Том 7. Истории периода династий Суй и Тан - Ган Сюэ

сказал: «Ты прав, но что нам делать теперь, когда наступил хаос?» Лу Чжи сказал: «Когда случится большое бедствие, император издаст указ о виновности и возьмет вину на себя, и все успокоятся. Кроме того, главный противник сейчас — Чжу Цы, так что мы можем пока не обращать внимания на тех, которые на востоке». После долгого раздумья император Тан Дэцзун принял решение и сказал: «Давайте сделаем так, как вы сказали, напишем указ о виновности и отправим его как можно скорее».

Лу Чжи быстро написал указ о вине императора, император Тан Дэцзун увидел, что Лу Чжи серьезно указал на большое количество его ошибок в правлении, но ничего не сказав, объявил об этом всему миру. В целом было так написано: «Я был воспитан во дворце, поэтому не знаю, как управлять делами государства. Я не знаю, как тяжело работают крестьяне на полях, и не знаю, как тяжело трудяться солдаты в бою. За эти годы солдаты вели многолетние бои, люди убегали и умирали в ущельях, города и деревни обезлюдели, повсюду лежат руины. Это все мой грех. Я слишком много согрешил против своих предков и своего народа. Отныне никто из тех, кто пишет мне, больше не будет обращаться ко мне как к „Святому Богу Вэньу“. Ли Сили, Тянь Юэ, Ли На и Ван Уцзюнь восстали против меня из-за моих проступков, они не виновны! Я объявляю сегодня, что они будут помилованы».

После того как указ был издан, он действительно имел эффект. Когда Тянь Юэ, Ли На и Ван Уцзюнь увидели, что император не обвинил их, они также признали свою вину и сказали, что больше не будут князьями, но по-прежнему будут генераломи-губернатороми. Чжу Тао также сдался, война на Хэбее была закончена. Однако Ли Сили из Хуайси отказался признать свою ошибку и вместо этого объявил себя императором и хотел продолжать войну. Императору Тан Дэцзун пришлось послать Лю Ця, своего наместника, чтобы разобраться с ним.

Не успеешь погрузить в воду тыкву-горлянку, как всплывает черпак, оказалось, что Ли Хуагуан всегда был недоволен отказом императора встретиться с ним. Он думал, что позволить Ли Шэну быть главнокомандующим также было недоверием к нему. Он был так зол, что хотел сотрудничать с Чжу Цы. В результате он пошел на развилку дорог. Он не только не напал на Чанъань, он также двинулся в сторону армии Тан Дэцзуна, убил лидера дружественной армии, позволил солдатам грабить повсюду и сказал, что они нападут на Фэнтянь. Император Тан Дэцзун был так напуган, что бежал в Лянчжоу (современный Ханьчжун, провинция Шэньси). К счастью, у Ли Шэна появилась идея, и, посылая войска для защиты Ли Хуагуана, он усилил свое наступление на Чанъань.

У Чжу Цы не было престижа, а его люди не были едины в своей решимости, поэтому Чанъань не удалось отстоять. Чжу Цы бежал из города и скрылся в Пэн Юань (современный уезд Нин, провинция Ганьсу), где был убит своими людьми. Ли Шэн захватил Чанъань и вернул императора Тан Дэцзуна. Когда император Тан Дэцзуна вернулся, он увидел, что Чанъань разрушен, услышал, что многие члены императорской семьи убиты, поэтому повесил нос и непрерывно плакал. Он только мог винить самого себя за это.

Когда Ли Хуайгуан узнал о смерти Чжу Цы, он пожалел, что был слишком самонадеян, и отправил посланника признаться императору Тан Дэцзуну в своей ошибке. Император Тан Дэцзун отправил посланника к его армии, чтобы разобраться с ситуаций. Неожиданно его подчиненные посчитали, что посланник слишком высокомерный и убили посланника. Ли Хуайгуан почувствовал стыд за себя и отказался подчиниться. В конце концов, его лагерь был разгромлен танской армией, и ему пришлось повеситься. Император Тан Дэцзун сказал своим министрам: «Ли Хуайгуан оказал большую услугу, мы не можем винить его за это восстание. Армия Шофан была верна на протяжении многих поколений, но в чем преступление солдат?» Он приказал относиться к нему снисходительно. Год спустя Лю Ця победил Ли Силие из Хуайси, а подчиненных отравил. И только тогда император Тан Дэцзунуспокоился.

Сын Неба не говорит

Когда Ли Силие поднял восстание, канцлер Лу Ци сказал императору Тан Дэцзуну: «Мастер Янь пользуется большим уважением, попросите его убедить Ли Силие подчиниться». Мастер Янь, о котором тот говорил, был Янь Чжэньцин, которому было за семьдесят. Янь Чжэньцин добился больших успехов в усмирении восстания Ань Ши, позже стал учителем наследного принца и пользовался уважением гражданских и военных властей. На этот раз Лу Ци рекомендовал его в качестве лоббиста, и Тан Дэцзун согласился. Однако тот, кто знал суть дела, в частном порядке сказал: «Боюсь, что Янь не сможет вернуться из этой поездки». Оказалось, что Лу Ци всегда ненавидел Янь Чжэньцина, а Янь Чжэньцин раздражал Лу Ци. У него не было добрых намерений рекомендовать Янь Чжэньцина. Было ясно, что Ли Силие уже настроился на восстание, так как же он смог бы послушаться старика? Янь Чжэньцин знал, что это попытается Лу Ци убить его, но он все-таки отправился в Хуайси, чтобы подавить восстание. Вместо того чтобы прислушаться к его совету, Ли Силие задержал Янь Чжэньцина, заставив Ян Чжэньцина работать на него, но, конечно же, Янь Чжэньцин отказался, поэтому был в конце концов задушен до смерти. Янь Чжэньцин всегда был верным и честным человеком, а его каллиграфический стиль кайшу был настолько квадратным и толстым, что любой, кто видел его, вспоминал о характере автора. Его почерк был использован в качестве образца для будущих поколений и известен как «стиль Янь».

Восстание четырех князей и двух императоров с трудом было подавлено императором Тан Дэцзуном, он был спокоен, больше не смел упоминать об умиротворении кланов и уступил генерал-губернаторам. Он чувствовал, что евнухов легко контролировать, поэтому он снова использовал евнухов, чтобы они возглавили запрещенную армию. Император Тан Дэцзун достаточно пострадал, когда бежал, и теперь он хотел раздобыть сокровища и насладиться ими в полной мере. Усердие и бережливость, когда он впервые взошел на трон, исчезли. Раньше он говорил, что ему не нужна дань с регионов, но теперь он просил деньги ежемесячно, и был недоволен, если получал мало.

В Чанъани евнухи работали дворцовыми послами, то есть покупателями для императорской семьи. Когда евнухи шли на рынок, видя то, что они хотят, то кричали: «Заберем в дворец», и они брали, не отдавая за это ничего. Худшими из всех были дети Пяти Дворцов. Это были маленькие евнухи, которые работали