Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский

посетить Мекедату, место своего рождения. Он поехал туда, совершил омовение в священной реке и пешком отправился до места слияния трёх рек. Там он остановился, любуясь красотой природы.

Один местный житель подошёл к Ганапати Свамиджи и спросил, почему он так внимательно разглядывает это место. Ганапати Свамиджи поделился своими планами построить рядом небольшой ашрам. В глубокой медитации он увидел, что ашрам должен быть построен на том месте, где он впервые ступил на землю. Местные жители сообщили, что сейчас этот участок земли принадлежит Деве Урсу.

Ганапати Свамиджи подумал и ответил: скорее всего, этот человек придёт и сам подарит эту землю. Именно тогда пожилой фермер по имени Дева Урс приблизился к Ганапати Свамиджи. Он сказал, что этот участок действительно принадлежит ему. Дева Урс с готовностью подарил участок для строительства ашрама.

В тот же день Ганапати Свамиджи привёл свою бабушку Савитрамму, чтобы подтвердить действительное место, где он в младенчестве первый раз ступил на землю. После того как бабушка подтвердила правильность места, Ганапати Свамиджи с благодарностью принял в подарок от Девы Урса участок земли.

На том месте, где Ганапати Свамиджи в младенческом возрасте первый раз коснулся земли, начал расти прямо из-под земли огромный шивалингам, камень яйцевидной формы. К моменту, когда там начали строить ашрам, камень вырос до больших размеров. Этот камень обладает чудотворными силами, поэтому люди приезжают в это отдалённое место для того, чтобы помолиться об исполнении своих желаний. Это прекрасное место для практики медитации и молитвы. Много практикующих йогу приезжают сюда для того, чтобы углублённо практиковать медитацию. Даже несколько дней интенсивной практики в этом уединённом месте позволяют погрузиться в глубины души и обрести значительные духовные прозрения.

Однажды Ганапати Свамиджи спал во дворе, его разбудил странный жалостный плач, который исходил от женского духа. Дух женщины обратился к гуру и сообщил, что она когда-то была женой одного из братьев его отца.

Она призналась в серьёзном грехе убийства ребёнка и даже в попытке убить самого Ганапати Свамиджи в дни его детства. Теперь она пришла к нему и слёзно молила помочь ей. Дух женщины умолял, чтобы ей позволили подселиться в отца, Шастри. Неохотно, после некоторых колебаний, Ганапати Свамиджи дал своё разрешение, чтобы дух женщины вселился в его отца.

Несколько дней спустя у Шастри по всему телу распространились белые пятна. Он тут же понял, что это результат вселения в него духа его умершей родственницы. В конце концов, это не причиняло ему боли и не вызывало никакого дискомфорта, болезнь скоро прошла, а дух женщины был освобождён.

Однажды у Ганапати Свамиджи заболело правое ухо, и вскоре после этого он совсем потерял в нём слух. В этой болезни был глубокий духовный смысл. На самом деле гуру заболел не случайно, он осознанно принял на себя болезнь и тем самым преподнёс своё правое ухо в жертву богу Ганеше. На протяжении многих лет божество постоянно говорило с Ганапати Свамиджи именно через правое ухо. В соответствии с ведической традицией божества общаются с людьми разными способами, в том числе через правое ухо.

Несколько столетий назад жил священнослужитель Нарасимха Бхат в деревне, которая сейчас находится на окраине Майсура. Он построил большой храм богу Лакшми-Нарасимхе и сам совершал там богослужения. В течение своей жизни он установил ещё несколько статуй божеств в своём храме.

Последующие поколения его потомков не проявляли интереса к поддержанию храма. Величественный храм постепенно пришёл в полный упадок, даже крыша стала постепенно обваливаться. Используя благоприятную возможность, воры проникли внутрь и украли часть старинных статуй.

Один из потомков основателя храма решил просить Ганапати Свамиджи о помощи. Он не мог позволить себе восстановить храм, потому что это было слишком дорого. Он решил передать главную статую гуру для того, чтобы были продолжены регулярные поклонения божеству.

В священных писаниях приведено несколько строгих правил относительно перемещения божеств с одного места на другое. Любая ошибка в проведении ритуала перенесения статуи может навлечь грехи на тех, кто это проводит.

Ганапати Свамиджи дал своё согласие, статуя божества была благополучно перенесена в ашрам. Вскоре Ганапати Свамиджи должен был снова отправиться в путешествие за границу. Несколько негодяев подали официальную жалобу в полицию о том, что Ганапати Свамиджи якобы украл антикварные статуи и собирается их продать.

Правительство внимательно расследовало жалобы, дело было поручено нескольким мусульманским чиновникам. Инспекторы приехали в ашрам для тщательной проверки. Они провели расследование и взяли показания у семьи владельцев храма. В конечном итоге они пришли к выводу, что нет основания для суда. Власти города поблагодарили Ганапати Свамиджи за выполнение общественной задачи сохранения древностей.

В одной деревне, в штате Андхра-Прадеш, столетия назад жил преданный бога Даттатреи по имени Ситарам. Ещё при жизни его почитали как святого, а благодарные потомки с почтением построили небольшой храм на месте его гробницы.

Однажды Ситарам пришёл во сне одному из членов своей семьи и выразил желание установить статую бога Даттатреи в качестве главного божества в храме. Во сне он также сообщил, что в настоящее время бог Даттатрея родился в мире людей и живёт в городе Майсур.

Родственники навели справки о всевозможных гуру, которые живут в Майсуре, и узнали про Ганапати Свамиджи. Они обратились к нему с просьбой установить божество, и Ганапати Свамиджи с радостью согласился.

В Майсуре жил человек по имени Мудалиар, он решил преподнести Ганапати Свамиджи в качестве дара часть своей земли, которая находилась прямо около ашрама. Он хотел, чтобы на подаренной земле был построен храм бога Венкатешвары.

Ганапати Свамиджи попросил его передать ашраму не часть, а весь участок земли. Мудалиар не особенно этого хотел. Тогда Ганапати Свамиджи рассказал ему удивительную историю, связанную с этим участком земли.

Несколько веков назад на этом месте жил мудрец, рядом было маленькое озеро, в котором он ежедневно совершал омовения. В настоящее время озеро высохло, на его месте остался лишь небольшой колодец. Мудрец, который жил в древности на этом месте, на самом деле был одним из предыдущих воплощений самого Ганапати Свамиджи. Он рассказал удивительную историю о том, что в те стародавние времена существовал таинственный тоннель, который начинался как раз на этом месте и шёл под всей Индией прямо на самый север, в священный город Каси.

Услышав эту удивительную историю, Мудалиар поинтересовался, существует ли этот тоннель в наше время, но Ганапати Свамиджи отказался ответить на этот вопрос.

В конечном итоге Мудалиар согласился передать в дар всю землю, но не успел полностью оформить документы, так как умер. Собственность