Преображение мира. История XIX столетия. Том II. Формы господства - Юрген Остерхаммель
Шрифт:
Интервал:
Одновременно с этим, в 1830–1831 годах возникло государство Бельгия, в исторической традиции – Южные Нидерланды. В отличие от Греции, граждане Брюсселя и его окрестностей не могли пожаловаться на столетнее иностранное господство. Начиная с посленаполеоновского объединения королевства в 1815 году, они были недовольны в первую очередь расценивавшейся ими как автократия политикой короля Вильгельма I. У внутринидерландского конфликта отсутствовала и идеологическая составляющая борьбы свободных европейцев против восточной деспотии, которая так способствовала публичности и поддержке в греческом случае. Бельгия в еще большей степени, чем Греция, была детищем революции. Во время волнений, которые Июльская революция 1830 года во Франции вызвала в разных частях Европы, в Брюсселе в августе также вспыхнули беспорядки, первоначально в оперном театре во время представления оперы французского композитора Даниэля Обера «Немая из Портичи». Затем последовали восстания в других городах. Нидерланды ввели войска. Полного отделения от Нидерландов, которое за несколько недель радикализации стало целью революционного движения, удалось достичь без военной интервенции из‑за границы, иначе, чем в греческом случае в отношении Османской империи, хотя царь и прусский король угрожали прийти на помощь своему коллеге Вильгельму, и международный кризис вокруг Бельгии на некоторое время опасно накалился. Но существование Бельгии, как и Греции, зависело от договорной гарантии великих держав[279]. При этом Великобритания снова сыграла роль главной повивальной бабки.
Намного меньше внимания международной общественности привлекло восстание христианского сербского населения в 1804 году в Белградском пашалыке, где жили около 370 тысяч человек, против местных османских войск – слабо управляемых из Стамбула янычаров, которые установили там режим террора[280]. После долгого и запутанного конфликта султан признал в 1830 году автономию Сербского княжества. Однако Сербия оставалась частью Османской империи. В 1867 году – одновременно со схожими событиями в Канаде – был достигнут момент, когда сербам больше не нужно было опасаться вмешательства их далекого сюзерена во внутренние дела; были выведены последние турецкие войска[281]. В 1878 году на Берлинском конгрессе великих держав Сербию наконец признали независимым государством в международно-правовом смысле. Черногория и долгое время разрываемая между русской и османской сферами влияния Румыния также получили этот статус. Положение Болгарии после сокрушительного поражения султана в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов улучшилось, но она и далее оставалась вассальным княжеством и лишь во время младотурецкой революции 1908–1909 годов в Османской империи получила международное признание как самостоятельное государство во главе с царем[282].
Были ли все эти новые политические образования национальными государствами? В этом есть сомнения. Гаити через сто лет после образования своего государства стоит перед лицом «сомнительного прошлого и жалкого настоящего»; строительство политических институтов и социально-экономическое развитие там не состоялось[283]. В Южной и Центральной Америке в первые полвека после обретения независимости не было и речи о мирных процессах консолидации. Политическая стабильность была достигнута в большинстве стран лишь в 1870‑х годах, когда во всем мире наступило время централизации и реорганизации государственной власти. Греция сначала находилась под своего рода баварской опекой. Великие державы делегировали туда в качестве монарха из Мюнхена семнадцатилетнего принца Отто, сына короля Людвига I. Затем Греция пережила государственные перевороты (1843, 1862, 1909) и получила стабильные институты только после 1910 года, во время правления либерального премьер-министра Элефтериоса Венизелоса[284]. Даже Бельгия не была образцовым примером единого национального государства: там возник конфликт между официальным, обосабливавшимся от Нидерландов государственным национализмом, который закрепил в конституции в качестве официального только французский язык, – и этнически-языковым национализмом у фламандцев. Во «фламандском движении» речь шла о культурном равноправии внутри общего государства и о трансграничном единстве нидерландского языка и культуры[285].
Гегемониальное объединениеОбразование государства посредством добровольного объединения союзников – исторически старая модель. Если при этом нет отдельной доминирующей силы, речь идет об укреплении территориальной государственности посредством поликефальной («многоголовой») федерации городов или кантонов. Нидерланды и Швейцария являются примерами такого объединения на принципе равнозначного полицентрализма[286]. Основы объединения в обеих странах были заложены задолго до XIX века. Обе страны сохраняли после 1800 года в соседстве с национальными крупными государствами свой союзный характер, оказавшийся достаточно гибким, чтобы нейтрализовать социальные и религиозные трения. Но если Нидерланды, которые в раннее Новое время воспринимались как диковинка, к 1900 году стали очень похожи на «нормальное» национальное государство, то Швейцария скорее подчеркивала свою особую роль, прежде всего придерживаясь мягкого федеративного устройства с широкими полномочиями кантонов, и развивала далее свою необычную прямую демократию[287]. Соединенные Штаты Америки были типологически более сложным случаем. Они возникли в сочетании революционного обретения самостоятельности и поликефальной федерации – шанс, упущенный вождями движения за независимость в Испанской Америке. Новое государство США с самого начала строилось на присоединении новых территорий к союзу. Это детально регламентировал уже Северо-Западный ордонанс 1787 года, основополагающий документ эпохи основания. Подобного государства со встроенным механизмом расширения Европа не знала.
Доминирующие в Европе национально-государственные образования эпохи следовали не поликефальной, а гегемониальной модели, при которой региональное государство-гегемон берет на себя инициативу, применяя военные средства и определяя характер вновь возникшего государства[288]. Такое гегемониальное объединение сверху отнюдь не было новшеством европейского модерна. Военное государство Цинь, расположенное на периферии китайской государственности, создало в 221 году до н. э. единое китайское государство и положило начало первой династии. Цинь даже обнаруживает некоторое сходство с Пруссией XVIII–XIX веков: довольно жесткая военная система (в Пруссии после 1815 года менее отталкивающая, чем прежде), имевшая в то же время доступ к культуре и технике соседних центральных цивилизаций – Восточного Китая в одном случае, Западной Европы – в другом. Как Пруссия
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!