Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите - Гай Финли

Ваша окончательная победанад вредными внутренними голосами

Мало кому известно, что Чингисхан победил многих своих врагов с помощью психологической войны. Некоторые из его побед были одержаны вообще без вооруженной борьбы. Вот как он это делал: хан отправлял специально обученных разведчиков далеко вперед своей армии. Эти шпионы, одетые и ведущие себя как обычные крестьяне, тихо проникали в стан врага, выражали преданность вождю племени. После того, как они были окончательно приняты врагами хана, они начинали распространять пугающие слухи о небывалых размерах армии хана, ее непобедимости и мастерстве. Поскольку эти рассказы, как казалось, исходили от своих же людей, то не было и видимых причин им не верить. В таких условиях сопернику хана ничего не оставалось, как сдаться.

Этот исторический факт показывает именно то, что происходит со мной и с вами. Постарайтесь увидеть: нас тоже «захватили» без нашего ведома. И, подобно ничего не подозревающим соперникам хана, мы ошибочно приняли врага за своего. В данном случае мы были обмануты нашим собственным ложным «я», которое всегда советует нам обезопаситься и идти на любой компромисс, лишь бы обеспечить себе психологическую безопасность. Мы ошибочно полагаем, что это предупреждение, рожденное внутри нас самих, защищает нас от ежедневных атак этого бесчувственного мира. Правда в том, что эти тревожные внутренние предупреждения, которые всегда несут в себе какой-нибудь вред, сами и являются единственными атаками. Наша проблема до сих пор заключалась в том, что мы не смогли увидеть всю картину происходящего целиком. Нам кажется, так же как и врагам хана, которых в этом умело убедили, что единственное разумное решение при столкновении с таким вызовом – это договориться на лучших из возможных условий, чтобы продолжать жить и мириться с тем, что будет. Мы знаем, что то, что представляется нам легионами невозможных трудностей, – это только армия мрачных образов, – и только эти беспокойные мысли и чувства удерживают нас от того, чтобы наслаждаться жизнью и жить, как нам хочется.

– Я понимаю, о чем вы говорили, и думаю, что уже обнаружил и некоторых своих непрошеных самозванцев – например, волнение от того, что кто-то думает обо мне, когда я двигаюсь вперед и делаю то, что правильно, или робкие мысли о том, что лучше уж выбрать простой способ, чем бросать себе вызов. Но я, похоже, что-то упускаю. Как перейти от справедливого признания этих незваных внутренних нарушителей к искоренению их из ума и сердца?

– Ваша готовность изучить и раскрыть внутренние процессы ложного «я» приведут вас к удивительному и неизбежному выводу: чем яснее для вас, что вашей настоящей и единственной проблемой является плохая внутренняя компания, тем скорее вам захочется избавиться от нее и начать жить самостоятельно.

– Это действительно возможно?

– Да. В мире самых разных людей и мест мы учимся и оказываемся участниками самых разных отношений. Это правильная и хорошая природная необходимость, которой сопутствуют многие естественные радости. Но, в отличие от жизни в мире внешнем, где невозможно избежать компании других людей, для внутреннего мира справедливо как раз обратное. Ничто внутри нас не может помешать нам побыть в одиночестве, и это и будет нашей окончательной победой над пагубными голосами и пугающими чувствами: мы необходимы им в качестве слушателей, иначе им просто не с кем будет говорить.

Начните пробовать жить лишь наедине с собой прямо сегодня, прямо сейчас. Если вы будете сохранять бдительность, то однажды фраза «в одиночестве» перестанет вас пугать, и вот почему: в вашей психической системе не останется больше места темным мыслям о том, как вам одиноко. И в этот счастливый день вы узнаете, что же такое настоящая свобода; вы будете жить, как пожелаете, каждый день. И благодаря безграничности вашей новой независимости к вам придут уверенность и радость, ведь вы знаете, что отныне отвечаете только перед собой.

Настоящая внутренняя независимость – это плод пробужденной внутренней жизни. И точно так же, как плоды на дереве должны развиваться согласно строгому порядку природы, самореализация, благодаря которой вы завоевываете свою жизнь и право распоряжаться ею, как вам хочется, тоже подчиняется естественному закону.

Каждый шаг на пути к независимой жизни является одновременно и вызовом, и наградой. Вызов заключается в том, насколько темным и неопределенным кажется следующий шаг, а вознаграждение после того, как вы сделали шаг, – в приятном и приносящем облегчение открытии: тот, кем вы являетесь на самом деле, не может проиграть! И таким образом, шаг за шагом, человек проникает в глубины своей независимой, истинной природы.

Однако, как это всегда бывает при восхождении к более высоким идеалам, на пути встречаются места, преодолеть которые тяжелее, чем остальные. Но чем больше света мы сможем пролить на эти психологические «выступы», которые закрывают нам обзор, тем спокойнее будет проходить наше путешествие. Помните, что истина никогда не заведет вас в тупик. Но если у вас возникает ощущение тупика, то только потому, что вы напрасно пытаетесь взять с собой то, что не может быть частью более высокой жизни, которая ожидает вас впереди. Так что просто освободитесь от этого груза. И вы без усилий будете готовы к следующему шагу.

Одним из главных препятствий на пути восхождения к внутренней независимости, на котором многие мои ученики спотыкаются и не могут сделать следующего важного шага, в их нежелании видеть, что в действительности состояние людей куда хуже, чем они себе это представляли. Вы должны стать другими. Вы вскоре поймете, что только ваше истинное знание о том, насколько низок уровень жизни общества и о его экономических и религиозных двигателях, может ввести в игру новые силы, которые понадобятся вам, чтобы превратиться в действительно независимого человека. Так что вы никогда не должны отказываться от того, чтобы внимательно изучать людей, и не нужно постоянно чувствовать себя виноватым за то, что говорит вам о них ваше пробуждающееся восприятие. Это чувство вины, как будто есть что-то дурное в том, чтобы увидеть чужие плохие черты, всего лишь обман ложного «я». Оно укрепляет вас в слепой вере в окружающих затем, что позже вы могли почувствовать себя обманутым, когда кто-то не отвечает вашим ожиданиям. В своей очень сильной книге «50 способов видеть людей насквозь» («Новая жизнь», 1981) Вернон Ховард совершенно понятно объясняет, почему именно мы никогда не должны чувствовать вины за то, что видим в людях плохое.

Некоторые студенты, занимающиеся изучением человеческой природы, не склонны указывать на чужую лживость или слабость. Им кажется, что они не должны видеть в людях столько плохого. Но верно как раз противоположное. Вы должны знать все о таком поведении человека, которое наносит вред, – только указывая на неправильное, можно прийти к правильному. Настоящая опасность в том, чтобы не видеть вещи такими, как они есть, – заблуждение опасно прежде всего для самого заблуждающегося. Принимать акулу за дельфина глупо и бессмысленно. Когда мудрый человек видит акулу, он знает, что это акула. С каких это пор неправильно видеть то, что правильно?