Сказка рядом - Рокова Яна

казалось, плыл в облаке солнечного света. Ночью же под голубоватой луной - плиты светились серебристым светом, а в дождливую погоду - «потухали» и приобретали седой оттенок стали.

Некоторые были против такой отделки, обосновывая свое недовольство недальновидностью в условиях периодически ведущихся военных действий. По этим сияющим - светящимся «меткам» сразу видно, какие здания являются важными стратегическими объектами. Но опрос населения, пожелавшего здесь, на новой Родине иметь кусочек Прошлого, Истории, расставил все точки над «и» в этом вопросе...

Название же этому чуду совместного творения архитекторов, инженеров-строителей и магов дал Храм, возведенный в честь Богини Луны (АнЛин), взявшей в свое время тогда еще молодую расу асуров под свое личное покровительство. Точнее, Храм навел асуров на мысль назвать новый город Бадрахала - (Ореол Вокруг Полной Луны).

Выстроив и укрепив столицу, на более мелких островах асуры понастроили крепости, вокруг которых через много веков так же оказались небольшие города.

ПРОЛОГ

на Харате

Наблюдая за тем, как его племянница отправляется в дорогу Зак улыбался... Почти выросла, вон уже и семейной историей стала интересоваться... Кажется, Аделина всерьез сама захотела разобраться в некоторых вопросах, и увлеклась добычей информации, начав с огромной библиотеки, которую с недавних пор курировала ее мать, молодая Владычица. Похоже то, что ее периодически вежливо выгоняли из кабинета отца, если обсуждаемые вопросы были серьезными, сыграло в этом не последнюю роль. А уж ее любопытство к Познаниям асуров в самых различных областях было безграничным. Но более всего ее привлекали обсуждения политических событий в царстве Бадрахалы и сопредельных государствах.

Вот только зачем уезжать к родственникам шасам, да еще на пару семестров, как ее, скрепя сердце, отпустила мать? Неужели она там отыскала какой-то книжный «клад»? Вряд ли Великая Библиотека (как ее высокопарно называли соседи) содержит больше знаний, чем просто библиотека у асуров.

Закиаразу даже не пришло в голову, что Лину могла заинтересовать история его собственной семьи. Не догадывался он и о том, что именно заставляет племянницу с такой одержимостью искать ее. То, что эта информация была в свободном доступе у шасов, и отсутствовала у них, не имело целью утаить ее. И, задай Аделина прямой вопрос, ей бы ответили...

Хотя и сам Зак частенько (правда, с другими целями) вспоминал семейную историю. Однажды возникшая мысль, догадка, идея (он даже не знал, как ее назвать правильно) не давала покоя... И хоть подтверждений ее не находилось, но и опровержения тоже не было...

Все началось еще двести пятьдесят лет тому назад..

Его отец, нынешний официальный Владыка асуров (реальным давно и с полного согласия всех заинтересованных лиц и официальных инстанций, был брат Зака - Дайанар), сильнейший Ваашур (немногие могли бы похвастаться этой приставкой «ва-«, означающей превосходную или высшую степень) Ваэль (в самом имени «хозяин», «владыка», «господин» был залог его успеха многих начинаний), имел младшего брата Нахуша (если дословно «Змий»), но как он выглядел, можно было теперь узнать разве что по оставшимся портретам в семейной галерее. По мнению удостоившихся чести увидеть - очень красивый, хотя в чем-то и на самом деле походил на опасного змея. Правда, это было не такое уж и достижение его предков, потому как у асуров, обычно всегда рождалось не более двух отпрысков за всю их жизнь. Ваэль трепетно относился к младшему брату, вообще семейные ценности у асуров всегда были на первом месте, и тот отвечал ему преданной братской любовью, а кроме того, Нахуш был Советником и правой рукой Владыки, доверявшему брату, как самому себе.

У каждого из братьев родилось по два ребенка. Потомки самого Савитара (ну и что, что далекие, кровь - не водица) все четверо мальчишек удались на славу. Сначала у Ваэля - Закиараз и Дайанар, а затем и у Нахуша - Янар и Эсарлухар. А вот с супружеством обоим братьям не слишком повезло, но обо всем по порядку.

За всю свою многовековую жизнь асур Ваэль по-настоящему, всем сердцем, любил только одну женщину - мать старшего сына Закиараза. Если бы он был волен выбирать, возможно, другие женщины в его жизни вообще не появились бы, но, увы... Совет, в который входили лишь Ваашуры (вместе с Ваэлем их было тринадцать), рассмотрел выдвинутое в ультимативной форме предложение шасов (с подачи Демиургов) о заключении политического союза, подкрепленного брачными обязательствами, для предотвращения назревающих конфликтов между двумя соперниками в борьбе за власть над миром Харата.

Шасы шли на немыслимый шаг, предлагая младшую принцессу Дияан в жены Владыке асуров. Шасы слишком уважали родственные связи, чтобы быть уверенными, что при положительном решении вопроса, мир Харата останется в относительном равновесии на долгие века, если свершится подобное мероприятие. Ваэль остался в меньшинстве (его поддержали лишь двое) и он не смог убедить Совет, что это для него неприемлемо. Переговоры с шасами ни к чему не привели, они хотели видеть гарантом только самого Ваэля, Владыку, остальные кандидатуры безжалостно отбраковывались.

Проклинающий все на свете за такую несправедливость, Владыка асуров, должен был поставить на первое место благополучие своего народа, а не собственные желания. Все-таки он был настоящим лидером, достойным своих предшественников и принял ожидаемое решение... Брачному союзу быть...

Зак никогда не осуждал отца за это решение, прекрасно понимая, что на его месте поступил так же...

Сердце Ваэля разрывалось на части от необходимости считаться с мнением главенствующей верхушки. И в отчаянии асур вспомнил о давней традиции, потому что просто отказаться от любимой женщины не было никаких сил.

Правда, оставался еще один шанс на то, чтобы любимая осталась рядом с ним...

За долгие столетия кровавых смертоносных войн и долгие годы относительного благополучия, которыми эти войны перемежались, у асуров появилась интересная традиция, вначале, видимо, предназначенная для поддержания института семьи: главная пара Старших - обязательно мужская и женская особь - для воспроизведения потомства, могли официально взять себе Младших супругов. Причем, каждый из Старших партнеров был волен выбрать любимую/любимого - того, с кем, действительно можно было бы разделить все душевные радости и печали, а не только поддерживать партнерские отношения и заботиться о потомстве. Времена были другие, моральные устои проще. Нередко возникали ситуации, когда Младшими супругами оказывались бывшие любовники/наложники. И никто не тыкал пальцем на нестандартные, а не гетеросексуальные отношения в этих кватро-союзах.

Постепенно первоначальная идея забылась. Женщинам, даже «Старшим», все чаще стали ставить условия или переставали считаться с их мнением, а через какое-то время оказалось, что Младших в семью стали брать не для душевного и физического комфорта, а