📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураПовесть о браслете - Иланго Адигаль

Повесть о браслете - Иланго Адигаль

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 59
Перейти на страницу:
гирлянде скорби, о полыхающем огне, о появлении Хозяйки Мадуры и ее возвещении, о танцах на горе красавиц, украшенных гирляндами медоточивых цветов, а также вместе с этим об увиденном охотниками, о работе над каменным изваянием Каннахи, его освящении в воде, об установлении статуи Каннахи, о благословении Сенгуттувана, — так слушал Чаттан, мадурский зерноторговец, как покрытый славой Иланго соблаговолил приступить к созданию поэмы из тридцати рассказов, содержащей песни с перемежающими их вставками прозы. И в этом есть суть эпилога, объясняющего деление поэмы.

Слово в прозе

С того дня в стране Пандьи прекратились дожди, воцарилась нищета, не было конца страшному зною и губительным лишаям. Но когда властелин Пандьи, меч которого всегда приносит победу, дабы умилостивить божество Кавнахи, принес в жертву тысячу золотых дел мастеров и устроил праздник с жертвоприношением на алтаре, на страну пролился обильный дождь, прекратились болезни и страдания.

Услышав то, Косар, повелитель страны Конгу, умилостивил богиню совершением празднества, посвященного ей, и дожди никогда не прекращали своего благотворного дела.

Услышав то, Гаджабаху, властелин Цейлона, окруженного морем, построил храм, на алтаре которого ежедневно приносились жертвы богине, и много раз в месяце ади ежегодно устраивал в городе пышное празднество в честь той патни, которая уничтожает зло и приносит богатство. Потому без перерыва шли дожди, умножились разные богатства, и Цейлон оставался страной, рождавшей неубывающий урожай.

Правитель Чолы Перункилли, видя великую щедрость богини-патни, возвел в столице храм в ее честь и повелел каждый день устраивать пышное празднество.

Словарь реалий, терминов и имен

Аванти — царство со столицей Уджайини, ныне Уджайн, являвшееся одним из могущественных государств древней Индии. Было расположено на территории Внидхья-Прадеш. Позже Аванти было известно как Мальва и уступило свое доминирующее влияние Магадхе.

Аватар — перевоплощение, рождение в ином облике.

Агастья — легендарный риши, которому приписывается ряд гимнов в Риеведе. Одним из ведущих персонажей Рамаяны: в этой поэме Агастья становится другом и покровителем Рамы. В глазах тамилов Агастья окружен ореолом первого святого, ему приписывается составление первой тамильской грамматики, от которой, однако, ничего не сохранилось. Именно ему приписывается заслуга в распространении религии индуизма и древней литературы на юге Индии.

Агни — бог огня в индийской мифологии.

Адживаки — члены одной из сект древней Индии, появившейся, вероятно, одновременно с буддизмом и джайнизмом. Основным принципом учения адживаков было полное отрицание души и доведенный до крайности детерминизм, отрицающий свободную волю и моральную ответственность человека за совершенное добро или зло. Адживакн отрицали возможность человека влиять на свою теперешнюю или будущую жизнь.

Ади — тамильский месяц, соответствующий июлю — августу.

Адигаль — на тамильском языке означает «гуру, наставник, отшельник, аскет».

Адиярккуналлар — средневековый автор классического тамильского комментария к Шилаппадикарам.

Ажумбил — город древней Черы.

Айравапи — одно из имен супруги Индры.

Айодхья — одни из семи священных городов, местоположение которого нельзя указать точно. Согласно Рамаяне, Рама, сын царя Дашаратхи, выполняя волю отца, покинул Айодхью, столицу Дашаратхи, и ушел в изгнание вместе с женой Ситой и братом Лакшманой на четырнадцать лет.

Айяван — одно из имен бога Баладевы.

Айяй — древнетамильская богиня, ставшая впоследствии одной из манифестаций богини Кали.

Альвары — вишнуитские святые в средневековом Тамнлнаде, которым приписываются гимны богу Вишну, собранные в сборнике Налаирап пирабандам («четыре тысячи сочинений»).

Амаравати — столица небесного мира Индры, славящаяся своим величием. Согласно мифическим представлениям расположена вблизи горы Меру.

Амбаль — водяная лилия.

Анангу — дравидийская богиня смерти, ставшая впоследствии одной из манифестаций богини Кали.

Ананта — тысячеголовый змей, на котором возлежит бог Вишну, спящий йогическим сном знания. То же, что Шеша.

Андалой — мифическая птица с человеческой головой и могучим клювом.

Анпоруней — река в Южной Индии; то же, что Поруней.

Антари — богиня промежуточного пространства по одной интерпретации; богиня конца, завершения — по другой интерпретации. Одна из манифестаций богини Кали.

Апсары — девы небес Индры. В Рамаяне и пуранах говорится, что они появились во время пахтания океана; ни боги, ни асуры не пожелали взять их в жены.

Арангам — древнее назвапно Шрирангама.

Арджуна — имя третьего сына царя Панду. Могущественный пандав, который вместе с Кришной победил кауравов в борьбе, описываемой Махабхаратой.

Ариван («знающий») — осиовной тамильский эпитет джайнского архата (см.).

Арьи (арии) — представители пародов, живших к северу от дравидов и говоривших на ссвероинднйских диалектах.

Аррорут — крахмальная мука, получаемая из корневищ разных видов куркумы.

Артха — многозначное понятие в индийской философии, означающее «смысл, сущность, польза, богатство, государственное управление».

Артхашастра — санскритский трактат о политике, приписываемый Каутилье.

Аругу — священная вечнозеленая трава.

Арундхати — утренняя звезда, персонифицированная как супруга риши, или всеведущего святого мудреца, Васиштхи. В индийской мифологии Арундхати — символ женской чистоты и супружеских добродетелей.

Арухияль — одна из основных мелодий, исполняемая на шести струнах вины.

Архат — в джайнской религии — мудрец, сумевший в течение ряда рождений добиться посредством сурового аскетизма состояния полного освобождения и всевидения (ср. ариван).

Асана — йогическая поза.

Асуры — демоны, носители зла в мире небожителей.

Атман — духовное первоначало мира; в позднем употреблении атман стал означать душу.

Ахам — одна из двух основных тем древнетамильской поэзии — теми любовных переживании и интимных настроении. Подлинная любовь, описываемая в произведениях жанра ахам, рассматривается в пяти аспектах: близость возлюбленных, разлука, мучения разлуки, стенания, притворная размолвка. Описание каждого из этих аспектов развертывается на фоне одного из пяти ландшафтов (см. прим, к стр. 192).

Аханилей — один из основных четырех видов мелодии древнего Тамилнада.

Ахил — орлиное дерево.

Ачча — разновидность западноиндийского (бобового) дерева, Shorea robusta.

Ашока — священное дерево буддистов и джайнов.

Аюрведа («веда жизни») — древнейший индийский трактат по медицине.

Аяканаккар — один из городов древней Черы.

Баладева, или Баларами, — седьмой аватар Вишну, старшин брат Кришны. У Баладевы белый цвет кожи, у Кришны — темный.

Баларама — см. Баладева.

Бану — асура, помогавший Шиве и Сканде бороться против Кришны и потерпевший поражение. Кришна отрезал руки Бану и лишь по просьбе Шивы сохранил ему жизнь.

Белый — одно из имен Баладевы.

Бестелесный — одно из имея бога любви Камы.

Бетель — любимый десерт индусов и жителей ряда стран Юго-Восточной Азии; завернутые в листья орехи арековой пальмы и гашеная известь. Бетель имеет освежающий вкус и устраняет усталость.

Бодхи — священное дерево у буддистов, под которым Будда, в течение многих лет искавший истину, обрел просветление.

Брахма — первый

1 ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 ... 59
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?