Тайные общества всех веков и всех стран - Чарльз Уильям Гекертон

на том, чтобы его верного архиканцлера, Камбасереса, назначили товарищем великого мастера, то есть, в сущности, единственным главой ордена. Постепенно все ложи, существовавшие во Франции, изъявили согласие на политическую меру императора тем, что выбирали Камбасереса в высшую почетную должность у себя, и вскоре канцлер имел более масонских титулов, чем кто-либо до или после него. В 1805 г. он сделался товарищем великого мастера Великого Востока, а в 1806 г. – верховным великим мастером Верховного великого совета; в тот же год ему поднесли титул великого мастера Кильвинингского устава Геродена, в 1807 г. – верховного главы Французского устава, в том же году великого мастера Философского шотландского обряда, в 1808 г. – великого мастера ордена Христа, в 1809 г. – национального великого мастера рыцарей священного града и в том же году протектора высоких философских степеней.

Распространение франкмасонства

Но вскоре между масонами снова поднялись сильные раздоры. Архиканцлер, по привычке и наклонности к придворным обычаям и пышности, втайне предпочитал Шотландский устав с его громкими титулами и великолепными церемониями. Великий Восток доводил свои жалобы до самого императора, которому надоели эти жалкие фарсы, – тогда как он созидал великие драмы; одно время он даже решился совсем уничтожить орден, но Камбасересу удалось отклонить его от этого намерения, указать на опасность, сопряженную с подобной мерой, – и, должно быть, опасность эта действительно была велика, если Наполеон, который никогда не колебался, в этом случае усомнился и дозволил другому повлиять на его взгляд. Быть может, он сознавал потребность во французском обществе такого собрания людей, которые были независимы, по крайней мере, по наружности, и изображали собой нечто вроде политического предохранительного клапана. Французы пристрастились к своим ложам, где находили призрак независимости и могли считать себя на нейтральной почве, так что один масонский писатель сказал: «В недрах масонства веет частица того живительного воздуха, который необходим для возвышенной души». Шотландский устав, втайне поддерживаемый, распространился в провинциях Франции и других странах, между тем как Великий Восток пытался подавить его, и для предупреждения нововведений избрал директора уставов. Верховный великий совет переселился в Милан и там избрал принца Евгения великим мастером Великого Востока в Италии. Две высшие масонские власти, с одним и тем же мастером во главе в лице Камбасереса и патроном в лице Наполеона, продолжали сражаться между собой с такой же яростью, какая оказывалась при борьбе между Англией и Францией. Но, не имея ни общественной жизни, ни парламентских прений, ни оппозиционных органов печати, большая часть населения искала убежища в ложах, и каждый городок имел свою собственную. В 1812 г. насчитывалось до 1089 лож, находившихся под началом Великого Востока; в одной армии их было 69, и ложи открывались и закрывались при криках: «Да здравствует император!»

Раболепство во франкмасонстве

Не желая и не будучи в состоянии уничтожить франкмасонство, Наполеон привил его к армии, во вновь завоеванных территориях и таких, которые намеревался занять. Императорский прозелитизм превратил ложи в школы наполеонизма. Только один отдел этого масонства, осененного его покровительством, принял направление прямо противоположное, антинаполеоновское, и не все ложи закрывались после обычных работ с криками: «Да здравствует император!» Однако достоверно, что Наполеон пролагал себе путь к завоеваниям и упрочивал их посредством масонских обществ. Испания, Германия и Италия были полны лож, более других служащих преддверием к местам префектов и военачальников, – лож, председательствуемых и управляемых военными. Высшие должностные лица в масонстве того времени были маршалы, кавалеры Почетного легиона, вельможи древнего рода, сенаторы, члены совета, все люди надежные и верные; штат, повиновавшийся Камбасересу подобно тому, как он повиновался Наполеону. Раболепство доходило до комизма. Полугодовые пароли Великого Востока просто отзвуки успехов Наполеона. В 1800 г. «Наука и мир»; в 1802 г., после Маренго, «Единство и успех»; в 1804 г., после коронации, «Удовлетворение и величие»; после битвы под Фридландом «Император и уверенность»; по упразднении трибунала «Верность»; при рождении короля римского «Потомство и радость»; при выступлении армии в поход на Россию «Победа и возвращение». Страшная победа, злополучное возвращение!

Антинаполеоновское франкмасонство

Наполеон, как мы видели, вступил в союз с франкмасонством, чтобы воспользоваться его поддержкой. Говорят, он также дал ордену некоторые обещания, но, не сдержав слово, восстановил его против себя, и масоны способствовали в значительной мере его падению. Однако это невероятно и придает чересчур большое влияние ордену, который едва сам успел оправиться. Тем не менее антинаполеоновская закваска бродила в масонстве. Савари, министр полиции, знал об этом в 1810 г. и хотел применить к тайным франкмасонским собраниям статью уголовного кодекса, которой они запрещаются; однако Камбасеpec снова спас учреждение, которое не спасло ни его, ни патрона. Если не открытыми действиями, то, по крайней мере, своим равнодушием оно способствовало падению Наполеона. Но в полном бездействии оно не оставалось; еще в то время, когда звезда Наполеона почти одна светилась на политическом небосклоне Европы, образовалась масонская ложа с целью восстановления бурбонов, действия которой, доказанные официальными документами, распространялись во всей французской армии и повели к мятежам, вспыхнувшим в 1813 г.

Франкмасонство, Реставрация и Вторая империя

Общество «Возрожденная Франция»

Реставрация, слепота которой могла равняться одной собственной посредственности, не способная созидать, вознамерилась разрушить даже то, что щадит время, – памятники и славу народов; она не могла нравиться франкмасонству. Враждебное к Наполеону в последние годы, могло ли оно одобрять образ действия нового правления? Как бы ни было, франкмасоны держались поодаль, хотя циники, пожалуй, скажут, что это делалось с целью вытребовать себе более выгод. Между тем в Париже образовалось общество, которое, приняв масонские формы и название «Возрожденная Франция», сделалось орудием шпионства и мести в руках нового деспота. Но само правительство, в пользу которого оно действовало, нашло необходимым закрыть его без шума, всего через год по основании; оказалось, что неистовое рвение этих приверженцев было гораздо вреднее его интересам, чем открытое сопротивление отъявленных врагов.

Поповское противодействие масонству

Однако масонская пропаганда между тем распространялась деятельно. Духовенство со своей стороны нашло, что настала минута приступить к антимасонскому крестовому походу. При Наполеоне духовенство не смело пикнуть, двор для него был недоступен, кроме торжественных случаев, когда его присутствие требовалось, чтобы придать большую пышность императорским успехам. Духовные лица превратились в церемониймейстеров из прежних советников и духовников повелителей Франции, но теперь они вступили вновь в свои права, и масоны немедленно указаны были королю как предмет ненависти, обществу как предмет недоверия. Их изобразили поборниками рационализма и цареубийства. Последствием было закрытие множества лож, хотя, с другой стороны, в Париже в 1816 г. учредили Мизраимский обряд, ложа-родоначальница которого назвалась «Радугой» – предзнаменование ясности и мира, что не спасло, однако, общества