Практика радости. Как ходить осознанно - Тит Нат Хан

Ходьба в тюрьме

У меня есть подруга, которая окончила Индианский университет по специальности «английская литература», а потом была монахиней во Вьетнаме. Ее арестовали и посадили в тюрьму из-за ее призывов к миру. Она старалась и в камере практиковать сидячую медитацию и медитацию во время ходьбы. Это было непросто, потому что, если охранники видели, что она медитирует, то расценивали это как провокацию. Ей приходилось ждать, когда выключат свет, и только после этого практиковать. Она медитировала во время ходьбы, хотя ее камера была всего лишь несколько квадратных метров. У нее отняли свободу, но не смогли лишить решимости и практики.

Почувствуйте легкость

Если процесс ходьбы вызывает у вас трудности или кажется сложным, остановитесь. Не форсируйте события. Однажды я был во многолюдном аэропорту. Вокруг меня было так много других пассажиров, что я не мог и шагу ступить. Сначала я стал проталкиваться между людьми, но потом остановился. Я вспомнил, что не обязан что-либо делать. Я почувствовал, что это идет Будда, а не я, и это позволило мне расслабиться. Если бы это был я, то, наверное, не смог бы испытать такого сострадания. Но как только остановился и расслабился, я понял, что могу беспрепятственно идти. В аэропорту по-прежнему было много людей, но я делал каждый шаг медленно, непринужденно и радостно.

Ходите за других

Иногда я говорю, что хожу за свою мать, или что мой отец получает удовольствие от прогулок со мной. Я хожу и за мать, и за отца, за своего учителя, за своих учеников. Возможно, ваш отец никогда не знал, что значит ходить осознанно, наслаждаясь каждым мгновением. Так что я делаю это за него, и это приносит пользу нам обоим.

Длинная прогулка

После достижения просветления в Бодх-Гае, Будда медитировал во время ходьбы вокруг пруда с лотосами. Потом он захотел поделиться своим прозрением с друзьями, которые в тот момент были в Оленьем парке в Сарнатхе. И он в одиночку пошел из Бодх-Гаи в Сарнатх по рисовым полям и лесам. У него ушло на дорогу почти две недели, но он наслаждался каждым своим шагом. Когда Будда нашел своих друзей, он поделился с ними своим первым опытом.

Нирвана

Нирвану нельзя описать. Вам нужно пережить ее самим. Если вы никогда не ели киви, никто не сможет передать вам его вкус. Лучший способ узнать – просто откусить кусочек киви. И вы тут же поймете, каков он на вкус. То же самое и с нирваной. Вы должны сами ощутить ее. Нирвана доступна вам прямо сейчас, в каждом шаге. Вам нет нужды умирать, чтобы достичь ее. Это не что-то смутное и отдаленное. Если каждый шаг приводит вас на берег свободы, то вы уже можете познать нирвану.

Возвращение домой

Ходьба объединяет тело и ум. Мы по-настоящему присутствуем в «здесь и сейчас», только когда они неразделимы. Когда мы ходим, мы возвращаемся к себе домой. Если вы разговариваете, пока идете, или строите какие-то планы, то не можете наслаждаться своими вдохами и выдохами и пребыванием в настоящем моменте. Не надо заставлять себя делать вдох, потому что мы и так всегда дышим. Нужно только сосредоточить внимание на дыхании и ходьбе. И вы очень быстро вернетесь домой, к своему телу. И вот вы дома, полностью в «здесь и сейчас».

Коллективная энергия

Когда мы ходим вместе с другими, мы создаем очень мощную коллективную энергию осознанности, которая всем приносит исцеление. Совместные медитации возвращают нас домой, в «здесь и сейчас»; мы можем ощутить рай у себя под ногами и увидеть его вокруг себя.

Создание энергии осознанности

Когда мы ходим, мы создаем энергию осознанности. Не думайте о разных вещах, а просто осознавайте точку соприкосновения ваших стоп с землей. Если вы направляете свое внимание на эту точку, то это может исцелить вас. Не ждите, когда наступит время для медитации по расписанию или во время группового занятия. Каждый раз, когда вам нужно переместиться из одного места в другое, применяйте методы медитации во время ходьбы.

Из гостиной в кухню, от машины до офиса – не торопитесь и наслаждайтесь каждым шагом. Прекратите думать, прекратите разговаривать и соприкоснитесь с Землей своими стопами. Если вы получаете удовольствие от каждого шага, то значит, вы на верном пути.

Основательность

Если прошлое и будущее больше не могут отвлечь вас, то каждый ваш шаг отличается основательностью. Вы прочно утвердились в «здесь и сейчас». Надежность и свобода – это фундамент счастья. Если у вас их нет, то счастье невозможно. Так что каждый шаг должен развивать основательность и свободу. Когда вы ходите, вы можете говорить себе: «У меня есть основательность. Я свободен». Это не самовнушение и не попытка выдать желаемое за действительное. Это осознание, так как, если вы прочно утвердились в «здесь и сейчас», то вы осознаете эту истину с каждым шагом.

Отпустите прошлое

У большинства из нас нет кандалов на ногах, но все же мы не свободны. Мы скованы сожалениями и грустью о прошлом. Мы возвращаемся в прошлое и продолжаем страдать. Прошлое – это тюрьма. Но сейчас у вас есть ключ, вы можете открыть дверь и оказаться в настоящем моменте. Вы делаете вдох, возвращаете свой разум домой, в тело, делаете шаг и переноситесь в «здесь и сейчас». Здесь есть солнечный свет, прекрасные деревья и пение птиц.

Позаботьтесь о будущем

Среди нас есть и пленники завтрашних дней. Мы не знаем, что произойдет, но волнуемся так сильно, что будущее становится своего рода тюрьмой. Но оно ведь состоит лишь из одного ингредиента – настоящего. Из чего же еще оно может быть соткано? Единственный способ позаботиться о будущем – это ответственно относиться к настоящему моменту. Мы практикуем осознанное дыхание, наслаждаясь вдохами и выдохами. С каждым шагом мы оказываемся в будущем, которое создаем сами. Пусть оно станет будущим спокойствия и сострадания.

Прислушивайтесь к своим легким

Пусть ваши легкие определяют, каким будет ваше дыхание. Никогда не форсируйте его. Когда вы ходите, соотносите шаги с дыханием, а не наоборот. В начале практики вы можете делать два шага на вдохе и три на выдохе. Если в этом процессе легкие скажут, что стоит делать три шага на вдохе и пять на выдохе, то так и сделайте. Разумеется, если вы поднимаетесь в гору, то количество шагов во время вдоха и выдоха будет меньше. Я заметил, что во время медитации при ходьбе я обычно делаю четыре шага на вдохе и шесть на выдохе. Но когда я иду вверх, то на вдохе у меня получается два шага и три на выдохе. Если подъем очень крутой, то на каждый вдох может приходиться один шаг и три, два или даже один на выдох. Нужно быть гибким. Если во время ходьбы вы будете прислушиваться к своему телу, каждый шаг может быть очень приятным.