Живой Журнал. Публикации 2001-2006 - Владимир Сергеевич Березин

внятен тонкий посвист ночных птиц и сумрачных лягушек тени. И видел я крота — от кончика носа и до хвоста ему грациозная стройность и нега дана, и бег его — медленный камня полёт, когда в темноте он падает в вырытый ход.

Я слыхал, поют коты, нет не те коты не полевые, а обрезанные и хмельные, о чём поёт ночная птица, повесив стул на спинку пиджака, когда ей не к чему стремиться, и как туман трещит как будто рэп, попав на линии высоковольтной ЛЭП — трещит, будто тонкий звук путеводной ноты.

Но чу! Пьяные дачники угнали КамАз с кипрпичом и перекидывают груз через забор. Наутро их осталось восемь.

Утром меня будят.

— Если ты хочешь ехать с нами, то пора собираться. Сам понимаешь…

Я понимаю и киваю головой. Обычно голова перестаёт качаться, когда я вижу над головой сплетения транспортных развязок кольцевой дороги.

Я люблю ездить на чужие дачи.

К тому же я обнаружил, что меня не забанил mithgol

Я не знаю, кто это и что это означает.

Извините, если кого обидел.

17 июля 2005

История о непротивлении злу насилием

Я как-то рассказывал историю про Льва Николаевича Толстого, тигров и непротивление злу насилием.

Так вот, у Толстого есть дидактическая сказка с длинным названием "Сказка об Иване-дураке и его двух братьях: Семене-воине и Тарасе-брюхане, и немой сестре Маланье, и о старом дьяволе и трех чертенятах".

В этой сказке, в которой всё ясно уже из названия, есть следующий эпизод. Иван-дурак за своё непротивление злу стал царём и в своём царстве установил всё тот же радостный закон непротивления. И вот "Пошёл тараканский царь войною. Собрал войско большое, ружья, пушки наладил, вышел на границу, стая в Иванове царство входить. Пришли к Ивану и говорят:

— На нас тараканский царь войной идёт.

— Ну что ж, — говорит, — пускай идёт. Перешёл тараканский царь с войском границу, послал передовых разыскивать Иванове войско. Искали, искали — нет войска. Ждать-пождать — не окажется ли где? И слуха нет про войско, не с кем воевать. Послал тараканский царь захватить деревни. Пришли солдаты в одну деревню — выскочили дураки, дуры, смотрят на солдат, дивятся. Стали солдаты отбирать у дураков хлеб, скотину; дураки отдают, и никто не обороняется. Пошли солдаты в другую деревню — всё то же. Походили солдаты день, походили другой — везде всё то же; всё отдают — никто не обороняется и зовут к себе жить.

— Коли вам, сердешные, — говорят, — на вашей стороне житье плохое, приходите к нам совсем жить.

Походили, походили солдаты, видят — нет войска; а все народ живет, кормится и людей кормит, и не обороняется, и зовет к себе жить.

Скучно стало солдатам, пришли к своему тараканскому царю.

— Не можем мы, — говорят, — воевать, отведи нас в другое место; добро бы война была, а это что — как кисель резать. Не можем больше тут воевать.

Рассердился тараканский царь, велел солдатам по всему царству пройти, разорить деревни, дома, хлеб сжечь, скотину перебить.

— Не послушаете, — говорит, — моего приказа, всех, — говорит, — вас расказню.

Испугались солдаты, начали по царскому указу делать. Стали дома, хлеб жечь, скотину бить. Все не обороняются дураки, только плачут. Плачут старики, плачут старухи, плачут малые ребята.

— За что, — говорят, — вы нас обижаете? Зачем, — говорят, — вы добро дурно губите? Коли вам нужно, вы лучше себе берите.

Гнусно стало солдатам. Не пошли дальше, и все войско разбежалось".

Всё хорошо в этой истории, кроме её последнего предложения. Что делают солдаты чужих армий в разных странах хорошо показал XX век и не опровергает XXI.

Потом, конечно, Иван-дурак расправляется не только с басурманскими армиями, но и с чёртом и всеми его родственниками.

Это всё мне ужасно печально, потому Толстой это всё писал совершенно серьёзно, с глубокой верой, что так и будет.

Вот в чём дело.

Извините, если кого обидел.

19 июля 2005

История про Четвёртый Рим

Ну, мои вчерашние размышления в ночи о сказке Льва Толстого привели к известному результату: начнёшь рассуждать о непротивлении злу насилием, так через полчаса заметишь, что живо обсуждаешь со сверстниками порядок сборки-разборки автомата Калашникова. Проверено.

Это тем более смешно, что случилось неожиданно — и было сродни удивлению той сотрудницы тульского самоварного завода, что несла со службы детали, пытаясь дома собрать самовар, а получался то автомат, а то — пулемёт.

Итак, всё время выходит автомат непротивления злу Калашникова.

Так с любыми рассуждениями о государственности, начиная с обсуждения монаха Филофее, что написал о том, что Москва — третий Рим. В этом у меня нет сомнений. Но только потом Филофей сказал, что четвёртому не быти, а в этом у меня сомнения.

Этот Рим уже образовался, а я как варвар взираю на него с высоких холмов. Совершенно непонятно, порушат храмы, и придут ли потом сарацины. Одно несомненно — хорошо не будет.

Некоторые утверждают, что и мужчинам и женщинам отрежут задницы и пустят гулять по улице.

Но оптимистичные люди говорят, что это неверно! Женщинам задниц резать не будут

Извините, если кого обидел.

19 июля 2005

История про штаты

Я бы хотел обратиться к "помощи клуба". Дело в том, что я бы хотел процитировать две строчки из стихотворения, что давно гуляет по Сети. Но, куда не кинь, вместо авторства там никнейм, и то хорошо, если он — чаще авторство вовсе не указано.

Вот это стихотворение:

Штаты мечты, мои иллюзорные штаты,

Сверкающий бас, лакированный бок «шевроле».

Проделки ума, мои Штаты остались в двадцатых,

А значит их нету, их нету на этой Земле.

Добрые негры, толстые клоуны джаза,

Души которых из черных и белых октав,

Воздух свободы — брат веселящего газа,

Тело пустыни режет двухмильный состав.

Штаты мои — Нью-Орлеан и Чикаго,

Запретные грелки и «томпсон» в гитарном чехле;

Далекие Штаты, страна без Кремля и Рейхстага,

Вас нет и не будет, не будет на этой Земле.

Если кто мне подскажет, то обрадует меня несказанно, а остальным — извините, если кого обидел

20 июля 2005

История про неотправленный комментарий

Второй раз пытался что-то откомментировать у журнале у corpuscula. И второй раз, написав комментарий, я обнаруживаю, что умная