Женщина. Где у нее кнопка? - Вис Виталис

Классикой всегда считался 28-дневный цикл. Хотя у горожанок он нестабилен из-за стрессов, также циклическая выработка гормонов может нивелироваться или корректироваться с помощью гормональных контрацептивов. Но поскольку все варианты рассмотреть невозможно, опишем классический 25—30-дневный цикл.

1—2-й день.

Первый день месячных. Мы успокаиваемся после ПМС, но еще боремся с последствиями действия гормонов группы «прогестины». Мы еще немного всхлипываем, а некоторые из нас даже мастурбируют.

3—10-й день.

Гормональное затишье. Мы спокойны, доброжелательны. Отворачиваясь к стене, мы говорим мужьям «у меня болит голова» и сладко зеваем. У многих повышается уровень тестостерона, и мы становимся работоспособнее и спортивнее.

11—19-й день.

Б лагодаря фолликостимулирующему гормону гонадотропину происходит созревание яйцеклетки. Пик выделения эстрогенов – женских гормонов. Считается, что это – период повышения женского либидо. По статистике, большинство женских измен попадает именно на это время. Впрочем, у многих это вовсе не влияет на половое влечение.

20—22-й день.

Независимо от того, произошло оплодотворение или нет, вырабатывается прогестерон – гормон, отвечающий за подготовку организма к беременности. Он увеличивает чувствительность тела, появляются болевые ощущения, повышается раздражительность, начинаются истерики, скачки настроения, общая эмоциональность.

22—24-й день.

В этот период вырабатывается лютеотропный гормон, отвечающий за выработку молока в груди. Этот же гормон отвечает еще и за материнский инстинкт – хочется плакать, забот иться, все воспринимается близко к сердцу, всех жалко, и больше всех – себя.

25—30-й день.

Ближе к менструации появляются прыщи, повышается потоотделение, лицо начинает блестеть, волосы тускнеют. Начинается ПМС – истеричность, временное помутнение мозга и слезливость.

В первый день менструации все проходит – мы успокаиваемся и снова выглядим хорошо…

Лена Rassо, журнал «Sex And The City», март 2008

Собственно говоря, вот вам и причина всей этой пресловутой женской непредсказуемости и эмоциональности: женщина ведома по жизни не разумом, а биохимическими процессами, протекающими в ее организме.

В принципе мирная и добродушная дамочка, организм которой насыщен эстрогеном, создающим чувство благополучия и покоя, и нервная, агрессивная (в том числе и в сексуальном отношении) «амазонка» – разные люди… А потом девица с мистическим ужасом произносит: «Не знаю, что на меня нашло». Ох уж, эта женская манера наполнять метафизическим содержанием биологические реакции!

Е. Кабанова, И. Ципоркина «Стерва в пучине страстей»

Процессы же эти обслуживают Великую Матку, о которой ты уже так наслышан, а сама женщина выполняет здесь роль носительницы и вспомогательного механизма.

Каждый день я бываю разной. Сегодня – задумчивая, завтра – оптимистичная, послезавтра – прагматичная…

Юлия Ожаровская, координатор

одной косметической компании

И чтобы увереннее влиять на женщину через ее эмоциональность, тебе неплохо хотя бы примерно прикинуть фазу ее цикла. Впрочем, это вовсе несложно вычислить и по поведению, и по внешним признакам.

Вывод : если хочешь повлиять на женщин у, тебе не нужны доказательства – нужны эмоции. Не нужна подготовка – нужен подходящий момент. Не нужна логика – нужны впечатления. Не нужно быть математиком – нужно быть гонщиком :-).

1.3.3. МИСТИЧНОСТЬ

Кроме того, первобытные люди вполне сознательно придают столько же веры своим сновидениям, сколько и реальным восприятиям… Также они неправильно понимают закон причинности, смешивая предшествующее обстоятельство с причиной.

Люсьен Леви-Брюль

Помимо эмоциональности, современным женщинам так или иначе присущи и многие другие особенности мышления и восприятия, свойственные народам, более приближенным к природе, чем мы. Это можно объяснить тем, что женщина не сильно изменилась с древнейших времен, и снова доказывает, что женщины остаются ближе к природе, чем мы с тобой, такие цивилизованные.

Такой особенностью женской логики является склонность к мистицизму – причем в самом вульгарном его проявлении. Говоря проще, женщина суеверна, и если она чего-то вобьет себе в голову на этой почве, ни разубедить ее, ни как-то подкорректировать у тебя не получится. На этом и делают свои деньги всякие бабки, колдуны и знахари, в этом скрывается успех всевозможных гороскопов и предсказаний.

Суть первобытного мышления в том, что оно не выстраивает цепочки причинно-следственных связей и не сопоставляет свои выводы с опытом. Причины явлений носят, при таком видении мира, мистический характер .

Сергей Кара-Мурза

Тут, кстати, еще раз можно вспомнить одушевление женщинами механизмов и приборов, а также часто ошарашивающие мужчин, совершенно неожиданные выводы из различных ситуаций.

Женщина не стремится что-то доказывать (даже самой себе). Ее поступками обычно руководят «порывы», и редкая женщина нуждается в их объяснении.

Для членов нашего общества, даже наименее культурных, рассказы о привидениях, духах и т.д. являются чем-то относящимся к области сверхъестественного: между этими видениями, с одной стороны, и фактами, познаваемыми в результате обычного восприятия и повседневного опыта, с другой стороны, существует четкая разграничительная линия. Для первобытного мышления существует только один мир. Всякая действ ительность мистична, как и всякое действие, следовательно, мистичным является и всякое восприятие… такое мышление не повину ется исключительно законам нашей логики, оно, быть может,подчинено законам, которые не целиком имеют логическую природу.

Леви-Брюль «Сверхъестественное в первобытном мышлении»

И даже если женщина нуждается в объяснении своих решений или поступков, то, в большинстве случаев, она находит причину не там, где эта она находится, а там, где ХОЧЕТ ее найти.

Новые Гибриды: туземец, проходя по дороге, видит, как на него с дерева падает змея: пусть он назавтра или на следующей неделе узнает, что сын его умер в Квинсленде, и уж он обязательно свяжет эти два факта.

Объяснение всех этих фактов сводится к следующему: мы имеем здесь неправильное применение первобытными людьми закона причинности, они смешивают предшествующее обстоятельство с причиной (Роst hос, ergо рrорtеr hос – после этого, значит, вследствие этого).

Мистические отношения, которые так часто улавливаются в отношениях между существами и предметами первобытным сознанием, имеют одну общую основу. Все они в разной форме и разной степени предполагают наличие «партиципации» (сопричастности) между существами или предметами, ассоциированными коллективным представлением.