Что вы несете, или Как разобраться в идеях великих философов, чтобы понять себя - Екатерина Гресь

Кроме кокаина, Фрейд баловался гипнотерапией, которая сначала способствовала развитию его частной врачебной практики, но потом завела в тупик. Гипноз позволял пациентам вспомнить важные события из их жизни, раннего детства, но, как оказалось, мог вызвать у аффективные состояния[59]. Тогда Фрейд создал новый метод – через беседу, поощрения, поддержку психоаналитика пациенты должны были прийти к тому, что раньше открывалось им только в состоянии гипноза. Чтобы расчистить эмоциональные завалы, достать травматические и благополучно забытые (вытесненные из сознания) факты биографии и установить связи между ними, врачу приходилось приложить усилия (подтолкнуть), чтобы преодолеть в подопечном что-то, что сопротивлялось.

Итак, я отказался от гипноза и ограничился лишь тем, что пациентка лежала на моей кушетке, за которой сидел я, так что я ее видел, но сам оставался невидим.

Используя авторский метод[60], Фрейд далеко продвинулся в сфере изучения психических заболеваний и пришел к выводу о значимости изучения неосознаваемых психических процессов, а также создал новую модель человеческой психики.

В 1900 году вышла в свет его первая крупная работа «Толкование сновидений», представившая миру результат личной исследовательской и врачебной практики, а через десять лет, теперь уже профессор Венского университета, основал Международную психоаналитическую ассоциацию.

Дальше: споры с Карлом Густавом Юнгом и Альфредом Адлером, новые книги, эмиграция в Великобританию накануне Второй мировой войны, многочисленные операции на челюсти из-за пристрастия к курению сигар, которые спровоцировали рак.

Все остальное, что касается моей личности, моей борьбы, разочарований и успехов, общественности знать более подробно не обязательно. И без того я в некоторых своих работах – о толковании сновидений, о повседневной жизни – был откровеннее и честнее, чем это позволяют себе обычно люди, описывающие свою жизнь для современников и потомков.

Все мы немножечко того,

или Как Фрейд научился понимать

• человеческую природу •

через изучение больных-невротиков

Занимаясь лечением неврозов у своих пациентов, Фрейд пришел к выводу, что в психике больного нет ничего такого, что мы не могли бы найти у здорового человека. Любая психика (здоровая и больная) – плод становления либидо (сексуального инстинкта). В зависимости от того, как развивалось либидо, преодолен ли «эдипов комплекс» или так вышло, произошла ли фиксация, задержка на одной из стадий развития, будет выстраиваться дальнейшая жизнь человека. Все проблемы из детства, а точнее, в контексте фрейдистской теории, невротические заболевания тесно связаны с детскими впечатлениями.

Либидо – это психическая энергия, иррациональная основа сексуального влечения и его трансформаций. Вожделение, по Фрейду, выступает основой всякой психической жизни. Вначале либидо не имеет конкретной формы (мужчина мечты), целей (хочу, чтобы поцеловал меня здесь и здесь) или источников (карты эрогенных зон как бомб, заложенных на теле). Оно требует удовлетворения, снятия психологического напряжения, а как, ты уже это делаешь, не особо важно. Нередко либидо переходит в перверсию (отклонение от нормы, которое могут назвать извращением), выбирая достаточно неожиданные объекты, к которым влечет человека. Попытки разума контролировать либидо, направлять его в нужное русло (привычное для данной культуры и общества, например, сделав подконтрольным институту брака) часто проваливаются. И вот этот антагонист (непримиримый соперник) сознательного в человеке участвует в построении личности.

Фрейд не верит, что психика каждого – часть базовой комплектации. Мы рождаемся наполненными влечениями. Сначала все предельно просто: тебя влечет куда-то, но сознание еще не научилось делать а-та-та за постоянную тягу к наслаждениям, ты идешь или ползешь к их удовлетворению. По мере взросления объект, на который направлено влечение, меняется, как и точки выхода либидозной энергии (либидо лежит в центре этих влечений, но локализуется в местах, которые мы зовем эрогенными зонами). Эти места на теле служат как бы разъемами, через которые мы подключаемся к удовольствию, но если за время пребывания в связке с наслаждением что-то замкнет, психика изменит траекторию развития. Оп, и ты уже с неврозом.

Мы уже говорили, что от того, как человек проходит стадии или застревает на них, зависит его дальнейшее психическое благополучие, но какие фазы было бы идеально пройти последовательно?

Фрейду принадлежит идея о четырех стадиях развития личности: оральной, анальной, фаллической и генитальной (совпадает с началом пубертата). Сексуальный инстинкт – двигатель психического прогресса кочует от одного участка тела к другому, от одного объекта к другому, чтобы вызвать приятное напряжение. Желание ребенка очень сильное, и, если запрещать, пресекать его (отобрать соску, например, или отлучить раньше времени от грудного вскармливания), оно не найдет удовлетворения (это фрустрация). Звучит жутко, но об этом позже. При обратных действиях со стороны родителей – сверхзаботливости, ребенок не может сам управлять своими желаниями, что в конечном счете приводит к ощущению зависимости от взрослых, некомпетентности. В зрелом возрасте скопление либидозной энергии, вызванное фрустрацией или сверхзаботливостью, приводит к фиксации, что заставляет как бы возвращаться к той фазе, где произошло замыкание. Отсюда все шутки, что курение и любовь к бананам – символ задержки на оральной стадии развития.

1

Оральная (0–18 мес) – ребенок всецело зависит от матери, а основной жизненный кайф и потребность одновременно – грудное кормление (локализация удовольствия в зоне рта). Чувство доверия и опоры, а также следующее за ними чувство независимости в зачаточной форме формируется именно в этот период. Фиксация на этой стадии приводит к желанию вечной поддержки и одобрения со стороны окружающих. И жвачку мы жуем поэтому, и ногти грызем, и курим.

2

Анальная (18 мес – 3 года) – удовольствие этого периода, как бы странно это сейчас ни прозвучало, выталкивание фекалий. Значимость приучения к осознанному контролю за испражнениями тяжело переоценить, по мнению Фрейда, потому что именно здесь формируется вся саморегуляция в принципе. Если родители переусердствовали с запретами, получится такой тип личности, для которого беспорядок или непунктуальность – раздражающие явления, а сам он скуп и упрям. Если родители постоянно подталкивали ребенка к дефекации (вроде «иди сходи на дорожку»), вырастет импульсивным любителем разрушений.