Новые размышления о политике - Ицхак Кальдерон Адизес

Возможно единение в разнообразии.

Как? Для единения в разнообразии нужен общий знаменатель, который бы соединил разнообразные компоненты, не уменьшая их уникальности и разницы между ними. Что это за знаменатель?

Я считаю, что это взаимное доверие и уважение. Взаимное доверие — это когда люди верят, что находятся в симбиотическом взаимоотношении, где каждый участник получает пользу от разных индивидуальных вкладов. Каждый привносит то, в чем состоят его конкурентные преимущества, и каждый получает выгоду от вклада других. (Тем, кто незнаком с концепцией конкурентных преимуществ, рекомендую книгу Пола Сэмуэлсона «Введение в экономику»[113]. В ней автор приводит такой пример: одна страна выращивает апельсины, а другая производит автомобили; обмениваясь, обе страны извлекают пользу. То, что верно в отношении стран, применимо и к человеческим отношениям.) При взаимном доверии различия обогащают, а не угрожают позиции каждой стороны.

Взаимное уважение означает, что люди открыты тому, чтобы поучиться друг у друга. Точно так же при взаимном уважении люди получают пользу от разнообразия, а не чувствуют себя загнанными в тупик.

На языке экономики взаимное уважение означает открытые рынки без торговых барьеров. Взаимное доверие — что никто не эксплуатирует открытые рынки для единоличной выгоды за счет остальных участников. В межличностных отношениях это значит, что мы не относимся к разнообразию толерантно, а стимулируем конструктивные различия. Мы благодарны вкладу, который разнообразие вносит в систему для каждого из нас.

Преимущества разнообразия

Разнообразие, основанное на ВДиУ[114], обогащает всех участников отношений. Они учатся на взаимных различиях и вместе познают больше, чем суммарно по отдельности, и таким образом извлекают пользу из совместно созданного большего блага. Без ВДиУ разнообразие ведет к дезинтеграции, разрушению системы.

Что препятствует перефразировать концепцию единства, признать, что это не однообразие, не слияние, а интеграция? Страх. Страх неизвестного, страх различий, которые мы не знаем как контролировать. Однообразие — типичная трактовка единства — дает ощущение контроля: компоненты системы известны, и их поведение предсказуемо. Но это ведет к бюрократии, уничтожает творчество и инновацию, тем самым снижая экономический рост и благосостояние.

То, что хорошо поддается контролю, не всегда полезно.

[115]

Много лет назад — кое-кто еще помнит — дети были инвестицией. В те времена не было медицинских страховок, страхования жизни, пенсий. Родители вкладывали в детей, ожидая, что в старости и болезни дети о них позаботятся. Пользу ожидали не только в долгосрочной перспективе: от детей требовалась продуктивность, они приносили пользу в семье с детских лет. Девочки помогали по хозяйству, мальчики работали в полях.

Я, например, начал работать в одиннадцать лет, когда мой отец повредил здоровье на работе. Некоторое время даже был единственным кормильцем семьи. Когда в пятьдесят пять мой отец заболел раком, он перестал работать, и на протяжении следующих тридцати лет я помогал родителям, пока они не умерли. У них не было ни страховки, ни пенсии. Их благополучие полностью лежало на моих плечах.

Все изменилось, по крайней мере в развитых странах. У людей есть страховки и пенсии. Они откладывают средства на протяжении своих трудоспособных лет, чтобы оплачивать старость в пансионе, доме для престарелых, где за ними будут ухаживать наемные люди. Они даже покупают страховку для оплаты похорон, чтобы, не дай Бог, детям не пришлось потратиться.

Дети перестали быть статьей дохода, зато расходы на них многократно выросли. Стоимость образования, например, достигла астрономических размеров, но это еще «легкие» затраты. Как насчет эмоциональной и психологической цены, чтобы удержать детей от наркотиков, которые повсюду — в каждом районе, в каждой школе; чтобы научить детей, как избежать небезопасного секса и незапланированных беременностей; какова цена времени и сил, уходящих на то, чтобы защитить их от многочисленных и весьма эффективных негативных влияний?

Дети — это дорогое вложение, приносящее либо мало, либо и вовсе никакого дохода. Я говорю не только о материальном доходе. Раньше дети награждали родителей и дедов уважением — самой ценной и приятной наградой. Нынче такое редко.

Уважение: пример

Поделюсь примером, чтобы вы представили, что такое уважение в еврейской религиозной семье. Вечер пятницы, пора встречать шаббат. Всем положено вернуться домой пораньше и приготовиться к молитвам до первой звезды. Семья собирается за пятничным ужином. Все вовремя. Вся семья нарядно одета, мужчины обычно в белых рубашках, все сидят кругом, с отцом во главе стола.

Сначала семья моет руки. С этого момента и до прочтения благословения наступает абсолютная тишина. Дети ведут себя послушно. Те, что постарше, помогают накрыть на стол. Мать светится от гордости. Еда на столе, семья собралась вокруг: это успех ее роли, которая заключается в том, чтобы жилище превратить в родной дом.

Затем отец поет песню — отрывок из Ветхого Завета о достойной женщине. Он восхваляет хозяйку дома, которую семья уважает за то, что она достойная жена и мать. Далее отец поднимается, целует жену в щеку и подходит по очереди к каждому ребенку. Каждый ребенок независимо от возраста целует руку отца, и отец благословляет ребенка, кладя руку ему на голову.

Дальше благословляют вино: один бокал, специально предназначенный для благословения, наполняют вином и передают по кругу, и каждый член семьи делает один глоток.

Потом благословляют хлеб: отец берет халу — плетеный хлеб, испеченный специально для шаббата, и отламывает по куску для каждого члена семьи. Сначала для матери, потом для старшего ребенка, и так далее. Это было символом того, что он кормилец семьи. Семья выражает ему уважение и благодарность. Хлеб делят и благословляют.

Теперь настает время для всех, включая детей, петь традиционные песни шаббата, пока в тарелки накладывают еду. В конце ужина поют благословение, благодаря Бога за пищу и здоровье семьи.

Таким ритуалом семья выражает уважение, признание и любовь друг к другу, особенно к родителям.

Теперь представьте наш современный мир. Если у вас дома телевизор, со временем вы перестанете узнавать своих детей. У них будет свой собственный язык, который они усвоят с экрана телевизора или из компьютерных игр, в которые вы не играете. У них будут такие прически, за которые меня бы в детстве выгнали из дома. У них будут пирсинги в ушах, губах, языке, носу, даже на веках, и татуировки везде и всюду.