of the closet) как правило объявляет, что чья-то сексуальность идет вразрез с обычными «нормами». Но само слово «вышел» – не просто объявление для остального мира. Это заявка личности о себе. По сути своей – это самоприятие. Вы только представьте себе, как это будет удивительно, если все мы выйдем из своих шкафов и примем себя такими, какие мы есть!

Я коротышка, и я собой доволен.

У меня рот до ушей, и я считаю себя совершенством.

Я так пою в душе, что стены трясутся, и мне нравится эта музыка.

Я одеваюсь в женское платье и выгляжу потрясающе.

Я не пошел в колледж и знаю, какой я умный.

Я могу бить чечетку, играя на гармони, и никого нет круче меня.

Мы прячем многие аспекты своей личности не только от мира, но и от себя. А вдруг именно эти стороны вашего «я» и составляют в вас самое интересное? Скорее всего, так и есть. Однако мы с упорством верим в то, что эти традиционные идиосинкразии делают нас сильнее или не позволяют нам получать удовольствие от жизни. В результате мы через силу стараемся их компенсировать или даже начинаем их стыдиться.

Когда из-за ухода мамы мне