С неврозом по жизни - Андрей Курпатов

Многим мужчинам удается улучшить свою жизнь изменами. Ониизменят законной супруге, успокоятся, стабилизируют свой невроз и даже сбольшим подчас рвением продолжат радеть за семейный очаг. Но у женщин такаятактика, как правило, не проходит. Или же измена становится стилем жизни, что,впрочем, радует скорее женское самолюбие, нежели действительно радует. Или жеадюльтер оказывается поводом для душевных переживаний, самообвинений, тоски ипрочих психологических неприятностей. И это при том, что измена, дай бог,пройдет благополучно и без неприятных последствий! А если нет?..

Кажется, что тема сексуальных отношений нами уже обсуждена,потому что многие думают, что секс и брак – это одно и то же. Впрочем, такдумают не все, некоторые полагают, что это совсем не совместимые друг с другомвещи, вот о них и пойдет речь. О тех, кто страдает эдакой сексуальной манией!На первый взгляд кажется, что это самая безобидная и милая изо всех возможныхманий – и себе, и другим приятно.

Когда люди впадают в одну крайность, они отвергают секс спуританским ужасом и отвращением, а когда впадают в другую, –«освобождают» до вседозволенности и промискуитета. В обоих случаях сексуальныежелания трактуют как «животные» – одни, чтобы приручить их, другие – чтобыпозволить им проявиться во всем первобытном естестве.

Р. Хиггинс

Однако это только на первый взгляд. Если же приглядетьсяхорошенько, то станет понятно, что за этой, как и за любой другой манией,стоят: хроническая неудовлетворенность, способ справиться с тревогой,болезненные по сути своей привычки, невротические отношения между сознанием иподсознанием, а также многие другие, мягко говоря, немилые патологическиемеханизмы.

Прежде чем перейти к рассмотрению этого невротического стиляповедения, который в буквальном смысле паразитирует на половой функциичеловека, мы должны уяснить, хотя бы и вкратце, особенность человеческойсексуальности [8]. Она, как оказывается, бесконечно далекаот природной, что, по большому счету, и сыграло с нами злую шутку.

Научные исследования официально уведомляют: эволюционныйпрорыв в сексуальной сфере при переходе от обезьяны к человеку несравним посвоему масштабу даже с достигнутым нами интеллектуальным прогрессом! Укажемтолько на некоторые узловые точки.

Во-первых, у самок вида homo sapiens появился оргазм, чтоотличает их от всех остальных «женщин» животного царства. Событиеисключительное – женщина получила позитивное подкрепление своей половойактивности! Позитивное же подкрепление – движитель удивительный! Далее,женщины, в отличие от самок других видов, практически постоянно готовы кспариванию, и для этого им не нужно дожидаться «сезона», соответствующейгормональной перестройки и заветного преображения наружных половых органов.

Во-вторых, половая активность человека теперь оторвана отсвоей основной функции (а это продолжение рода если кто запамятовал); крепродукции человечества она не имеет теперь никакого отношения. В сексуальныеотношения могут вступать и неполовозрелые лица, и вышедшие из периодарепродуктивной способности; причем вопрос контрацепции в большинстве случаевважнее любого другого, хотя в двух перечисленных ситуациях это и неактуально.Важное, с биологической точки зрения, действие называется теперь не иначе, как«сексуальные игры» и «занятия любовью» (это надо было такое выдумать!).Является средством финансового обогащения (проституция), демонстрацией силы,порожденной, впрочем, личностной слабостью (сексуальное насилие), чертойсоциального благополучия и статуса (содержание любовниц, обладание «шикарнымиженщинами», пользование услугами «дорогих проституток» и т.п.). В конце концов,это скорее способ времяпрепровождения, нежели вообще хоть сколько-нибудьосмысленное действие (т.е. имеющее смысл: цель и задачу).

В-третьих, изменился характер сексуальных раздражителей(стимулов). У животных различных видов эти раздражители условно разделены навнешние и внутренние: изнутри их подпирают гормоны, снаружи их сексуальнуюактивность провоцируют характерные запахи, звуки, окраска потенциальногопартнера, его позы и поведение. У человека, кажется, все то же самое, но насамом деле наша сексуальность инициируется не непосредственными раздражителями,а символами, например, словами и словосочетаниями – «я люблю тебя», «оченьсексуально», «красивые ноги», «бюст – отпад!».

Смерть есть символ абсолютной импотенции, полного бессилия иконечности, и возникающая из этого неизбежного переживания тревога заставляетнас отчаянно искать бессмертия в сексе. Половая активность – это самый удобныйспособ заглушить внутренний ужас перед смертью.

Ролло Мей

То есть нас возбуждает не сама готовность партнера,проявляющаяся непосредственными стимулами, а соображения о его готовности («ялюблю тебя»), не возбуждение, которое возникает у животного автоматически,вследствие действия какого-то запаха на соответствующие рецепторы, апредставление о том, что это может быть возбуждающим («очень сексуально»). Вконце концов, «красивые ноги» – это, вообще-то говоря, какая-то полнаяабстракция! Какое отношение имеют ноги к возможности сексуальногоудовлетворения – непонятно. По крайней мере, ни один зверь нас бы не понял. А«бюст» их и вовсе не заинтересует!

Такая подмена «естественных сексуальных раздражителей» на«символы сексуального» кажется незначительной. Но здесь-то собака и зарыта!Поскольку возбуждаться теперь можно и в отсутствии партнера – нарисовал всознании, что хочешь, – и привет. А сам партнер даже мешает, поскольку«бюсты», хоть и «отпадные», в реальности никогда не бывают идеальными, к томуже какие они – «идеальные»? Никому не известно. А что такое красивый мужчина?Это вообще полнейшая загадка! Нет, положительно, партнер только мешает нашемувозбуждению, причем самым бесстыдным образом!

Это только самые очевидные отличия, но даже их, наверное,вполне достаточно, чтобы понять главное – джинн человеческой сексуальностивырвался из бутылки, а потому жди беды… Когда же сексуальность человеканазывают «животным наследством», у меня лично возникает странное ощущение театраабсурда. Этим пытаются кому-то польстить или же таким образом что-то судорожноскрывают в порыве внезапно напавшего смятения и стыдливости.

Сексуальность человека к сексуальности животных имеет стольже малое отношение, сколь и современные исследования в крупнейших научныхлабораториях мира – к опытам в школьных пробирках. Сексуальность человека неимеет аналогов в животном мире ни по охвату, ни по интенсивности.

Подсчитано, что каждые десять минут мысли и эмоции человекатак или иначе касаются сексуально-эротической тематики, тогда как у любогоживотного активизация этой сферы происходит аккурат в предусмотренные природойдля этого временные периоды да под воздействием вполне определенныхфизиологических стимулов.