Молитвослов на современном русском языке - Тимрот

образования самого духовенства. С июля 1863 г. святитель пребывал на Владимирской кафедре. В 1866 г. по прошению уволен на покой в Успенскую Вышенскую пустынь Тамбовской епархии. Но не возможностью покоя влекли к себе сердце владыки тихие монастырские стены, они звали его к себе на новый духовный подвиг. Время, оставшееся от богослужения и молитвы, святитель посвящал письменным трудам. После Пасхи 1872 г. святитель уходит в затвор. В это время он пишет литературно-богословские труды: истолкование Священного Писания, перевод творений древних отцов и учителей, пишет многочисленные письма к разным лицам, обращавшимся к нему с недоуменными вопросами, с просьбой о помощи и наставлениях. Он отмечал: «Писать – это служба Церкви нужная. Лучшее употребление дара писать и говорить есть обращение его на вразумление грешников».

Святитель оказал глубокое влияние на духовное возрождение общества. Его учение во многом родственно учению старца Паисия Величковского, особенно в раскрытии тем о старчестве, умном делании и молитве. Наиболее значительные труды его – «Письма о христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование апостольских посланий», «Начертание христианского нравоучения».

Святитель мирно почил 6 января 1894 г., в праздник Крещения Господня. При облачении на лице его просияла блаженная улыбка. Погребён в Казанском соборе Вышенской пустыни.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

О, святитель отец Феофан, архиерей преславный и предивный затворник, Божий избранник и Тайн Христовых служитель, богомудрый учитель и Евангелия великий толкователь, отеческого добротолюбия писарь, христианского благочестия искусный проповедник и жизни духовной талантливый учитель, подвигов монашеских усердный ревнитель и всех людей благодати ходатай!

К тебе, на Небесах перед Богом предстоящему и о нас молящемуся, припадаем и взываем: испроси у Всещедрого Бога Церкви Российской и стране нашей мир и благосостояние, священнослужителям – достойное охранение Божественной Истины, прихожанам – доброе духовное наставление, лжеучителей и еретиков великое посрамление, подвижникам – смирение, страх Божий, чистоту душевную и телесную, учителям – Богопознание и мудрость, учащимся – усердие и помощь Божию.

И всем православным – утверждение на пути ко спасению, да прославим вместе с тобой Божию Силу и Премудрость Господа нашего Иисуса Христа, со Безначальным Его Отцом, с Пресвятым, Благим и Животворящим Его Духом ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Тропарь и кондак общий.

            ​ Иоанн Кронштадтский († 1909)

Исторические сведения

Иоа́нн Кроншта́дтский (Иван Ильич Се́ргиев; 19 (31) октября 1829, село Сура, Пинежский уезд, Архангельская губерния – 20 декабря 1908 (2 января 1909), Кронштадт, Санкт-Петербургская губерния) – священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей; настоятель Андреевского собора в Кронштадте; член Святейшего правительствующего синода с 1906 года (от участия в заседаниях уклонился), член Союза русского народа. Проповедник, духовный писатель, церковно-общественный и социальный деятель правоконсервативных монархических взглядов, Почётный член Императорского Православного Палестинского Общества.

Родился 19 октября 1829 года в селе Сура Пи́нежского уезда Архангельской губернии, был первенцем в бедной семье. «За слабостью здоровья» был крещён в доме в день своего рождения и наречён в честь преподобного Иоанна Рыльского. Предки в роду отца были священниками на протяжении, по меньшей мере, 350 лет.

10 декабря 1855 года в кафедральном соборе Петра и Павла в Санкт-Петербурге епископом Ревельским Христофором (Эмаусским), викарием Санкт-Петербургской митрополии, был посвящён во диакона, а через день, 12 декабря, хиротонисан во иерея к Андреевскому собору Кронштадта, в котором и прослужил 53 года, до самой кончины.

С самого нача́ла своего служения занимался частной благотворительностью, с 1880‑х расширил её: основал «Дом трудолюбия» (работный дом с мастерскими), школу для бедных, женскую богадельню, детский приют. Богослужения в приходах Петербурга, совершаемые им по приглашению купечества, временами вызывали трения с местным духовенством, а также недовольство петербургского митрополита Исидора (Никольского).

Вопреки принятой тогда в Российской Церкви практике, ввёл общую исповедь (в таинстве покаяния), призывал к частому приобщению Святых Таин (в России того времени распространено было обыкновение приобщаться дважды или даже единожды в год, Великим постом).

К началу 1890‑х гг. получил такое почитание в народе, что всюду в России, где только становилось известно о его приезде, заранее собиралось множество людей; вокруг него собирались толпы и буквально рвали его одежду (один раз жители Риги разорвали его рясу на куски, каждый желая иметь у себя кусочек).

Скончался в Кронштадте 20 декабря 1908 года, в 7 час. 40 мин. утра, на 80‑м году жизни; не оставил духовного завещания и каких-либо денежных сбережений.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Молитва первая

О великий чудотворец и предивный угодник Божий, богоносный отче Иоанн!

Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, ибо великих дарований удостоил тебя Господь, просим тебя быть вечным молитвенником и ходатаем за нас пред Богом. Ибо вот, страстями греховными обуреваемы и злобою съедаемы, заповедями Божиими пренебрегаем, покаяния сердечного и слёз воздыхания не приносим, из-за чего многим скорбям и печалям справедливо подвергаемся.

Ты же, отче праведный, имея великое дерзновение ко Господу и сострадание к ближним, умоли Всещедрого Владыку мира, да ниспошлёт милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас за грехи наши, но время на покаяние милостиво нам дарует.

О святой угодник Божий, помоги нам веру Православную непорочно соблюсти и заповеди Божии благочестно сохранить, да не обладает нами всякое беззаконие, и не посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнуть кончины христианской, безболезненной, непостыдной, мирной и познать Царствие Небесное.

Ещё молим тебя, отче праведный, о Церкви нашей Святой, до скончания века утверждённой, Отечеству же нашему мир испроси, от всех зол сохрани, да тихое и безмолвное житие поживём, Богом хранимыми, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовного братства, трезвении и согласии. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О великий угодник Христов, святой праведный отче Иоанн Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощник и милостивый заступник! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал:

«Имя Тебе – Любовь: не отвергни меня, заблуждающегося. Имя Тебе – Сила: укрепи меня, изнемогающего и падающего. Имя Тебе – Свет: просвети душу мою, омрачённую житейскими страстями. Имя Тебе – Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе – Милость: не переставай ми́ловать меня».

Ныне благодарная твоему заступничеству всероссийская паства мо́лится тебе: христоименитый