Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши - Юрий Михайлович Галенович

Цзыцзинынань (то есть там, где покоится гроб с телом доктора Сунь Ятсена) после свержения власти китайских коммунистов в континентальном Китае.

Незадолго до своей смерти, 29 марта 1975 года, Цзян Чжунчжэн, как в свое время и Сунь Ятсен 50 лет тому назад, диктует свое политическое завещание (см. Приложения). В нем он призывает своих соотечественников продолжать осуществлять три народных принципа Сунь Ятсена, добиваться оздоровления, возвращения к жизни континентальной части Китая, возродить национальную культуру, решительно защищать демократию.

Повседневная жизнь

Весь образ повседневной жизни, ее детали дают представление о человеке и о политике. В данном случае представлялось важным сосредоточиться на том, какой была повседневная жизнь Цзян Чжунчжэна тогда, когда он уже вышел на сцену китайской политической жизни в качестве исполнителя главной роли или одной из главных ролей. Иначе говоря, речь идет о второй половине его жизни, о тех ее пяти десятилетиях с конца 1920‑х по конец 1970‑х гг., когда он выступал в качестве главы правящей политической партии, руководителя государства и супруга Сун Мэйлин; об этом нужно сказать особо, ибо Цзян Чжунчжэн и Сун Мэйлин были неразлучной парой на протяжении всего этого полустолетия, до самой смерти Цзян Чжунчжэна.

В то время он находился в центре внимания очень многих людей. Тем более интересно посмотреть, каким был этот человек и политический деятель, так долго занимавший первое место в своей стране; в определенном смысле речь идет о портрете образцового китайца, об эталоне, к которому стремятся многие китайцы. Конечно, сохранившиеся свидетельства о его повседневной жизни носят на себе печать исключительно положительного отношения к Цзян Чжунчжэну, и на это приходится делать скидку; все же многое в этом портрете соответствует действительности.

В быту Цзян Чжунчжэн был весьма скромен. Например, в том, что касается еды и питья, все было очень просто; у него не было никаких причуд, изысков, особых требований. Когда к обеду, скажем, были овощи, то их могло быть и побольше, и поменьше; он высказывался лишь тогда, когда их было чересчур много. Иной раз он был непрочь полакомиться чем-либо вкусным, однако не позволял себе никаких излишеств. Цзян Чжунчжэн и сам был в этом отношении скромным человеком, и точно так же экономно принимал гостей — для них меню было чуть разнообразнее обычного.

В этой связи можно вспомнить такую историю. У одного из известных в свое время в Китае людей, у Тань Янькая, был повар, который замечательно готовил рыбу и акульи плавники. Когда Тань Янькай умер, повар остался без места. Его рекомендовали Цзян Чжунчжэну. Однако вскоре выяснилось, что такому повару в доме Цзян Чжунчжэна делать нечего, и он вскоре незаметно исчез, ушел работать в другое место.

Одним словом, еда и питье не были той слабостью Цзян Чжунчжэна, на которой можно было бы так или иначе сыграть.

Теперь об одежде Цзян Чжунчжэна. Он никогда не любил роскошь в одежде. Правда, стремился к чистоте и аккуратности. Пусть платье будет старым и из материи не самого высокого качества, но оно должно было быть чистым. Много лет он носил военную форму. У него было несколько комплектов такого платья. Была обязательная парадная форма; все остальное военное форменное платье было дешевым и отечественного производства. Он вообще старался пользоваться отечественными товарами, и если его адъютанты покупали что-либо иностранное, они получали за это выговор. Дома Цзян Чжунчжэн ходил в обычном штатском платье из простого сукна или хлопчатобумажной ткани.

Что можно сказать о его жилище? Десятилетиями, особенно во время войн, Цзян Чжунчжэн не имел постоянного жилища; он не был придирчив к жилью. Когда ему доводилось руководить военными действиями, он жил в самых простых домах. На родине, в деревне, у Цзян Чжунчжэна был самый обычный дом из трех комнат перед могилой его матери. В казенном правительственном доме он занимал несколько комнат, либо мог снять жилье в доме какого-либо человека. Однажды в 1930 году, командуя боями на линии Лунхайской железной дороги, он прожил жарким летом почти полгода в домике около железнодорожной станции Гуйдэ, у реки Люйхэ. Это строение было крохотным, почти без мебели, снаружи постоянно звучали гудки паровозов, летела копоть, но он чувствовал себя там прекрасно. В столице страны, в городе Нанкине, Цзян Чжунчжэн со всем своим аппаратом занимал не более десяти небольших строений. Люди, которые находились непосредственно при нем, работали подвое-трое в одном таком строении. Руководя военными операциями против вооруженных сил КПК, Цзян Чжунчжэн жил, например, в Наньчане в доме, состоявшем из 7-8 комнат, причем не было никаких больших гостиных, садиков, цветников при доме и т. п. Вообще за все время своей жизни в континентальном Китае Цзян Чжунчжэн в 80-90% случаев снимал комнаты или дома у домовладельцев. В Ханькоу, будучи там с инспекцией, он жил в самом обычном маленьком деревенском доме с плохой мебелью. Он не стремился к роскоши, да ее и не было в его повседневной жизни.

Время Цзян Чжунчжэна было строго распланировано. Оно было расписано по минутам. Всякая вещь в его доме имела свое место. Нельзя было переставить тушечницу или кисть. Он сам и его помощники следили за порядком.

Цзян Чжунчжэн говорил, что в молодые годы у него было незавидное здоровье. Затем он обратил внимание на необходимость занятий физической культурой. Рано утром он вставал с кровати, умывался холодной водой, делал получасовую зарядку, а перед ночным сном обтирался холодной водой. Такой порядок сохранялся десятилетиями.

У него не было вредных привычек. С той поры, как он поступил в военное училище, он пил только кипяченую воду, не пил чай, не принимал ни вина, ни табака, ни других вредных веществ и поэтому всегда отличался отменным здоровьем.

Вся его жизнь была тщательно организована. Он любил строгий порядок, не допускал никаких излишеств, а потому обладал физическим и духовным здоровьем. Простая и скромная повседневная жизнь Цзян Чжунчжэна — это результат и его собственной природы как человека, и того, что он родился и вырос в деревне, и прекрасного воспитания, которое дала ему мать.

Каким был распорядок дня Цзян Чжунчжэна? Обычно он просыпался каждый день в 5 часов, а зимой около 6 часов 30 минут утра. Проснувшись, он прежде всего занимался гимнастикой. Иной раз делал гимнастические упражнения лежа на кровати, иной раз — в комнате. Благодаря постоянной легкой зарядке он поддерживал свое здоровье в хорошем состоянии.

После гимнастики он делал записи в своем дневнике, фиксируя то, что произошло за вчерашний день, все свои важные приказы, а