Законы лидерства - Алан Аксельрод
Шрифт:
Интервал:
За пятьсот лет до рождения Христа греческий философ Гераклит Эфесский сказал: «Характер человека – это его судьба». Ты станешь тем, кем неизбежно должен стать через череду своих поступков. С этим мнением можно поспорить, но Теодор Рузвельт придерживался практически такой же точки зрения. Он писал, что судьба Америки определяется национальным характером. Превратившись в великую мировую державу, Соединенные Штаты более не могут уклониться от своей судьбы. У страны нет иного выбора – она обязана «играть главную роль» в мире.
Рузвельт сумел превратить Соединенные Штаты в великую державу, которой было суждено активно участвовать в мировой политике.
Рузвельт показал, что развитие характера – человека или организации – это своеобразный прием брендинга, который определяет судьбу.
Очень важно, чтобы существовали организации рабочих… Капитал организуется – следовательно, труд тоже должен организовываться.
Ведя предвыборную кампанию в качестве кандидата от третьей партии, Теодор Рузвельт с пулей в груди произнес речь об управлении силой. Он говорил о необходимости равновесия в демократическом обществе. Рабочие не только имеют право, но и обязаны объединяться в профсоюзы, потому что капитал давно прошел этап организации. Баланс сил – это закон природы. Рузвельт полагал, что институты демократического общества должны создаваться по такому же принципу. Это не повысит напряженность, а, напротив, приведет к созданию равновесия, в которой ни одна из сторон не сможет подавлять другую.
Сила – это средство лидерства. Ее не надо бояться или избегать. Все, кто связан с твоей компанией (сотрудники, партнеры, инвесторы, клиенты), обладают силой.
Задача лидера – создать продуктивное равновесие всех этих сил.
Крупный бизнес должен заключать с людьми честные сделки. Тогда он может рассчитывать на справедливое отношение к себе.
Пятый кузен Теодора Рузвельта, Франклин Делано Рузвельт, занимал пост президента США с 1933 года до самой смерти в апреле 1945-го. Он провозгласил политику «Нового курса». До этого «Справедливым курсом» вел Соединенные Штаты Теодор Рузвельт. Так он назвал свою внутреннюю политику, ключевыми пунктами которой были сохранение природных ресурсов, регулирование деятельности крупных корпораций и федеральная защита потребителей. За свой «Справедливый курс» Теодор Рузвельт заслужил прозвище «борца с трестами» – он очень активно продвигал законы, направленные на сдерживание зарождающейся американской плутократии крупных трестов (корпораций-монополистов).
Как в те годы считали многие американцы и как сегодня считают многие историки, противодействие крупному бизнесу стало сутью «Справедливого курса». Однако это лишь половина «квадрата». Теодор Рузвельт действительно всегда стремился защитить средний класс от плутократической тирании крупного бизнеса, не сдерживаемого конкуренцией и государственным регулированием.
Но точно так же он хотел защитить бизнес от слишком, по его мнению, радикальных требований определенных профсоюзов. Отношение Рузвельта к крупным предпринимателям воплощает в себе его понимание самой сути любого бизнеса – обмена ценностей на ценности. Такой подход ничуть не более радикален или сложен, чем золотое правило, переведенное на язык коммерции.
Правительство и народ имеют право требовать от бизнеса честной сделки при условии, что и бизнес может рассчитывать на справедливое отношение со стороны правительства и народа.
Справедливый курс – не самая лучшая модель бизнеса, но единственная, которая может считаться надежной и долговечной.
Компанию, которая не следует концепции честной сделки (готовность и намерение отплатить определенной ценностью за полученную ценность), нельзя назвать легальным участником рынка.
По сути она является преступной организацией. Получать ценности, ничего не отдавая взамен, – это кража.
По-настоящему консервативным можно считать лишь того, кто сознательно устремлен в будущее.
Как историческая фигура, Теодор Рузвельт не устраивал ни поверхностных либералов, ни поверхностных консерваторов. Либералы считали его автократом и империалистом. Консерваторы видели в нем сторонника государственного регулирования свободного рынка. Сам Рузвельт не считал себя ни либералом, ни консерватором в существующем понимании. Он считал себя прогрессистом.
В последнее время прогрессистами называют себя политики левого толка. Невозможно отрицать, что значительная часть программы Рузвельта и сегодня может быть названа (в положительном или отрицательном плане) «прогрессивной» – в современном либеральном смысле слова.
Рузвельт был оригинальным президентом. Он призывал к защите окружающей среды. Он был политическим реформатором, который верил в то, что задача правительства – «содействовать общему благосостоянию». В первую очередь это означало – регулировать деятельность крупного бизнеса.
Рузвельт не считал свой «прогрессизм» либеральным. Он относил себя к консерваторам – в истинном смысле этого слова. По его мнению, консервативный лидер вовсе не уклоняется от перемен, не противится прогрессу и не держится за прошлое. Напротив, он «сознательно устремлен в будущее». Главная его задача – сохранение, защита, охрана и продвижение всего того, что наиболее полезно и важно для нации.
Истинный консерватор понимает, что жизнь переменчива и динамична. Она постоянно предлагает новые возможности и новые проблемы. Теодор Рузвельт знал, что противостоять этой динамике невозможно, как невозможно противостоять силе тяжести или иному закону природы. И он не противостоял, а искал способы справиться с этой динамикой и обратить ее ко всеобщей пользе. Главной целью президента было процветание и развитие Америки.
Подумай, что означает «быть консерватором». Рузвельт считал, что истинный консерватор устремлен в будущее, и главная его задача – постоянное процветание своей компании. Он не тоскует о прошлом в тщетной попытке противостоять переменам.
Он устремлен в будущее и умеет предвидеть как угрозы и проблемы, так и новые возможности – развития и процветания, а не просто выживания.
Я оставил пост президента после семи с половиной лет управления государством. За это время ни одна пуля не была выпущена в иностранного захватчика. Мы жили в абсолютном мире. На земле не было государства… на которое мы напали бы и которого нам следовало бы опасаться.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!