Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш

что обезьяны мало-помалу накопились; вся дорога, по обеим сторонам, заполнена обезьянами. И по странной причине обезьяны и собаки не любят униформу. Возможно, в своих прошлых жизнях они были революционерами: любой вид униформы — почтальоны в Индии имеют униформу, полицейские имеют униформу, армия, санньясины… кто-нибудь в униформе, и сразу же собаки и обезьяны настроены против них.

Возможно, видя так много людей в различной одежде, в одежде различного стиля, а затем вдруг видя кого-то в униформе, они чувствуют опасность: «Этот человек не похож на человека, что-то где-то случилось…» — и они начинают нападать. Это не открытие Макиавелли, что нападение — лучший способ защиты; что если вы хотите защититься, то нападайте! Не ждите, когда нападет другая сторона, так как тогда вы уже опоздаете нападать. Не давайте им этой возможности.

Итак, обезьяны и собаки нападают на людей в униформе. У меня такое чувство, что они просто боятся; эти люди выглядят немного странно, не так, как другие люди. Там находятся миллионы людей, и они не нападают на них. Они не нападают на этих же людей, если они не в униформе; они нападают на униформу. Униформа дает им мысль, что в этом человеке что-то подозрительное.

Итак, это произошло у храма, когда обезьяны начали нападать на полицейских, почтальонов, военных… а обезьян было тысячи. Возможно, кто-то вызвал в них гнев; никто не знает, как это началось, так как обезьяны жили там на протяжении сотен лет, многих поколений. Храм очень древний, и они никогда этого не делали, но лишь десять лет назад однажды внезапно возникли бесчинства между обезьянами и людьми в униформе.

Стало очень опасно, ведь очень много обезьян… даже одной обезьяны достаточно, чтобы напугать вас, но когда много обезьян, сотни, просто бродят по дороге… Дорога была блокирована, никто не ходил по дороге. Она была главной дорогой, поэтому Лакнау был разделен на две части; обезьяны никому не позволяли пересекать дорогу.

Был поднят вопрос на собрании представителей штата Уттар Прадеш — Лакнау — столица штата, — что «этих обезьян надо перестрелять. Люди не могут перейти на ту сторону, люди не могут прийти на эту сторону. Офисы закрыты, так как многие люди живут на той стороне; многие офисы на той стороне, а люди живут на этой стороне. Некто, который перешел на ту сторону, чтобы работать, был задержан, он не мог вернуться обратно сюда. Надо немедленно что-то сделать».

Один человек встал и сказал: «Если хотя бы одна обезьяна будет застрелена, то будет большое кровопролитие, так как обезьяна — индусский бог: вы стреляете в индусского бога. Это недопустимо». Он был индусским шовинистом, принадлежавшим к индусской шовинистической партии. И хотя весь парламент был неофициально за то, чтобы их перестреляли, — что еще можно было сделать, — но это решение не приняли, так как знали, что то, что говорил этот человек, случится. Сразу же могла бы произойти кровавая резня.

А они этого хотели: все политики хотят, чтобы где-то была беда, потому что только тогда появляется необходимость в них. Если все идет правильно, если нет новостей, ничего не происходит, то политики начинают чувствовать себя не у дел.

Я не был в Индии четыре года. Сейчас журналисты скучают по мне. Странные люди — они все были против меня; когда я был там, они все были против меня. Они писали против меня, даже не беспокоясь, была ли это правда или ложь; девяносто процентов было абсолютной ложью. Они писали это, но это было новостями, распродаваемыми новостями. Сейчас они скучают по мне, так как новости, которые они создавали вокруг меня, они больше не могут создавать, а заменить меня некому.

Журналисты, политики — эти типы людей находятся в поиске какого-нибудь места, которое может стать опасным, каких-то людей, которые могут представлять опасность, какой-то ситуации, которая может стать проблемой. Затем они все будут стараться как можно быстрее сделать все это проблемой.

Решение не прошло; почти две недели дорога оставалась заблокированной. У обезьян не долгая память; они, должно быть, забыли и мало-помалу остыли. Вначале стали приходить истово верующие со сладостями для обезьяньего бога, а затем опять возобновилось дорожное движение…

Но вы не можете убивать. Вы не можете убивать собак; убийство недопустимо. Но эти религии убивали друг друга. Они не могут убить собаку, они не могут убить обезьяну, но они могут убить человека. Это очень странно. Я спрашивал индусов, мусульман: «Вы не можете убивать животных, но вы можете убивать людей без всякой проблемы, как будто у человека нет жизни». Нет, все дело в бизнесе. Человек может быть обращен в мусульманина — собака не может быть обращена. Собаки — вне досягаемости ваших проповедников и миссионеров.

Профессор Макван сказал мне: «Это мои отец и мать. Они сдохли бы как собаки, и муниципальный грузовик выкинул бы их из города вместе с мусором, который он перевозит каждый день, так как некому отвезти нищего на погребальный костер. Кто беспокоится о нищем? Нищие — не люди, не человеческие существа».

А затем он показал мне фотографию своей дочери и зятя. Я смотрел на три поколения: отец и мать, почти ниже человеческого состояния; Макван, который добился положения, а теперь и очень уважаемого, высоко оплачиваемого поста. Теперь приходят брамины и здороваются с ним за руку, совсем не зная, что он сын двух нищих, которые были шудры. Я знаю его дочь, одну из самых красивых женщин, какую я когда-либо видел; она замужем за американцем.

Глядя на три поколения… такая перемена. Нельзя установить связь дочери с бабушкой, а как можно установить связь между зятем и ее дедом? Кажется, что там нет моста. Зять — хорошо известный ученый, профессор — шесть месяцев он преподает в Индии, шесть месяцев — в Америке. Сама Сарож, дочь, — профессор. Они оба хорошо образованны; сын — директор. Будучи обращенными в христианство, они взяли совершенно другое направление. Я не мог возразить. Я сказал: «Твой отец и мать хорошо сделали».

Индуизм и иудаизм — установившиеся религии. Христиане, мусульмане, буддисты — не установлены. Они стараются обратить людей в свою веру, но что по сути происходит при таком обращении? Установленная религия опирается на свое прошлое, на тысячи лет; это значит, что миллионы людей шли этим путем; вы не одиноки.