Полёты в фазе быстрого сна - Борис Викторович Сударушкин
Шрифт:
Интервал:
Оставалось найти телефонный справочник и узнать адресс местной квакерской церкви [так называемого Дома Собраний] … И надо было спешить – во всём мире каждое воскресенье в 10 утра начинаются квакерские молчаливые молитвенные собрания, которые продолжаются час. После этого небольшая трапеза [просто чай] и беседа – максимум ещё минут 30 – и все расходятся…
Я посмотрел на часы. Было уже четверть одиннадцатого…В те времена мобильники только входили в моду, и в Стокгольме ещё были телефонные будки, где лежали телефонные книги… Лихорадочно листая страницы в поисках адреса, я приказал Дэле вызывать такси…
11
Мы вошли в помещение квакерского молитвенного дома на Kristinehovsgatan в 10.50… Пройдя в комнату собраний , мы сели на свободные стулья …
Оглядевшись вокруг я попытался успокоиться и присоединится к присутствующим в молчаливой квакерской молитве, которую многие путают с медитацией… Хотя мы пришли к самому концу молчаливого собрания, никто даже глазом не моргнул, продолжая сосредоточенно вслушиваться каждый в себя среди почти звенящей тишины, которая всегда так таинственно сопровождает общение квакеров со Всевышним…
Мои тревожные мысли стали постепенно приходить в порядок и наступило какое-то душевное умиротворение. Дэла с умилительной любознательностью украдкой поглядывала по сторонам, но ярко белые белки глаз на фоне черного цвета кожи выдавали её любопытные взгляды и отсутствие молитвенной сосредоточенности…
Вдруг я заметил наискосок от себя Айри Рикберг – финку, которая только что была со мной в лагере в Норвегии, а чуть подальше ещё одного парня, которого тоже встречал там же – даже не знал, что он швед…
12
Короче, в этот раз, послемолитвенное чаепитие шведских квакеров было целиком посвященно разборам наших с Дэлой "полётов"…
Видимо традиции веками преследовавшейся секты формируют характер адептов, а десятилетия постоянного противостояния иммиграционным властям в борьбе за права беженцев не оставляют иллюзий – никто даже не предложил попытаться поговорить с полицией или непосредственно обратиться к властям. Было принято во внимание то, что Дэла, оказывается, – католичка . Кто-то из присутствующих сказал, что лично знаком с неким "братом Джованни" – большим человеком в Стокгольмском отделении Каритас – международной католической благотворительной миссии. Надо понимать, что Швеция страна лютеранская и католиков там немногим больше 1 %…
Ещё до того как остыл чай в чашках, по телефону для нас была назначена встреча с "братом Джованни" и записаны все квакерские контакты на случай если в Каритас найти помощь не удастся…
13
Вот таким образом , с надеждами отправились мы пешком по пасмурному Стокгольму знакомиться с "братом Джованни" в штаб-квартиру Каритас …
14
Джованни удивил нас, предложив остановится лично у него. Возможно такое отношение было связано с тем, что мы попали к нему не обычным образом, а по дружеской просьбе знакомых, но сейчас мне кажется, что монашеское одиночество сыграло свою роль : всё-таки мы были вполне приличными и, главное, интересными для него людьми – среди его клиентов большинство вообще были полуграмотными, а поболтать он любил как все итальянцы, но с одним отличием – его интересовали высокие и интеллектуальные темы – и в этом я очень скоро убедился …
Нам нужно было хотя бы несколько дней, чтобы понять как Дэла должна была действовать – связаться с отцом , выяснить ситуацию с Авелино, да и вообще – как ей строить жизнь дальше и на какую страну ориентироваться – пытаться легализоваться в Швеции или рассмотреть другие варианты?… Я решил остаться вместе с ней у Джованни на несколько дней, чтобы уехать уже в уверенности, что события приняли контролируемый характер, намечены цели и начаты действия для их достижения…
15
Уже исходя из одной только приставки к имени Джованни – Fra Giovanni – где Fra это сокращение от fratello – брат – понятно, что Джованни был монахом. Это был немного полноватый мужчина лет сорока с живыми весёлыми глазами…Первый же наш с ним разговор за ужином в день знакомства вывел нас на столь любимые им интеллектуально-богословские рассуждения. Он буквально поймал меня на случайной фразе. Рассказывая о сидящей здесь же с нами и жующей макароны Дэле, я произнёс слово, употребляемое в английском языке в значении "неопределённое положение, не решённая участь" , слово, имеющее латинские корни и вполне определённый смысл также и в итальянском языке. Я сказал:
– She is in limbo now…
– Do you know what is "limbo" ? – улыбнулся он и глаза его засверкали в предвкушении интересного разговора, – У вас в православии ведь нет понятия "чистилища" и limbo. У вас душа после смерти проходит мытарства, а не чистилище …
– Не одно ли это и тоже? – спросил я, заглотив "наживку"…
Не буду пересказывать всю нашу беседу о том, что ожидает всякого после смерти при переселении в мир иной – мы ещё беседовали, когда Дэла уже ушла спать. И когда она вышла, Джованни вдруг сказал мне поразительную вещь:
– Красивая какая африканка – и фигура, и вообще…
– Разве монахам можно обращать на это внимание? – подколол его я, и улыбнулся, чтобы это сошло за шутку.
– А я стал монахом из-за несчастной любви к девушке, – ответил мой новый друг, поставив меня в абсолютный интеллектуальный тупик.
Так как я растерялся и не знал что ему на это ответить, он продолжил:
– Я в 17-летнем возрасте решил, что Господь даст мне ту девушку во сне по моим молитвам, раз уж в реале она мне отказала … Я был в таком отчаянии, что думал – "какая разница, наяву или во сне?". Уговаривал себя тем, что во сне может даже и интереснее… Я даже стал читать научную литературу о снах . В так называемой фазе быстрого сна человек зачастую испытывает ощущения от сновидений намного превосходящие то, что может чувствовать наяву…Это не просто какие-то там эротические сны – я думал о соитии наших астральных тел, полном проникновении внутрь друг друга без какого-либо секса – мне казалось, что в Раю, где нет жён и мужей, а все пребывают "как Ангелы на Небесах" именно так свидания с любимыми и происходят…
– Ты и сейчас так думаешь? – спросил я, начиная приглядываться к нему с опаской.
– Нет, – рассмеялся он, – сейчас я об этом не
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!