Спасение во Христе. Свидетельство № 3 - Григорий Михайлович Хлопушин

благодати Иисуса Христа» (Ревью энд Геральд, 1 ноября 1892 г.).

Так неужели мы не покоримся этой праведности Божией, не сдадимся в ее объятия, чтобы она преобразовала нашу жизнь? Неужели не произведем полную капитуляцию своего сопротивления Богу? Неужели мы думаем, что может быть что-то лучшее чем то, что предлагает нам Бог?

Какую бы веру вы не имели в прошлые заслуги Христа, если в настоящем вы не покоряетесь, праведности Божией, не принимаете верою способность ходить в заповедях Господних, то оправдания вам не видать, потому что ваше запятнанное настоящее будет постоянно становиться вашим испорченным прошлым. Именно по этой причине праведность Христа должна покрывать не только ваше прошлое, но и настоящее.

Праведность невозможно получить путем личных усилий и заслуг, как невозможно путем личных заслуг обрести в своем сердце любовь. Праведность могут иметь только святые. Она дается только святым и только по вере. Никто не святой не может быть праведным, не может иметь способность ходить в заповедях Господних.

Праведность – это дар (Рим.5:17). Примите этот дар и начинайте пользоваться. Принимающий имеет. Если не имеем, значит, не приняли, не поверили, не захотели, оказали сопротивление.

Легче построить новое, чем изменить или перестроить старое. Вместо того чтобы переделывать нас, что-то исправлять и улучшать, Бог предлагает нам новую реальность, жизнь с чистого листа, так как будто бы ошибок прошлого никогда и не было, так как если бы мы никогда не грешили.

Смысл в том что, только воспринимая себя так, как воспринимает тебя Бог, ты можешь быть преобразован, можешь жить и не грешить.

«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1Пет.1:14–16).

Вкусите, попробуйте – ухватитесь – обретите надежду.

Откройтесь влиянию – примите – проявите веру.

Ощутите вкус и красоту – живите этим – объединитесь с любовью.

Грех есть вражда против Бога. Но Бог, покоряя нас Своей любовью удаляет эту вражду из нашего сердца. Вот почему борьба со грехом своими силами не приносит результата. Своими силами не искоренить вражду. Именно любовь ко Христу пребывающая в сердце человека вытесняет всякую вражду по отношению к Нему. Бог примирил с Собою мир и освятил нас единократным приношением. «Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его» (1Иоан.3:6). «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (1Иоан.3:9).

Прощение грехов без дара новой жизни не имеет смысла

Многие люди хотели бы родиться свыше, но это для них так и остается всего лишь мечтой. Ведь без практического принятия дара Божьего и нахождения в нем все остальное бесполезно.

Дар же Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем – жизнь которой живут в вечности, и которой возможно жить, только находясь в Иисусе и позволяя Ему находиться в нас.

Начинайте пользоваться новой реальностью, потому что невозможно дорожить даром, который не принимаешь и которым не пользуешься. Начинайте воспринимать себя детьми Божьими. Забудьте о том, какими вы были, не сосредотачивайте свои мысли на грехах ваших и на том, сколько вы сделали зла, ведь прошлого уже не вернешь и не изменишь, к тому же Сам Бог уже простил вас и забыл об этом. Он говорит: «– Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более (Евр.8:12).

«Никто озирающийся назад не благонадежен для царствия Божьего» (Лук.9:62). Чем больше мы смотрим назад, тем меньше мы способны смотреть вперед. Наше прошлое не должно влиять на то, что Бог хочет сделать для нас сегодня.

Мы должны помнить, что мы такие, какими решили для себя быть в настоящем. Мы можем быть какими угодно: от преступников, до святых в любой момент нашей жизни. На нас влияют только наши решения, которые мы принимаем сейчас, и от нас сейчас зависит, кем мы решаем быть. Ни прошлое, ни будущее не должны влиять на наш выбор, и не могут помешать нам, быть теми, кем мы хотим быть, если мы сами не позволим этому влиять на нас. Мы ограничены только самими собой и нашим представлением о себе.

Только мы позволяем нашему мнению или мнению других людей о нашем прошлом или будущем иметь силу влиять на нас. Но так быть не должно, ведь прошлого уже нет и оно не должно останавливать нас, а будущего еще не существует, и потому оно не должно страшить нас в настоящем.

Того, каким я был уже нет. Есть новый я, святой и праведный. Это и есть вера. Способность принимать другую реальность и жить исходя из нее.

Эгоист не может жить в соответствии с законом Божиим, потому что только любовь есть исполнение закона любви. Только любящий человек, посвятивший себя Богу на служение окружающим, может иметь способность жить в соответствии с заповедями любви. Посвящая себя Творцу, объединяясь с Богом, Который есть – любовь, мы становимся едины с Ним в Духе любви и обретаем способность ходить в заповедях Его. Такую возможность мы имеем только благодаря заслугам Христа, и получаем от Него эту возможность как дар только верою – способностью принимать другую реальность. Вот почему только святые могут иметь праведность, и только по вере.

В этом и заключается практическое христианство: Сейчас отдайте Ему все ваши грехи, все, что вас гнетет, всю вашу вину, и попросите у Него одежды Его праведности, оденьте их на себя сейчас же и ощутите каково это пребывать в праведности, как это предстоять перед Богом как, будто ты никогда не согрешал. Этот обмен и есть суть заместительной жертвы.

Что нужно сделать для того чтобы, принять праведность Христа?

Есть три шага или действия, которые помогут нам пребывать в праведности Христа:

Первым делом постараемся представить себя в таком состоянии, как будто мы никогда не согрешали перед Богом.

Во-вторых, необходимо ощутить это состояние, какое оно само по себе, и что мы при этом чувствуем?

И, в-третьих, приложим усилия, чтобы пребывать в этом состоянии как можно дольше.

Чем дольше мы пребываем в праведности Христа, тем естественнее для нас становится жизнь без греха. Чем дольше вы пребываете в этом состоянии, тем легче у вас будет получаться это в дальнейшем.

Я хочу задать вам вопрос: