Новая критика. По России: музыкальные сцены и явления за пределами Москвы и Санкт-Петербурга - Денис Бояринов

не использующие региональный набор образов, становятся частью мировой DIY-культуры, подключаясь к ее универсальным тематикам. Благодаря этому исчезает и представление о Москве как об эпицентре мейнстрима и земле обетованной, ведь в международных маршрутах «Газели смерти» столица России не более чем еще один пункт на карте.

Примечания

1

Подробнее о «Флирте» можно прочесть в книге Владимира Козлова и Ивана Смеха «Следы на снегу. Краткая история сибирского панка».

2

Культовый калининградский рэпер-аноним, прославившийся участием в онлайн-баттлах и активностью на форуме hip-hop.ru. В 2013 году, вскоре после выхода дебютного альбома «Макаревич», бесследно пропал из инфополя.

3

«Город Светлогорск поздней осенью — Пожелтевшие листья, [чертовы] сосны. / <…> Прокумаренный насквозь воздух. / С Калининграда приехали гости к нам, / Но мы никого не пустим» (Бабангида «Светлогорск»).

4

Колесник В. Калининград: парниковый эффект. OpenSpace.ru [электронный ресурс]. 21 сентября 2011.

5

От эксклава — региона, отделенного от основной территории страны другими государствами, — полуэксклав отличается наличием выхода к морю.

6

«Темноямск Альбом»: Калининградская область на черно-белой пленке. URL: strelkamag.com/ru/article/temnoyamsk-albom.

7

11 марта 2011 года в результате мощного землетрясения в Японии на атомной электростанции «Фукусима-1» (расположена в 200 с небольшим километрах от Токио) произошел выброс радиоактивных веществ. Прямых человеческих жертв в результате катастрофы не было, однако более 150 000 человек были вынуждены покинуть свои дома и эвакуироваться, а ликвидация последствий аварии продолжается до сих пор. На нее были потрачены триллионы йен.

8

Сейчас — крупнейший книжный магазин Калининграда «Культпросветпространство „Катарсис“».

9

Темноямск. Приливы. URL: youtu.be/rzR9nMGnTVk.

10

Светлогорск включили в международную сеть «Медленных городов». URL: https://tass.ru/obschestvo/7659219.

11

Здесь я не касаюсь хип-хопа (южный рэп в начале 2000-х уже начинал распространяться по стране, в том числе из Краснодара, усилиями таких проектов, как Mary Jane и «Триада»), клубной танцевальной электроники и джаза, а говорю главным образом о «живой» музыке, так или иначе сводимой к сценам и субкультурам «рока».

12

Белецкий И. «Слава Богу, что мы казаки»: история сцены Краснодара. URL: i-m-i.ru/post/krasnodar-music.

13

Греков Е. Доктор Крупов и Южная волна // Бочка. 2015. № 16. С. 19.

14

В представлении о музыкальных сценах я следую за Беннетом и Петерсоном: понятие «сцена» близко термину «субкультура», сцены более гетерогенны и обязательного определяются и самоопределяются через противостояние с мейнстримной культурой. Bennett, R. Peterson. Music Scenes: Local, Translocal and Virtual. Nashville: Vanderbilt University Press, 2004.

15

«Поляна» — пространство перед входом на стадион «Кубань», «Арбат» — пешеходный участок улицы Чапаева между улицами Красной и Красноармейской.

16

Так продолжалось минимум до конца десятилетия. Ср. воспоминания участников инди-рок-группы «Боги», вынужденной делить сцену с группами самых разных направлений и с самой разной фанатской базой, вплоть до игры на разогреве у «Коррозии металла»: «…да, был такой джем-клуб, в котором хозяйствовали какие-то хардовики, мы открывали сейшн, и это был второй наш концерт, активно поддерживали усиленным мошем [вид танца] музыканты из группы „Глаз“, а потом было „Зверство“, народу полный зал, безумное пого» (Боги. Корабельный нойз-журнал. URL: vk.com/bogirock?w=page-18983873_27959645).

17

Здесь выходил журнал «Автоном» и ряд других анархистских и социалистических изданий, издавались сборники левой музыки, в том числе с участием локальных исполнителей.

18

RASH (от англ. Red & Anarchist Skinheads — содружество красных и анархистских скинхедов) — международная сеть скинхедов-антифашистов, придерживающихся леворадикальных позиций.

19

Редкие примеры этого выглядят скорее инспирированными сверху. Так, группа «Вдруг» по просьбе департамента молодежной политики в 2005 году записала «Гимн молодежи Кубани» вместе с Кубанским казачьим хором и рэп-группой Mary Jane. На контрасте с Краснодаром в соседнем Ростове-на-Дону региональная идентичность была краеугольным камнем и в рэп-движении («Каста»), и в части сцен, сводимых к року («Церковь детства», «Мертвый Аксай» и т. п.).

20

Подтверждением тому — публикации о музыкальной жизни Краснодара. Если о 1990-х и конце 2000-х говорится много, то о начале десятилетия даже активным участникам краснодарской сцены сказать особо нечего. Например, во всем спецвыпуске краснодарского музыкального глянца «Бочка» 2000-м отводится всего одна страница. См.: Федулова П. Нулевые // Бочка. 2015. № 16. С. 28.

21

Здесь и далее, если не указано иное: Владимир Акулинин, частное интервью. Июль 2021.

22

Имеются в виду нацисты-скинхеды, которые тогда были заметной частью субкультурного пейзажа Краснодара.

23

Козырева цитирует Артемий Троицкий: «Человек слушает радио и думает: „О, я так тоже могу. Я ведь точно так же могу. Ну вот они это играют, значит и я, наверное, так могу“. И делает, исходя из этого принципа. Как только человек начинает творить по этому принципу, сразу конец всему». Троицкий А. Я введу вас в мир поп. М.: Время, 2006. C. 52.

24

Также можно отметить несколько выходивших в 2000-е кассетных сборников, призванных скорее передать актуальное состояние кубанской музыки, чем выступать в качестве архива: например, «Краснодарский рок» (1993) или «Радикальное творчество Новороссийска» (2001).

25

См.: КРЕЗА (кубанские рок-архивы 80–90 гг.). URL: vk.com/kreza_kubanrock.

26

Замечу: собственный музыкальный проект «Трикотажная фабрика» (единственный альбом записан в 1994 году) Акулинин в книге не упомянул, хотя «Трикотажная фабрика» — довольно редкое для Краснодара явление (а потому куда интереснее, чем практически все упомянутые группы), нечто вроде дарк-фолка на английском языке.

27

Существенная их часть до сих пор доступна на сайте krasundeground.narod.ru.

28

Критерием размещения в энциклопедии сам автор называет «возможность… дотянуться до информации о данной группе». Хотя многие группы из энциклопедии присутствуют и в сборниках, эти два источника не есть точное отражение друг друга. Так, музыканты из нойз-плейлиста почти не отображены в энциклопедии. Нет в книге и отсечения «состоявшихся» музыкантов, поскольку она позиционируется как «попытка наиболее полно представить рок-группы, существовавшие в Краснодарском крае в течение последних 35 лет».

29

Карасюк Д. Свердловская рок-энциклопедия. М. — Екб: Кабинетный ученый, 2016.

30

Ар брют — направление в искусстве XX века, которое включает