Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида - Дмитрий Левчик

Итак, по планам правительства, все мужики российские были прикреплены к кабакам и должны были планово выпить определённое количество водки. При этом цену на пойло сивушное в России тогда подняли в три раза за три года. Чтобы было понятнее сравним с современностью. Цены на алкоголь выросли, примерно, как в наше время с 2010 года по 2020 год, но только не за десять лет, а за три года. Темпы роста цен были выше современных в три раза. А главное — если мужики попадутся трезвые и водку царёву пить не возжелают, то налагался на регион, где существовал кабак, штраф. Не хотите пить — всё равно платите за недопитую водку! Причём все должны платить. И трезвые тоже. Кто не желает ни пить, ни платить — того кнутом! Естественно, подобная мерзкая налоговая практика и бессмысленные репрессии вызвали законный протест населения!

К слову сказать, это был не первый случай радикального протестного антиалкогольного движения в России. Первый раз народ поднялся против государевых кабаков аж в 1648 году! Тогда почти 500 человек участвовали в погромах кабаков. Их, естественно, арестовали и примерно высекли.

В середине же цивилизованного и просвещённого XIX века в протестующих стали стрелять.

Как развивалось протестное движение? После введения идиотского налога и подъёма цен на водку, мужики целыми сёлами начали отказываться пить. Да что там сёла! Губернии пить отказывались! В мае 1859 года радикальное трезвенническое движение охватило 12 губерний, а в 1860 году — антипитейные протестные выступления замечены в 32 губерниях, в основном, Европейской России. Движение охватило две тысячи деревень и сёл. Начиналось оно, как правило, со схода, на котором все давали зарок трезвости. Потом наиболее радикальные участники протестного движения громили местный кабак, пивоварню и винный завод. Двести шестьдесят кабаков было разгромлено. Протестующие создавали свои органы самоуправления: сход (я уже о нём упоминал) и народный суд. Создавались и отряды народной милиции — караул выставлялся к шинкам и кабакам, дабы полностью парализовать их работу и для наблюдения, чтобы никто не покупал вино. Нарушивших зарок по приговору народного суда штрафовали или же подвергали телесному наказанию.

Приведу примеры. В богатом торговом и судостроительном Балашовском уезде Саратовской губернии на границе с Войском Донским в декабре 1858 года почти пять тысяч человек отказались от употребления водки. Созданная в ходе восстания народная милиция взяла под контроль все кабаки Балашова.

В купеческом хлеботорговом Вольске 24 июля 1859 года трехтысячная толпа разбила винные павильоны на ярмарке. Квартальные надзиратели, полицейские, мобилизовав команды армейских ветеранов и солдат 17-й артиллерийской бригады, тщетно пытались утихомирить бунтующих. Часть армии перешла на сторону восставших. Трезвенники разоружили полицию и солдат, выпустили из тюрьмы заключенных. Город перешёл в руки восставших. Почти 40 кабаков, шинков и питейных домов было уничтожено. Только через несколько дней прибывшие из Саратова каратели усмирили восставших, арестовав 27 человек (а всего по Вольскому и Хвалынскому уездам в тюрьму бросили 132 человека). В документах следственной комиссии сохранились фамилии осужденных лидеров восстания: Л. Маслов и С. Хламов (крестьяне села Сосновка), М. Костюнин (село Терса), П. Вертегов, А. Володин, М. Володин, В. Сухов (село Донгуз). Принимавших участие в трезвенническом движении солдат велено было «лишив всех прав состояния, а нижних чинов — медалей и нашивок за безпорочную службу, у кого таковые есть, наказать шпицрутенами через 100 человек, по 5 раз, и сослать в каторжную работу на заводах на 4 года».

Всего при подавлении трезвеннических выступлений в заключение было отправлено более 11 000 человек. Убитых и сосланных на каторгу в Сибирь насчитывалось свыше 800 крестьян.

Пошло ли царское правительство на попятную? Отчасти. Александр Второй отменил самые дурацкие правила торговли водкой. С 1 января 1863 года ввел акцизную систему торговли спиртным. С тех пор на Руси — хочешь пей, хочешь не пей. А местным властям было строго настрого велено не допускать смутьянства, при котором водку уничтожают. И эта мера даже сопровождалась «чёрным пиаром». По некоторым уездам распространялся фейк о том, что по рублю с ведра водки идёт на выкуп земли временнообязанных (только-только освобождённых от крепостной зависимости) крестьян.

Успокоили ли народ эти меры? Нет! Народ царю и кабатчикам не верил. А ещё меньше верил медицинскому «начальству». И когда грянула пятая холерная пандемия люди вспомнили о об опыте протестного антиалкогольного движения. По сути соединили антиалкогольное, радикальное трезвенническое движение за здоровый образ жизни с радикальным движением за права пациентов. Произошло это в Донецке, точнее в Юзовке, в 1892 году. Там было выявлено несколько случаев холеры и несколько случаев неудачного лечения этого заболевания. Все смертельные случаи от неверного лечения приходились на рабочие посёлки горнорабочих. Шахтёры потребовали гласного публичного рассмотрения случаев смертей своих родных и близких, а так как руководство региона отнеслось к требованиям горняков наплевательски, началось восстание. 2 августа 1892 года в Юзовке был собран сход местных жителей. Участники схода обвинили врачей в некомпетентности, а кабатчиков и торговцев в несоблюдении противоэпидемиологических мер, в распространении заразы. Участники схода выдвинулись в центр города и начали принудительно ликвидировать питейные заведения и торговые точки. Было уничтожено почти две стони торговых точек и дюжина питейных заведений. Торговцы и владельцы кабаков вызвали карателей, примерно сотню казаков, но бунтари дали им отпор. На следующий день карательные силы были увеличены. В город были введены два пехотных батальона. Восставшие героически сражались. Каратели не только применили боевые патроны, но и подожгли дома, где забаррикадировались некоторые восставшие пандемодиссиденты и трезвенники. Всего было сожжено семь домов. К сожалению, пожар перекинулся на местную синагогу, что позволило властям потом «свалить с больной головы на здоровую», обвинить восставших в поджогах и антисемитизме. Всего карателями было убито 23 пандемодиссидента и трезвенника, 15 сожжено заживо, 180 арестовано. Во всей Екатеринославской губернии было введено военное положение. Участникам восстания было отказано в праве на суд (террористке Засулич не отказано!). Их судили специально созданные трибуналы. Трибуналом четыре пандемодиссидента были приговорены к повешению (потом приговор «смягчён» — пожизненная каторга), восемь отправлены на каторгу и 68 — в арестантские роты, а потом на каторгу.

Полагаю, эти зверства царизма потом незримо были вписаны в обвинительный приговор сыну царя Александра III, Николаю II. Конечно, по человеческим законам сын за отца не отвечает. А по божеским — скорее да, чем нет…

Однако, так или иначе, под воздействием массовой вакцинации или по природным причинам, холера ушла. Надолго. До 1961 года.

Подводя итог «эпохи холеры», на наш взгляд, можно смело сказать, что