Медицина Древней Руси (сборник) - Николай А. Богоявленский

медицинских знаний (впоследствии доктора Аптекарского приказа рекомендовали эту книгу как лечебник, руководство для лечения больных), а также Реестр (конспект) из дохтурских книг архимандрита Холмогорского, описание чумы в Казани, кажется, лекаря Назарова, и ряд других. По окончании обучения, продолжавшегося от 4 до 6, в среднем 5 лет (для костоправов – 1 год), выпускников экзаменовали: выдержавшие экзамен становились лекарями.

История сохранила нам имена этих первых российских лекарей, получивших медицинское образование на родине, в первой в России медицинской школе Аптекарского приказа. Вот они: Авдеев Кирилл, Алексеев Степан, Антонов Иван, Афанасьев Никита, Васильевы Григорий, Федор и Федот, Григорьевы Алексей, Андрей и Сидор, Губарев Любим Агеев, Дементьев Яков, Ивановы Никифор и Фирс, Марков Иван, Минин Иван, Мироновы Иван и Яков, Никитин Иван, Осипов Наум, Подурцев Василий Михайлов, Прокофьев Сергей, Раев Иван, Семенов Иван, Тимофеев Демид, Федоровы Василий, Иван и Лука, Федотов Андрей, Шешуков Афанасий, Яковлевы Наум и Федот, Екимов Иван, Костылев Иван, Леонтьев Алексей.

В этом официальном списке, составленном в основном по алфавиту, приведены полные имена новоиспеченных лекарей. Во время учения в медицинской школе их, простонародье, стрельцов и стрелецких детей, называли по-другому – Кирюшка, Стенька, Ивашка… Но, верно заметил историк медицины Л. Ф. Змеев, «не будем смущаться этими Андрюшками, Любишками; тогда и знаменитого Самуэля Коллинса писали Симошка Калннус, а указы императрицы Анны надписывались “доктору Быдлу”»[310]. Ничего удивительного: даже иноземных докторов в то время далеко не всегда считали, так сказать, «сиятельными особами»: что уж говорить о своих, российских, лекарях…

Первая медицинская школа просуществовала довольно долго, несколько десятилетий (хотя немецкий историк медицины Х. Мюллер-Дитц, 1975, основываясь на устаревших данных, считал ее «только временной»), и выпустила более 100 лекарей и лекарского дела учеников, 8 костоправов и 6 учеников костоправного дела: только в 1658 г. здесь обучались 38 будущих российских медиков-профессионалов.

Впрочем, идеализировать эту школу оснований, видимо, нет, поскольку образование в ней носило ярко выраженный ремесленный характер и, скорее всего, не сопровождалось обучением у постели больного. Тем не менее ее значение велико, так как впервые в истории России государство стало готовить кадры специалистов-медиков.

В 1660 г. первые 30 лекарей, окончивших школу, были направлены в стрелецкие приказы (13) и в разные полки (17) для лечения ратных людей. При этом полковые лекари числились в Аптекарском приказе, здесь же получали и жалованье – по 5 рублей. Полковыми лекарями стали Ивашка Никитин и Федотка Васильев, Ивашка Марков и Ондрюшка Григорьев, Ивашка Антонов и Якушка Дементьев, другие их товарищи. «Все эти пионеры русской врачебной науки, – писал о них историк медицины Н. Я. Новомбергский, – шли в глухие места, терпели нужду и лишения, разнося страждущим помощь и распространяя рационально медицинские сведения в военных народных массах»[311].

Несколько позже появился первый русский доктор медицины. В 1692 г. стряпчий Петр Васильевич Посников, питомец Московской славяно-греко-латинской академии, отправился в Италию изучать медицину, а в 1695 г. возвратился с дипломом доктора медицины и философии Падуанского университета: в дипломе он аттестовался как «муж мудрейший… сама верху во философии и врачестве… достиже».

Интересно, что в 1695–1696 гг. Посников, как это видно из его писем к Петру I, жил по несколько месяцев в Венеции и Неаполе, Париже и Лейдене, чтобы достигнуть, по его словам, «большаго совершения в медицыне». В Лейденском университете он, очевидно, слушал лекции – в одном из писем царю он сделал приписку: «Из Лейденской академии, декабря в 15 день 1696 г.»[312]. В Неаполе, где Посников собирался заняться научными исследованиями и опытами на животных, он получил письмо из посольства от думного дьяка: «Поехал ты в Неаполь, как в твоем письме написано, живых собак мертвить, а мертвых живить, – и сие дело не гораздо нам нужно… Тебе велено быть со мной на турской комиссии». Пришлось Посникову отложить медицину в сторону и заняться дипломатией – делами турской (турецкой) комиссии.

Забегая вперед, следует сказать, что во время визита Петра I в Англию в 1698 г. Петр Посников и доктор Термонд (Термонт), врач царя, помогали набирать медицинский персонал, покупать лекарства, инструменты и книги и осматривать медицинские учреждения. 19 апреля 1698 г. Посников в Лондоне имел беседу с доктором Бернардом Коннором, врачом польского короля Яна III Собесского и автором изданной в Англии книги об истории Польши (1698). По словам Коннора, Посников сообщил, что врач – это престижная и почетная профессия в России, что они не готовят в России докторов (докторов медицины, имевших университетское образование) – сам Посников, как известно, стал доктором медицины в Падуе, что русские используют английские лекарства, привозимые в Архангельск и через Балтийское море и что таможенные сборы в Архангельске приносят царю каждый год миллион золотых дукатов[313].

Первый русский доктор медицины П. В. Посников по возвращении в Москву был переведен в Аптекарский приказ, но впоследствии вынужден был, по приказу Петра I, оставить медицину и заняться дипломатией. Впрочем, и на этом поприще он оказал немало услуг России. Вот лишь один пример его дипломатических усилий. «В Париже с 1703 г. жил дворянин Посников без посланического характера. Через него в России узнали, что французский двор ласковую приклонность оказует шведам»[314].

В середине XVII в. деятельность Аптекарского приказа значительно расширилась и во многом изменилась. Это было связано с организацией в Москве собственной медицинской школы и появлением получивших здесь медицинское образование своих, русских лекарей, а также костоправов, чепучинных мастеров, аптекарей. В это же время в войсках начали служить постоянные полковые лекари. Кроме того, открылась еще одна («Новая») аптека со свободною продажей лекарств, а затем и третья. Начали создаваться гражданские больницы. Характерным было также то, что, начиная со второй половины XVII в. медики появляются не только в Москве, но и в других городах – Могилеве, Полоцке, Шклове, Белой Церкви, Казани, Севске, Киеве и др.: это подтверждают документы Аптекарского приказа.

В 1620 г. появилась «Книга воинская о всякой стрельбе и огненных хитростях», в которой впервые содержались сведения о порядке организации военно-медицинской службы в русском войске: дата эта может считаться датой основания военно-медицинской службы России[315].

Особо следует отметить, что Аптекарский приказ сделал очень много для организации медицинской службы в русском войске. Как уже говорилось, в 1616 г. в расходной книге «Разряда» (этот приказ занимался военными делами) впервые упоминается о лекарях, практиковавших в войске. В дальнейшем их число возрастало, хотя постоянные лекари поначалу были только в наемных иноземных полках (в полках «иноземного ратного строя»).

Начиная с 60-х годов XVII в. во всех полках русской армии появляются полковые лекари – ими были и иноземцы, и русские. Русские лекари обязывались нести службу в полках согласно «крестоприводной