Магия Дерини - Кэтрин Куртц

С другой стороны, какой защитой располагает бедный беззащитный смертный, жаждущий анонимности и тайны исповедальни, против уловок Дерини-священника, который может добиться того, чтобы кающийся открыл ему то, что он мог бы сохранить в тайне даже от исповедника? Дерини знают лучше, чем кто бы то ни было, что ни один из по-настоящему добросовестных священников никогда не нарушит свой священный обет и не раскроет тайну исповеди даже под страхом смерти. Однако церковная теократия, в которой главенствовали люди, особенно после Реставрации Халдейнов, все с большим недоверием относилась к Дерини. Несмотря на это, у нас создается впечатление, что методы медитации Дерини иногда позволяют достичь уровней религиозного пыла и экстаза, едва ли доступных простым людям. Неужели Дерини ближе к Господу? А если нет, как осмеливаются они претендовать на это? И разве религиозные Ордена Дерини не проводят обряды церкви несколько иначе, чем принято у людей? Возможно, Дерини вообще не принадлежат Господу?! Но страхи эти, в общем-то, не оказали особого влияния на умы, уже отравленные завистью и замкнувшиеся на себе из нежелания понять.

Целители-священники? Они не лучше остальных Дерини, если уж на то пошло!

Прежде чем перевести взгляд на обучение Целителей, нам следует вкратце рассмотреть способность блокирования могущества Дерини. Опираясь на примеры четырех Дерини, способных делать это, мы можем вывести теоретическое предположение, что блокирующая способность является одной из сторон целительского дара.

На самом деле нам не следует удивляться, что способность блокирования оборачивается отдельной отраслью целительства, ведь что может быть лучше для Целителя, чем способность убирать сопротивление пациента, серьезно раненного или больного и неспособного дать сознательное согласие на лечение? Безусловно, эта сфера еще больше подвержена злоупотреблениям, чем многие из остальных способностей Дерини. Но это не умаляет ее полезности как одного из лечебных средств. На практике мы впервые встречаемся с этой способностью, когда Райс, погрузившись в глубокий транс, пытается излечить раненого в голову Грегори Эборского и вынужден использовать ее в ответ на случившийся припадок, во время которого выходят из-под контроля деринийские способности больного. Это является спонтанной и изначально инстинктивной попыткой со стороны Райса защититься от дальнейших припадков, которые могут заставить Грегори действительно причинить вред окружающим.

Какое бы средство ни применил Райс, оно смогло затронуть разум Грегори, «отключив» его возможность использовать свои способности. К счастью, отлично обученный Райс оказался способен повторить свои шаги, найти, где имел место данный процесс и обратить его вспять, однако это дает основание для углубленных размышлений по поводу смысла всего происшедшего, так как никто не был уверен, смогут ли способности Грегори вернуться к нему в положенное время без дальнейшего вмешательства Райса.

Тем не менее, вопреки своему желанию и всем приложенным усилиям, Райс неспособен обучить этой процедуре других — ни Целителей, ни простых Дерини. Он знает, где происходит этот процесс, и может показать это другим, но не знает, как он проделал это. Лишь случайно Тавис узнает о там, что такой дар вообще существует, сам ищет эту способность в себе и находит, что он также обладает этим талантом. К сожалению, Райс погибает прежде, чем они с Тависом могут вместе исследовать скрытый смысл этого открытия, оставляя Тавису право в одиночку преодолеть препятствия.

Отыскать еще одного человека с такой же способностью весьма непросто, и неясно даже, каким образом взяться за поиски; однако следующего ищут уже целенаправленно и по определенной логике. Это тем более необходимо, что культ крестителя Ревана, созданный Райсом, иначе не сможет иметь успеха. Так как лишь у Целителей был обнаружен подобный дар — имеются в виду Райс и Тавис, — то Кверон предполагает, что следующим, у кого будет найден этот дар, тоже должен быть Целитель.

А где самая высокая концентрация Целителей в Одиннадцати Королевствах теперь, когда Целители аббатства святого Неота рассеяны по всей стране? Их можно отыскать лишь в непрекращающемся потоке беженцев, устремившихся в Тревалгу, новое поместье Грегори. Чтобы дать возможность Тавису обследовать их, Кверон предлагает Грегори и Джессу пропускать Целителей через цитадель михайлинцев.

Однако отчего дар Сильвена О'Салливана не был открыт ранее? В конце концов, он был Целителем Грегори и военным хирургом. В прошлом он часто работал с Райсом, прежде чем тот открыл способ блокирования. Даже то, что Райс оперировал Грегори в тот самый день, случилось из-за того, что услуги Сильвена потребовались в другом месте. Разумно было бы ожидать, что его близость к эпицентру событий приведет к тому, что редкостный дар будет обнаружен довольно скоро; однако тут следует учесть, что со времени смерти Райса и открытии Тависом в себе этой способности прошло меньше месяца.

Кроме того, мы можем предположить, что Сильвен постоянно был занят приемом беженцев. Когда Грегори приводит их с Аврелианом в ответ на призыв Тависа о помощи, их быстрое появление дает возможность предположить, что Грегори позвал с собой первых же двух Целителей, попавшихся ему под руку, и подумал о том, чтобы проверить их, лишь после того, как они уже были там, оперируя Анселя. Аврелиан, вероятно, был приведен для проверки, на Сильвена же просто не обращали какое-то время внимания из-за того, что он был хорошо знакомой и заметной фигурой в Тревалге.

Открытие способностей Тиега попадает под иную категорию. Маленький Тиег Турин, которому еще нет и четырех лет, полон сюрпризов. Он очень наглядно иллюстрирует те осложнения, которые могут возникнуть, когда способности Дерини проявляются в слишком раннем возрасте, до того как личность становится способной контролировать себя, выносить суждения или проникать в суть вещей. К счастью, как мы уже заключили, этические соображения позволяют накладывать контроль на таких детей, чтобы сдерживать проявление их чувств до того времени, пока они не научатся благоразумию и сдержанности. Однако мы можем понять и озабоченность Ивейн относительно будущего сына, когда она размышляет над скрытым смыслом тех способностей, которыми располагает ее ребенок. В таком юном возрасте лишь его таланты Целителя уже были причиной как радости, так и обоснованных страхов. Его первая попытка блокирования могла повлечь за собой ужасные последствия, если бы сбылись страхи Ивейн и снять блок оказался бы способен лишь тот, кто его установил.

Однако способности Тиега теперь общеизвестны, и о них никогда не забудут, а из всех оставшихся Дерини в приюте михайлинцев Ивейн и, наверное, Джорем знают лучше всего, как беспощадны иногда вынуждены быть люди во имя своих целей. Ивейн и самой приходилось совершать жестокие поступки ради высшего блага и совершит еще немало их в будущем. Если вдруг окажется, что нет иного выхода, кроме как использовать способности Тиега, то это придется сделать. Ей нелегко смириться с этой мыслью.

Однако довольно дискуссий по поводу этого побочного, в сущности, таланта, — ведь, по сути своей, он призван уничтожать тот самый дар, что изначально его и породил. Давайте возвратимся к Целителям и их обучению.