Почему женщины носят то, что они носят - Софи Вудворд

Разграничение их очень важно, поскольку женщины часто считают, что лишь одна из территорий ассоциирована с их «настоящим „я“». Большинство моих информанток говорили, что воплощением их подлинного «я» служит домашняя одежда или, что чаще случается у молодых женщин, выходные наряды. Несмотря на то что ни одна информантка не считала работу местом обитания своего «настоящего „я“», женщины все же индивидуализировали свой рабочий гардероб. Об этом, в частности, свидетельствуют расцветки рабочих рубашек Маргарет. Женщины способны справляться с «дистанцированием роли» (Goffman 1974), соответствуя одновременно и социальным ожиданиям, и своим персональным преференциям: если рабочая одежда отвечает вкусам женщины, она больше не воспринимается как униформа. Как правило, женщины считают, что рабочее пространство не годится для реализации их подлинной идентичности: по словам одной из информанток, оно предельно ограничивает выбор поведения и костюма. Социальные ожидания, ассоциированные с работой, порождают конформизм, препятствующий самовыражению. Таким образом, логично было бы предположить, что дома, в одиночестве, свободные от бремени обязательств, налагаемых социальными нормами, женщины будут одеваться в индивидуальном стиле и носить свою самую выразительную одежду. В действительности же, оставаясь одни, женщины одеваются на удивление одинаково: в спортивные штаны, джинсы, толстовки. Можно сказать, разумеется, что они поступают так из прагматических соображений; не исключено, однако, и другое: возможно, наше «подлинное „я“» склонно как раз не к индивидуальному самовыражению, а к предельному конформизму. Дело не только в том, что внешний мир вынуждает женщин соответствовать социальным ожиданиям: очень часто он возлагает на них бремя индивидуальности, о котором на время можно забыть дома, в одиночестве.

Сказанное выше заставляет задуматься о связи между вещами, которые носятся постоянно, и природой конструируемой ими идентичности. Привычная одежда воплощает те аспекты личности, которые ассоциируются с рутиной, безопасностью и комфортом. Пара информанток, однако, считали, что их подлинная идентичность находит наиболее адекватное выражение в фантазийных нарядах, которые никогда и никуда не надевались, а только примерялись в спальне – например, в сверкающем бальном платье, которое его владелице было некуда носить, или в «юбке феи», которая, по мнению хозяйки, была ей не по возрасту. Квалифицируя их как воплощение себя-настоящих, женщины признают, пусть и неявно, что вещи, которые они действительно носят изо дня в день, предельно конформистские. Наряды же, которые они не носят никогда, напротив, свободны от социальных условностей и чужих ожиданий. Таких примеров мало, однако они демонстрируют, что, рассматривая проблему конструирования идентичности с помощью костюма, необходимо обращать внимание и на вещи, которые женщины носят постоянно, и на те, что они надевают редко. Эти фантазийные наряды, по определению, воплощают собой абсолютно иные аспекты личности, нежели повседневный гардероб, обеспечивающий безопасность.

Как изменить актуальное «я»

Привычная одежда полезна, поскольку позволяет женщине просто жить, пребывая в неосознанных рутинных отношениях со своим гардеробом. Однако выбор костюма – это не просто сохранение привычного «я». Информантки неоднократно говорили, как им надоела их одежда, как они устали носить одни и те же удобные вещи все время. Поводов для покупки нового наряда много: это может быть скука, смена работы, любовное увлечение, желание продвинуться по службе или появление новой модной коллеги. Комбинируя безопасные вещи с новыми, женщины могут скорректировать или переосмыслить свое привычное «я». Пэтси, незамужняя женщина чуть старше тридцати лет, каждое утро очень мучительно выбирает, что надеть, и часто из‐за этого опаздывает на работу. В выходные она планирует, что наденет в понедельник и во вторник, и это упрощает и ускоряет сборы. Однако время идет, Пэтси устает от нагрузки на работе и светской жизни по вечерам, и к концу недели процесс принятия решений становится все более сложным и продолжительным. В таких случаях Пэтси часто надевает черные тканевые сапоги до колен, джинсовую юбку и черный кардиган с поясом.

Сапоги, безусловно, самая важная вещь в ее зимнем гардеробе. Пэтси, по ее признанию, буквально живет в них, носит почти ежедневно, лишь изредка заставляя себя переодеваться в туфли из опасения, что сапоги сносятся слишком быстро. Именно сапоги служат ей отправной точкой при выборе наряда. То же можно сказать и о кардигане: Пэтси очень любит вещи такого типа, носит их и зимой, и летом, в разных расцветках. И сапоги, и кардиган информантка воспринимает как данность, поэтому при необходимости составить ансамбль первый вопрос, который она решает, – выбор юбки. Обычно это либо какая-нибудь джинсовая модель, либо одна из юбок А-силуэта, которые Пэтси тоже часто носит. И наконец, она выбирает топ; зимой это обычно водолазка либо приталенный топ-футболка с длинными рукавами. Сборы на работу всегда подразумевают именно такую траекторию: сначала сапоги и кардиган, на которые Пэтси всегда может безоговорочно положиться, затем выбор одной из привычных ей юбок и в итоге топ, который подбирается под юбку, когда уже весь комплект, по сути, собран.

Пэтси одевается так почти каждый день, и ей нравятся вещи, которыми забит ее обширный гардероб. Временами, однако, она отступает от рутины. Однажды в конце февраля, чувствуя необходимость взбодриться посреди рабочей недели и устав от темных и тусклых цветов, которые проносила всю зиму, Пэтси решила надеть новую светло-зеленую приталенную водолазку в рубчик. Это новая вещь, и готового костюма с ней еще не существует. Поэтому, вместо того чтобы начать процесс сборки наряда с сапог как самой привычной для себя вещи, Пэтси начала с самой интересной: нового зеленого джемпера. Она решила, что яркая расцветка будет хорошо смотреться с джинсовой юбкой. Однако их у Пэтси шесть, и выбрать подходящую оказалось проблематично. Сначала она решила надеть юбку А-силуэта длиной до колена, поскольку знает, что эта модель удачно сочетается с сапогами. Обычная рабочая юбка Пэтси была в стирке, поэтому оставалось два варианта. Одну из юбок, особенно любимую, Пэтси носит в основном как летнюю или вечернюю, однако на этот раз она все равно решила ее примерить. Юбка сшита из джинсовой ткани цвета индиго, с разрезом спереди до верхней части бедер. Подумав, что с черными непрозрачными колготками, маскирующими ноги, вещь будет смотреться неплохо, она примерила ее, но та «просто не подошла. Это смотрелось неправильно». Обескураженная, Пэтси взглянула на другую юбку и вспомнила, что выглядит в ней слишком пышной. Хотя, на первый взгляд, юбка была такая же, как первая (длиной до колена, из темной джинсы цвета индиго, хотя и с меньшим разрезом), спереди у нее имелся горизонтальный шов чуть ниже карманов. Он располагался на самой широкой части бедер, что, по мнению Пэтси, привлекало к ним лишнее внимание. Она даже не примерила эту юбку. По-прежнему полная решимости надеть зеленый джемпер, Пэтси порылась в шкафу и нашла джинсовую юбку А-силуэта, длиной до щиколотки, с разрезом сзади. Ее она в итоге и надела: «Она всегда меня выручает!» Удобство и надежность вещи обусловливались ее тканью и конструкцией, а А-силуэт помогал визуально уменьшить бедра. Кроме того, это была проверенная и надежная юбка: Пэтси носила ее часто и знала, что она точно работает и хорошо встроена в привычный гардероб.