Спасение во Христе. Свидетельство № 3 - Григорий Михайлович Хлопушин

поскорее отучиться, приобрести профессию и работу, чтобы обрести стабильность, и тогда по нашему мнению мы станем счастливы.

Затем появляются новые цели для обретения счастья: Найти спутника жизни, обустроить дом, вырастить детей, выйти на пенсию. И мы думаем, что достигнув этих целей мы, наконец-то станем по-настоящему счастливы. Но почему-то это счастье оказывается таким мимолетным, как будто его и не было вовсе, и ускользает от нас как мираж.

Иногда мы думаем, что это кто-то мешает нам быть счастливыми. Мы включаемся в борьбу за свое счастье, и зачастую эта борьба переходит в борьбу с теми, кто по нашему мнению стоит на пути к нашему счастью. Мы начинаем ненавидеть тех, кто принес нам столько неудобств, боли и палок в колеса. Мы думаем о том, как им отомстить, пропитываемся негативными мыслями, эмоциями и ощущаем себя несчастными. Нам постоянно для счастья чего-то не хватает. Тут не дотянулись, там не успели, здесь помешали, а жизнь то проходит.

После, оглядываясь назад, мы задаемся вопросом: «Куда-то жизнь пролетела? И как то так быстро?» Всю жизнь мы прожили в погоне за счастьем, как на автомате, и не успели насладиться жизнью. Но мы так и не поняли, что это, ни кто-то, а именно мы стояли на пути к нашему счастью и преграждали ему дорогу. Рутиною жизнь становится лишь для тех, кто потерял цель и смысл жизни и стал жить на автомате как робот. А ведь счастье то было так возможно.

Живя на автомате, мы не успеваем насладиться жизнью, мы дышим и не замечаем, видим и не восхищаемся, ходим, но не получаем от этого удовольствие, работаем на автомате. Некогда насладиться природой, любимыми, и даже тем, что нам нравится, потому что нам сейчас некогда. Только вот это «сейчас» удивительным образом превращается в «постоянно». А дальше наша жизнь без Бога уходит в небытие. Именно таких людей Бог называет мертвыми при жизни, их существование безрадостно, не имеет смысла, и ведет к вечной смерти.

Бог не станет создавать вселенной, которая жила бы сама по себе. Он не станет поддерживать жизнь тех, кто не желает жить с Ним, в этом нет никакого смысла. Все кто враждует с Ним в конечном итоге, возненавидят эту жизнь и уйдут в небытие навсегда. Бог не станет продлевать их жизнь насильно или заставлять их жить той жизнью, которую они избрали. Вот почему те, кто сейчас живут без Него, для Него мертвы.

Согласитесь, если бы Бог допустил нам жить такой жизнью, которую мы избрали, то мы очень скоро сами возненавидели бы ее, а не зная альтернативы, просто сами искали бы смерти.

Во вселенной, которая существовала бы сама по себе, никто не боялся бы высшего суда, а это значит, что Божии принципы жизни, рано или поздно были бы окончательно отвергнуты всеми.

Так как если мы соглашаемся обмануть, предать, украсть, то по справедливости соглашаемся, чтобы и нас обманывали, предавали и обворовывали. Если мы не уважаем, убиваем и ненавидим, то соглашаемся с тем, чтобы и по отношению к нам делали то же самое.

Такая вселенная просто обречена на вымирание. И если такой вселенной продлить существование вплоть до вечности, то такая жизнь стала бы для ее обитателей вечным адом.

Нам все еще нравится жизнь лишь потому, что все еще есть люди, которые стараются придерживаться Божиих принципов жизни. Именно они делают нашу жизнь стабильней.

Но кто управляет ситуацией? Мы или кто-то другой на кого можно свалить ответственность за все неудачи и пожаловаться? Кто принимает решение как нам жить, к чему стремиться и кем быть?

Благодарение Богу, что хотя обстоятельства могут и не зависеть от нас, но только мы выбираем: любить нам или ненавидеть, быть счастливыми или нет, какой жизнью нам жить и какими принципами руководствоваться. Только мы принимаем решения: кем нам быть, как нам жить, как относиться к жизни, и как ее воспринимать! Бог предлагает нам умереть для греховной жизни, перестать жить для греха и уже сейчас начать жить жизнью вечности.

Бог желает дать нам новую жизнь, удивительную, красивую, жизнь прекрасную во всех своих проявлениях, наполненную смыслом и счастьем. Где счастье и радость неподдельные, не натянутые как маска, но настоящие, идущие изнутри, переполняющие душу и выливающиеся на окружающих.

Итак, что же значит быть рожденным? Это значит не просто появиться на свет и существовать как камень, но жить и наслаждаться жизнью, иметь «дыхание Духа жизни». Рожденный свыше живет новой жизнью, а не просто существует. Если не живет, значит, он мертв. Рожденный свыше отличается от мертвеца тем, что мыслит, действует, чувствует и ощущает все по-другому, так как ощущал бы все это Христос. «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Фил.2:5).

И тут поднимаются очень важные для нас вопросы: «Откуда возьмутся у нас эти чувства? И как понять, что это они? Какие чувства испытывает Господь? И как нам их иметь?»

Писание говорит: «Вкусите, и увидите, как благ Господь!» (Пс.33:9). Вкусить это значит попробовать, почувствовать, что это значит. Чувства появляются тогда, когда мы попробуем жить так же как Христос.

Мы можем многое изучать, исследовать по данному вопросу, но «можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя? Он превыше небес, – что можешь сделать? глубже преисподней, – что можешь узнать?» (Иов.11:7–9).

Исследованием можно многое узнать о Боге, но не найти Его. Для того чтобы икать Его, познать и ощутить, Бог дал нам чувства:

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян.17:24–28).

Как и дети, мы познаем мир не разумом, а чувствами. Так же мы познаем и Бога.

«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем» (1Пет.1:14). Только по неведению мы можем хотеть потакать похотям, приносящим нам вред.

Мы совсем разучились радоваться жизни, а значит и Богу, Наделившему нас этой жизнью. Если жизнь нас не радует, то битва считай, что, проиграна. Нам